در نهمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه نهم درس خارج فقه خود ضمن ادامه ی بررسی قاعده «احیاء موات» به زمین‌هایی که در سوره حشر به آنها اشاره شده است و همچنین زمین‌های صلح و زمین‌های مفتوح عنوه اشاره کرد و احکام آنها را بیان نمود.
کد خبر: ۳۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۰۶
در هفتمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه هفتم درس خارج فقه خود ضمن ادامة بررسی قاعده «احیاء موات» به اقسام اراضی موات اشاره کرد و بعد از بیان آنها نظر برخی از علما را نیز ذکر کرد.
کد خبر: ۳۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 5 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظریه علامه حلی پیرامون ولایت فقیه به نظریات ایشان در مسأله قضاء و اجرای حدود اشاره کرد و گفت: مسأله ولایت بر قضاء با مباشرت بر قضاء تفاوت دارد لذا مباشر بر قضاء بایستی یا خودش ولایت بر قضاء داشته باشد یا اینکه از جانب ولی بر قضاء مأذون باشد.
کد خبر: ۳۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۴(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل، آیت الله علم الهدی در جلسه چهارم خارج فقه نظریه مرحوم علامه حلی را در مسأله خمس بررسی کرد و گفت: از منظر علامه حلی ولایت حاکم اسلامی بر خمس ولایت بر اموال غائب است که اگر فقیهی اقامه حکم کرد، ولایت سایر فقهاء بر آن ساقط می‌شود و با تشکیل نظام اسلامی و حاکمیت فقیه جامع الشرایط، مراجع تقلید دیگر به عنوان فقیه جامع الشرایط نمی‌توانند بر اموال غائبین تصرّف نمایند.
کد خبر: ۳۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 17
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه برخی به استناد حکومت خفیه امام زمان(عج) در صدد نفی جواز حکومت در عصر غیبت بودند گفت: اگر مراد از حکومت خفیه امام زمان، نفوذ معنوی و غیبی آن حضرت باشد ما نیز به آن معتقدیم لیکن مراد ما از حکومت در عصر غیبت، جریان مباشر اجرایی احکام و حدود الهی است تا مثلاً حد الهی بر دزدی که مرتکب سرقت شده اجرا شود.
کد خبر: ۳۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۳
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه2 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با تبیین نظر علامه حلی پیرامون ولایت فقیه گفت: علامه حلی در بحث ولایت فقیه قائل به نظریه انتصابی و ولایت عامه ایشان است به این معنا که «ولی فقیه» فقط یک مقام علمی نیست بلکه همین که فقیه، مبسوط الید شد اقامه حکمش به نحو شرعی و دارای حجیّتی است که از جانب امام زمان (عج) به او داده شده است.
کد خبر: ۳۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۱
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 16
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه اذن امام برای مجتهد جامع الشرایط نسبت به نهی از منکر در مقام عمل وجود دارد گفت: در عصر غیبت مجتهد جامع الشرایط به عنوان کسی که حداقل در امور حسبه از جانب امام ماذون است می‌تواند به قیام برای تشکیل حکومت تحت عنوان نهی از منکر اقدام کند.
کد خبر: ۳۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۷
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 15
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اقسام نهی از منکر گفت: نهی از منکر بالید که قیام برای تشکیل حکومت نیز از مصادیق آن است مشروط به اذن امام یا اذن ماذون از امام نیست.
کد خبر: ۳۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۸
به مناسبت هفته دفاع مقدس در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مشروعیت جهاد و دفاع از سرزمین‌های اسلامی در فقه اسلامی، اصلی مسلم و تردید‌ناپذیر است؛ از این رو سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران نیز باید بر پایه اندیشه ملهم از قانون جهاد پایه‌ریزی شود؛ اندیشه‌ای که امام خمینی(ره) به عنوان بنیان‌گذار جمهوری اسلامی و رهبر معظم انقلاب نیز بر آن تأکید داشته‌اند.
کد خبر: ۳۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۰
ولایت فقیه؛ رحیم پور ازغدی/ درس ششم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- استاد رحیم پور ازغدی در ششمین جلسه درس تبیین نظریه ولایت فقیه به کلمات شیخ انصاری اشاره کرد و گفت: طبق نص شیخ انصاری مرجع تصمیم‌گیری در جامعه، فقیه است و نظرش معیار و ملاک می باشد.
کد خبر: ۳۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۳۱
نقش ولی فقیه در انتخاب و انتصاب کارگزاران نظام اسلامی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در زمان غیبت معصوم، ولی فقیه به نیابت از امام معصوم، اداره جامعه اسلامی را بر عهده داشته و تنها کسی است که اجازه تصرف در ارکان مختلف جامعه و مردم را بر عهده دارد و اگر کسی بدون اذن و اجازه از سوی ولی فقیه در امور نظام و مردم دخالت و تصرفی بکند، طاغوتی خواهد بود و حق حکمرانی نداشته و در صورت اقدام هم، همة اقدامات وی محرّم و نامشروع خواهد بود.
کد خبر: ۳۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۸
بررسی سمعی یا عقلی بودن امر به معروف/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - جامعه بستری برای تربیت افراد است، بدین جهت اسلام، اهمیت و اهتمام فراوانی به مسائل اجتماعی دارد، تا آنجا که فریضه جامعه ساز امر به معروف و نهی از منکر را از فروض و واجبات قرار داده و به عنوان یکی از فروع دین مطرح ساخته است، بر کسی پوشیده نیست که انجام این فریضه جز با آشنایی کامل نسبت به آن ممکن نیست.
