نماینده ولی فقیه در خراسان شمالی مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام و المسلمنی یعقوبی گفت: فقه حکومتی و فقه پویا یک حالت استمرار دارد که هر چه جلوتر رفته است گسترش پیدا کرده است، عمق پیدا کرده است، مصداق یابی کرده است و در زمان ما عملیاتی شده است، زمان ما، زمان ویژهای است، ولایت مطلقه فقیه را عملیاتی دیدهایم و قدرتش را احساس کردهایم و الّا این امر ریشه دارد و پدیده نوظهوری نیست که کسی بگوید که انقلاب اسلامی آمد و نظریه جدیدی به بشریت ارائه کرد به نام ولایت مطلقه فقیه.
کد خبر: ۶۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۸
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 40(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در پاسخ به برخی اشکالات وارده به مرحوم میرزای قمی گفت: میرزای قمی رحمه الله در کتاب جامع الشتات مدیریت را از آن امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف و در دوران غیبت ایشان با فقهاء دانسته و میگویند که فقها به واسطه نصب امام تمام اختیارات ایشان را دارند.
کد خبر: ۵۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 19(93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در رابطه با دخالت اخلاق در اجتهاد گفت: اخلاق از چند جهت می تواند در اجتهاد مؤثر باشد، یکی از حیث فقه الاخلاق که در جلسه قبل مطرح شد، یکی از حیث اخلاق عملی و یکی هم از حیث پایه و بنیان بودن اخلاق برای فقه الاخلاق و فقه الصفات که فقه از فعل اختیاری اکتساب و اجتناب آن بحث میکند.
کد خبر: ۵۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه:
وسائل ـ حجتالاسلام والمسلمین ایزدهی، تنفیذ را تثبیت خواند و گفت: تنفیذ تثبیت اختیاراتی است که مردم تفویض کردهاند، یعنی سازوکاری بر مبنای شورا مانند نظرخواهی پیامبر اکرم(ص) که از اصحاب پرسیدند: کجا جهاد کنیم؟ که مردم را به شورا طلب کرده و از مردم نظر خواسته و گفته است که به نظرم این چند نفر صلاحیت دارند، حالا مردم میگویند که در بین این افراد این فرد بهتر است، بنابراین تفویض اختیارات رهبری به قوه مجریه در قالب تنفیذ است.
کد خبر: ۵۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به بحث تنفیذ اشاره کرد و گفت: در نظام اسلامی رجوع به نظر مردم روشی برای تحقق حاکمیت مطلوب است؛ حاکمیت عدل و حاکمیت فطرت؛ چون مردم فطرتمند هستند و فطرت الهی دارند، مسلمان هستند، طبیعتاً با این مردم میشود به بهترین وجه حکومت الهی را اداره کرد.
کد خبر: ۵۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
درس گفتار فلسفه حق؛ حجت الاسلام نبویان مطرح کرد/ جلسه 6
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام نبویان در این جلسه به بررسی و نقد دیدگاه بنتام که قائل به نظریه منفعت گرایانه و هارت که به نظریه انتخاب معتقد است، پرداخت.
کد خبر: ۵۸۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 42
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی به بررسی یکی از شبهات وارده به مقبوله عمر بن حنظله و پاسخ حضرت امام(ره) به آن پرداخت و گفت: این روشی عقلایی است که وقتی رئیس جامعه، والی، قاضی و فرمانده ای تعیین کرد با رحلتش این حکم از بین نمیرود.
کد خبر: ۵۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۹
نویسنده کتاب در گفتوگو با وسائل تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ منصب امامت و ولایت منصب حکومتی است؛ تا این منصب به قرآن ضمیمه نمیشد، این کتاب ناقص بود، چون حکومت فلسفه اجرایی کتاب هست؛ یعنی امامت و ولایت مجری کتاب هستند، حالا اگر شما کتاب را داشته باشید و اجرا را نداشته باشید، معلوم است که این نقص دارد؛ از اینرو امام خمینی میفرماید «الاسلام هو الحکومه»، اگر این تعبیر را بپذیریم دیگر همه چیز در حکومت معنی و مفهوم پیدا میکند؛ بنابراین اساس فقه امام، فقه کارآمد، پویا و حکومتی است.
کد خبر: ۵۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۸
گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اندیشه سیاسی شیعه هر گونه تفکر و تأمل در باب سیاست اسلامی را شامل میشود که ز فلسفه سیاسی، کلام سیاسی و فقه سیاسی شیعه اعم باشد، اما فقه سیاسی بخشی از فقه است که وظیفه مکلف را در برابر هر نوع مسأله سیاسی (داخلی یا خارجی) تعیین میکند؛ اندیشه سیاسی شیعه در دوران معاصر با شکلگیری حکومت صفویه دچار تحولات مهمی شده است.
کد خبر: ۵۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۸
گفتوگو با نویسنده کتاب/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ امام خمینی میفرماید الاسلام هو الحکومه، اگر این تعبیر را بپذیریم دیگر همه چیز در حکومت معنی و مفهوم پیدا میکند؛ یعنی حکومت اسلامی، یعنی حکومت ولایی روح اسلام میشود؛ از اینرو تعبیر قرآن هم اینطوری است که الیوم اکملت لکم دینکم، یعنی وقتی که حکومت ولایی و امامت ولایی و ولایت ضمیمه اسلام، قرآن و کتاب شد، حالا این کتاب تکمیل شده است.
