vasael.ir

برچسب ها
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 68
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی، امیرمؤمنان علی(ع) را امام ناطق و حضرت فاطمه زهرا (س) را امام صامت خواند و گفت: عنوان «هادی» واژه‌ای قرآنی و مفید معنای فرمانروایی است، این عنوان در برخی روایات وارده در منابع اهل سنّت برای حضرت علی(ع) به کار رفته است که دلالت بر مقام رهبری و فرمانروایی آن حضرت دارد.
کد خبر: ۲۸۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۷

فقه نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 67
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی به عنوان «سیّد العرب» درباره حضرت علی(ع) اشاره کرد و گفت: عنوان «سیّد العرب» مرادف عنوان «سیدّ المسلمین» و بر خلافت امیرمؤمنان(ع) دلالت دارد به این معنا که علی بن ابیطالب(ع) فرمانروای اهل اسلام و فرمانروای کسانی است که ولایت الهی را پذیرفته‌اند.
کد خبر: ۲۸۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۴

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 66
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی با اشاره به منابع اهل تسنن مبنی بر خلافت امیرمؤمنان(ع) گفت: خلافت دو گونه است، تمهیدی و امتدادی؛ خلافت تمهیدی به خلافت انبیاء پیش از رسول خدا(ص) اطلاق می‌شود که خلیفه الله حقیقی تنها رسول خدا(ص) است؛ گونه دیگر خلافت، خلافت امتدادی می‌باشد و آن خلافت ائمه اطهار(ع) بعد از رسول اکرم(ص) است.
کد خبر: ۲۸۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۲

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 65
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی با طرح مجموعه دیگری از روایات اهل سنّت دالّ بر جانشینی امیرالمؤمنین گفت: رسول خدا(ص) در موقعیت‌های مختلف بر خلافت و جانشینی علی‌بن ابی‌طالب(ع) تأکید فرموده است؛ چنان که واژه‌‌های فراوانی که بر خلافت و فرمانروایی رسول خدا(ص) دلالت دارد را در مورد امیرمؤمنان(ع) به کار برده‌‌اند.
کد خبر: ۲۸۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۱

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه ۶۴
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی ضمن طرح برخی روایات دالّ بر خلافت حضرت علی(ع)، دلیل خودداری رسول خدا(ص) از اعلام عمومی جانشینی امیرمؤمنان(ع) را خوف از تکذیب اصل نبوت و از بین رفتن اسلام دانست و گفت: رسول خدا(ص) همواره از تکذیب مخالفان خوف داشتند؛ چون اگر تکذیب متداول می‌شد، اصل نبوّت و شریعت اسلام از بین می‌رفت.
کد خبر: ۲۸۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۸

آیت الله اراکی تأکید کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - استاد درس خارج فقه نظام عمران و شهری با تاکید بر اهمیت مباحث فقهی درباره شهرسازی و معماری گفت: بسیاری از بیماری‌ها و مشکلات امروزه ریشه در سبک زندگی ناسالم و معماری نادرست شهری و خانه سازی تمدن مدرن دارد.
کد خبر: ۲۸۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۴

درس خارج فقه نظام اقتصادی اسلام آیت الله اراکی/ 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی در جلسه سی و چهارم درس خارج فقه نظام اقتصادی دسته دوم و سوم از روایات دال بر ممنوعیت احتکار را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۲۷۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۲

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 63
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی در ادامه بحث پیرامون روایات دالّ بر خلافت امیرالمؤمنین(ع) از منابع اهل سنّت گفت: عنوان «خلیفتی و وصیّی» از جمله عناوینی است که در روایات وارده در منابع اهل سنّت پیرامون نصب امیرالمؤمنین علیه‌السلام به کار رفته است و از جمله احادیثی که متضمن این عنوان است حدیث معروف به حدیث الدار و تصریح پیامبر اکرم(ص) در واقعه سقوط شهاب سنگ است.
کد خبر: ۲۷۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۶

آیت الله اراکی تأکید کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم، احکام فقه مجازی را به پنج مبحث تقسیم کرد و گفت: درباره فضای مجازی دو نوع تکلیف به عنوان فقه کلان و فقه خرد داریم، و تفکیک میان این دو مسأله بسیار مهم است. برای دانستن فقه فضای مجازی باید نخست فقه ارتباطات را به خوبی تبیین کرد.
کد خبر: ۲۷۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۳

نظام عمران شهری/ استاد اراکی/جلسه12
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی به روایات وارده دالّ بر مطلوبیت فضای سبز در نظام عمران شهری اشاره کرد و گفت: یکی از آسیب‌ها و خصلت‌های بد فرهنگ غرب، نفی غیر خود و نفی هرچیزی است که غیر از محصول خودش باشد، سبک زندگی که اکنون به آن مبتلا هستیم سبک زندگی غربی است؛ شیوه‌ای از زندگی که مبتنی بر عجله و استفاده زیاد از وسائل موتوری است.
کد خبر: ۲۷۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۷

نظام عمران شهری/ استاد اراکی/جلسه11
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، ایجاد فضای سبز در محیط شهری را شرعاً مطلوب دانست و گفت: وقتی فضای شهر مناسب باشد، وضع معنوی شهر نیز مناسب خواهد شد و این امر خود موجب آمرزش گناهان و معاصی خواهد شد.
کد خبر: ۲۷۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۱