کد خبر: ۳۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۴
گزیده مقاله/بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- اگر کسی بدون اذن و اجازه از سوی ولی فقیه در امور نظام و مردم دخالت و تصرفی بکند، طاغوتی خواهد بود و حق حکمرانی نداشته و در صورت اقدام هم، همه اقدامات وی محرّم و نامشروع خواهد بود.
کد خبر: ۲۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۷
بررسی ضرورت تشکیل نهاد مظالم/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اهمیت مقوله رسیدگی به تظلم و شکایات و استیفاء و احقاق حقوق مظلومان، افزون بر ادله گسترده دینی، امری عقلایی و مستند به تجربه بشر در طول تاریخ است که در این مقاله با استفاده از مبانی دینی، اهمیت و ضرورت و ادله توجیهی ایجاد تشکیلاتی برای رسیدگی به تظلم و شکایات مردم از کارگزاران حکومتی و افراد قدرتمند و صاحب نفوذ، تبیین شده است.
کد خبر: ۲۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۲
با بررسی اندیشه قدمای شیعه؛
ایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در هر زمان و مکانی که فقهای شیعه با مسائل حکومتی مواجه می‌شدند، مباحث حکومتی نمود و جلوه بیشتری پیدا می‌کرد؛ به همین دلیل از دوران صفویه به بعد مباحث حکومتی بیشتر و حتی گاهی به صورت ابوابی مستقل در آثار فقهای شیعه از جمله مقدس اردبیلی، محقق کرکی، نراقی، نایینی، فضل‌الله نوری و امام خمینی(ره) مشاهده می‌شود.
کد خبر: ۲۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۱
مفاد و قلمرو قاعده اختلال نظام در فقه/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کاربرد قاعده حفظ نظام یا حرمت اختلال نظام به قدری گسترده است که در سراسر فقه تأثیر دارد؛ در برخی از موارد به عنوان مبنای حکم یا قاعده فقهی و حتی قاعده‌ای اصولی مورد استناد قرار گرفته و در پاره‌ای از موارد، مبنای اقدامات ضروری عقلی و شرعی بوده و در موارد فراوانی، مبنای دفاع از حقوق و تکالیف اجتماعی و تعیین قلمرو، توسعه و تضییق آنها قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۳۰
یادداشت کارشناس ارشد فقه و حقوق اسلامی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- در بخش دوم این یادداشت به حکم تالیف قلوب پرداخته شده و بیان شده است که این حکم طبق دیدگاه حضرت امام(ره) و مشهور فقها در زمان حاضر نیز وجود دارد و ملاک اصلی در تالیف قلوب، مصلحت حکومت اسلامی است.
کد خبر: ۲۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۰
فصلنامه حکومت اسلامى/ شماره 74
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ بر اساس ادله فقهى، ولایت و حکومت بر جامعه اسلامى در زمان غیبت، بر عهده فقیه جامعالشرائط است؛ حال سؤال اساسى این است که از نظر فقهى و حقوق اساسى، نقش و جایگاه ولى فقیه در انتخاب و انتصاب کارگزاران جامعه اسلامى چگونه است، آیا کارگزاران نظام اسلامى لزوماً باید از طرف ولى فقیه تعیین شوند یا نیازى به تعیین ولى فقیه نمىباشد؟
کد خبر: ۲۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۰۶
ارتباط امنیت و فقه؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل: دعوت اسلام از آغاز بر اصل اجتماع، اتحاد و برادرى بوده، سپس حفظ و حراست از ارزش‌هاى مادى و معنوى را در سایه برپا داشتن اجتماعى سالم برشمرده است؛ بنابراین سلامت اجتماع با تحقق امنیت حاصل مى‌شود و هر چیزى که سلامت اجتماع را تهدید کند، امنیت آن را نیز به خطر مى‌اندازد و رسیدن به هدف آفرینش انسان که سعادت دنیا و آخرت است، در دیدگاه فقه سیاسى در سایه زندگى اجتماعى تحقق پذیر است.
کد خبر: ۲۲۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۳
تبیین نظریه ولایت فقیه از نگاه آیت الله مصباح یزدی/2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مصباح یزدی در مقاله ای با عنوان «اختیارات ولی فقیه در خارج از مرزها»، به بررسی یکی از کارکردهای ولی فقیه در عرصه حاکمیت می پردازد. وی برای فهم درست از مسأله، ابتدا بحث از وحدت و تعدد کشورهای اسلامی را مطرح و نتیجه می گیرد، ملاک وحدت و تعدد کشورها، وحدت و تعدد حکومت ها است. این استاد برجسته حوزه علمیه در ادامه به تعدد کشورها از منظر فقهی اشاره می کند و فتوای فقهای شیعه را در این زمینه بیان می دارد. رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در پایان مقاله، طبق مبانی مطرح شده در باب ولایت فقیه، به حدود و اختیارات ولی فقیه در خارج از مرزها اشاره می کند و می گوید:بنا بر هر دو مبنا، اطاعت ولى فقیه بر مسلمانان مقیم در کشورهاى غیر اسلامى نیز واجب است.
کد خبر: ۲۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۲