کد خبر: ۵۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۴
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به روایت نورانی امام جواد(علیه السلام) که فرمود «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَباً لَاحِقا» گفت: سرّ تکثیر طلاق برای آن است که مادرشوهر، عروس را دختر خود نمیداند، یا ام الزوجه با داماد مثل پسر خود رفتار نمی کند که اگر در این تعاملات، فرموده امام جواد(علیه السلام) اجرا می شد و عروس و داماد مثل فرزندان نسبی انسان تلقّی می شدند جلوی بسیاری از طلاق ها گرفته می شد.
کد خبر: ۵۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 33
وسائل ـ آیت الله خاتمی به اشکالی که به نظریه حضرت امام(ره) شده بود که پیامبر خدا ولایت کلی تشریعی ندارد، پاسخ داد و گفت: پیامبر خدا همانگونه که دارای علم غیب و ولایت تکوینی به اذن الهی است، دارای «ولایت تشریعی کلی» نیز است.
کد خبر: ۵۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۳۰
آیت الله شیخ محمد جواد فاضل مطرح کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله شیخ محمدجواد فاضل با اشاره به مبانی اصولی حضرت امام(ره) گفت: مهمترین مبنای اصولی حضرت امام(ره) خطابات قانونیه است که من یک وقتی در یکی از بحثها گفتم این خطابات قانونیه امام از یک جهت شبیه حرکت جوهری ملاصدرا است؛ همانطور که حرکت جوهری، در فلسفه اسلامی تحولی ایجاد میکند، این خطابات قانونیه هم فقه و اصول را متحول میکند.
کد خبر: ۵۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۱
پژوهشی در مسائل حکومت اسلامی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شکلگیری و ساماندهی هر نظام سیاسی مستلزم تفکر و تلاش در مبناسازی فکری است؛ حکومت اسلامی نیز بر مبنای اندیشه سیاسی اسلام شکل گرفته است، در این میان شیعیان به ویژه پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تشکیل حکومت جمهوری اسلامی ایران، بیشترین تلاش را در جهت تفکر و تعمق در مبانی فکری و تولیدات اندیشه دینی نمودهاند.
کد خبر: ۵۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۷
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 36
پایگاه اطلاعرسانی وسائل- حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی با بیان اینکه برای عهدهدار شدن امور حسبیه اعلمیت فقیه شرط نیست، افزود: اگر مجتهدی امور حسبیه را متکفل و عهدهدار شد بقیه فقها نمیتوانند به این دلیل که از او اعلم هستند مانع از کار وی شوند؛ زیرا در امور حسبه اعلمیت شرط نیست.
کد خبر: ۵۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ نظریه حضرت امام(ره) در قالب جمهوری اسلامی تحقق عینی یافت که دیگر در آن بحث سلطنت، شاه و شخص مطرح نیست بلکه در جمهوری اسلامی، این نقشها هستند که تعریف میشوند؛ درحالیکه در نظام سلطنت مشروطهای که مرحوم نائینی آن را نظریهپردازی میکرد، شخصیتها تعریف میشدند و نوعی شخصمحوری (شاه) بر چارچوب نظریه حاکم بود و این خود نشان میدهد که نظریه حضرت امام ما را به دولت مدرن نزدیکتر میسازد.
کد خبر: ۵۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 35
پایگاه اطلاعرسانی وسائل- حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی با بیان اینکه فقیه برای تصدی مسؤولیت امور حسبه اولویت دارد، افزود: مدیریت امور حسبیه برای فقیه قدر متیقن است؛ یعنی شکی در آن نداریم و تا فقیه باشد نوبت به دیگران نمیرسد؛ مگر اینکه فقیه به کسی اذن و اجازه بدهد.
کد خبر: ۵۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۱
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 34
پایگاه اطلاعرسانی وسائل- حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به عبارات و کلمات فقهای قدیم پیرامون ولایت مطلقه فقیه، گفت: برخلاف برخی اظهارات نادرست، بحث ولایت و ولایت مطلقه فقیه امر جدیدی نیست؛ بلکه این موضوع از همان ابتدا با تعابیر مختلف در کلام فقها و علما وجود داشته است.
کد خبر: ۵۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۷
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی مطرح کرد/ جلسه 33
پایگاه اطلاعرسانی وسائل- حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به اینکه مرحوم نائینی نظریات بسیار خوبی در مسائل سیاسی و حکومتی اسلام داشت گفت: مرحوم نائینی در حقیقت توانمندی فقه را به نمایش گذاشت؛ یعنی کاری کرد که به حوزههای علمیه ثابت کند ما میتوانیم بر اساس قواعدی که اسلام به ما داده، اسلام پویا، حکومتی و انقلابی داشته باشیم.
کد خبر: ۵۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت مقبوله عمر بن حنظله گفت: طبق روایت امام صادق علیه السلام، کسی که نزاعش را (چه حق و یا باطل) نزد طاغوت ببرد، تحاکم الی الطاغوت کرده است؛ یعنی مسیر حق را قبول ندارد و آنچه که طاغوت حکم کرد حرام است ولو حقش ثابت باشد؛ زیرا آن را به حکم طاغوت گرفته است.
کد خبر: ۵۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۹