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 62
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی در ادامه بحث روایات اهل سنت دال بر ولایت امیرمؤمنان(ع) به طرح حدیث «دار» و دلالت آن پرداخت و گفت: تصریح رسول خدا(ص) بر وصایت و خلافت علی بن ابیطالب(ع) در آغاز رسالت و دعوت علنی ایشان از خویشاوندان در راستای رسالت الهی و انجام فرمان الهی بوده است.
کد خبر: ۲۶۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۱

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 61
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی با اشاره به حدیث منزلت و دلالت آن بر خلافت امیرمؤمنان(ع) گفت: تنزیل منزله اختصاص به دوره زمانی خاصی ندارد و استثناء «إلا أنّه لا نبیّ بعدی» تنها برای زمان بعد از رسول خدا صحیح است و اگر تنزیل شامل زمان بعد از رسول نمی‌شد این استثاء وجهی نداشت و در گام بعد عبارت «إنّه لاینبغی أن أذهب إلا و أنت خلیفتی» دلالت دارد، بر اینکه خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام مطلق است؛ چون «ذهاب» در این عبارت مطلق است.
کد خبر: ۲۶۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۹

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 60
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی در ادامه طرح روایات وارده در منابع اهل سنّت دالّ بر خلافت و امامت حضرت علی(ع) پیرامون حدیث منزلت گفت: از عمومیّت نصوص استفاده می‌شود که همه منازل و شؤونی که هارون نسبت به حضرت موسی(ع) داشت برای امیرمؤمنان(ع) نیز ثابت است که یکی از برترین این شؤون «خلافت» است.
کد خبر: ۲۶۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۶

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 59
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی با طرح حدیث منزلت و با تأکید بر متواتر بودن این حدیث در میان فریقین و با استناد به دلالت آن تمامی مقامات و شؤون رسول گرامی اسلام(ص) را برای حضرت علی(ع) ثابت خواند و گفت: مقام رسالت با مقام نبوّت تفاوت دارد، رسالت متضمن امامت است و هر رسولی امام امّت خود نیز هست؛ اما نبیّ ممکن است امام نباشد.
کد خبر: ۲۶۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۴

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 58
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی به روایات واقعه «مناشده» امیرمؤمنان علی(ع) اشاره کرد و گفت: از روایات مختلف برمی‌آید جریان «مناشده» در مواضع و زمان‌های مختلف تکرار شده است و امیرمؤمنان علی(ع) به مناسبت‌های مختلفی از اصحاب رسول خدا(ص) همچون طلحه که در واقعه غدیر خم حضور داشتند، می‌خواهد که آنچه را شاهد بود‌ه‌اند برای دیگران شهادت دهند.
کد خبر: ۲۶۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۳

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 57
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی در ادامه طرح روایات دالّ بر خلافت امیرمؤمنان علی(ع) به واقعه مناشده و روایات آن اشاره کرد و گفت: مهاجر و انصار در مکانی به نام «الرحبه» در رکاب حضرت علی(ع) آماده عزیمت برای جنگ با معاویه بودند که حضرت در سخنرانی خود کسانی که در روز غدیر حضور داشتند و شاهد واقعه غدیر بودند را به شهادت فراخواندند تا برای همه اعلام کنند که چه دیدند و چه شنیدند؛ بنابراین «مناشده» حادثه بزرگی در تاریخ اسلام است.
کد خبر: ۲۶۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۱

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 56
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی با طرح روایات متعددی از اهل سنّت و تصریح این روایات در معنای «ولایت امر» گفت: رسول اکرم(ص) با دو تعبیر بر اولی بودن به مؤمنین نسبت به نفسهایشان از آنها اقرار گرفته است که نکته‌اش، ولایت بر جمع مؤمنین و ولایت بر افراد است؛ یعنی در جامعه اسلامی افزون بر شخصیت افراد، یک شخصیت جمعی نیز برای جامعه وجود دارد که گاهی این دو شخصیت با هم متّحد و گاهی مختلف است.
کد خبر: ۲۶۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۰

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 55
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی ضمن طرح برخی روایات دالّ بر ولایت حضرت علی(ع) گفت: مخالفان امیرمؤمنان(ع) قصد داشتند که انتخاب آن حضرت به عنوان وصی بعد از پیامبر(ص) را انتخاب شخصی رسول اکرم(ص) تلقی کنند و صبغه الهی بودن مسأله را تکذیب کرده و منکر شوند؛ از این‌رو خدای متعال با آیه شریفه «والله یعصمک من الناس» رسولش را از تکذیب مخالفین ایمنی می‌دهد.
کد خبر: ۲۶۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۷

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 54
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی در ادامه بحث از روایات دالّ بر امامت اهل بیت(ع) به نقل از منابع روایی عامه گفت: ولایت ثابت شده برای حضرت علی(ع) در عبارت «من کنتُ مولاه فعلیّ مولاه» به معنای محبّت نیست، بلکه به معنای ولایت امر و فرمانروایی است؛ همان معنایی که برای رسول خدا(ص) نسبت به اهل ایمان ثابت است.
کد خبر: ۲۶۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۵

آخرین اخبار