عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی/ بخش سوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین لیالی با اشاره به وظایف شورای نگهبان گفت: شورای نگهبان نمی‌تواند حکم رئیس جمهور را تنفیذ کند؛ زیرا با توجه به معنای سوم از تنفیذ که تفویض اختیارات است؛ اختیارات حاکمیت و حکومت جامعه اسلامی برای ولایت مطلقه فقیه است، و ولی فقیه بخشی از اختیارات خود را بر اساس تنفیذ به آقای رئیس جمهور واگذار می‌کند.
کد خبر: ۵۸۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله صفایی بوشهری با تبیین مفهوم و ماهیت تنفیذ و با اشاره به سابقه تاریخی و جایگاه قانونی آن گفت: مقوله «تنفیذ» حسب محتوای مطابقی و تضمنی مفهومی خود دارای آثار و لوازم و الزامات خاصی است که یکی از آنها مقوله «اشتراط» و «نظارت» و «عزل» و «قبول استعفای منفّذ إلیه» و «نصب نائب» توسط ولی فقیه است؛ چنانکه در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در اصل 110 و 130 و 131 به آن تصریح شده است.
کد خبر: ۵۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام روانبخش به مشروعیت الهی و قانونی ولی فقیه اشاره کرد و گفت: تنفیذ حکم رییس جمهور از اختیارات ولی فقیه است و در شرایطی بر اساس مصلحت سنجی، تنفیذ را بر عدم تنفیذ مقدم می‌کنند.
کد خبر: ۵۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۸
مدیر عامل مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام دعائی، هرگونه تصرف افراد در مدیریت جامعه اسلامی را مطابق اصل ولایت در اسلام منوط به اذن خدا و اولوالامر خواند و گفت: بر این اساس اگر میلیون‌ها نفر هرچند در یک سیستم انتخاباتی سالم به فردی رأی دهند، بدون نصب و تنفیذ ولی فقیه، حکومت طاغوت خواهد بود و تصرفش در بیت المال و مدیریت و حکومت، خلاف شرع و غاصبانه است.
کد خبر: ۵۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 42
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی به بررسی یکی از شبهات وارده به مقبوله عمر بن حنظله و پاسخ حضرت امام(ره) به آن پرداخت و گفت: این روشی عقلایی است که وقتی رئیس جامعه، والی، قاضی و فرمانده ای تعیین کرد با رحلتش این حکم از بین نمی‌رود.
کد خبر: ۵۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 41
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در پاسخ به برخی مناقشات وارد شده گفت: نصب فقیه مسلم است و به انتخاب مردم احاله نشده است و در روایات و توقیع مبارک نیز مراجعه به فقها و روات احادیث امر شده است؛ پس این حتما دلیل بر نصب ولی فقیه است.
کد خبر: ۵۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵
آیت‌الله اراکی مطرح کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آنجا که بعضی از بزرگان ما گفته‌اند مردم رکن مشروعیت‌اند مراد این است که تشخیص مصداق فقیه عادل به عهده مردم است لکن با توجه به اینکه (فقیه عادل) موضوعی است که تشخیص آن نیاز به تخصص دارد مردم موظف‌اند با مراجعه به خبرگان، مصداق فقیه عادل را تعیین کنند.
کد خبر: ۵۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۰۴
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به بحث براهین عقلی دالّ بر نصب عام فقیهان برای رهبری سیاسی جامعه، وجوب نصب جانشین برای امام معصوم در دوران غیبت را به مناط قاعده لطف و بعث انبیاء الهی و نصب اوصیای آنان، واجب دانست و گفت: بنا به حکم عقل هرگاه منصوب خاص در دسترس نباشد می بایست از منصوب عام اطاعت و تبعیت شود.
کد خبر: ۵۴۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی به نصب عام علمای عادل به عنوان حاکمان منصوب الهی در بنی اسرائیل و در اسلام اشاره کرد و گفت: اگر در بنی‌اسرائیل، نبیّون، ربّانیون و احبار حاکمان به تورات بودند؛ در جامعه اسلامی نیز حاکمان به کتاب همین سه دسته یعنی رسول خدا(ص)، اوصیاء آن حضرت و بعد از آن عالمان و عاملان به قرآن کریم هستند.
کد خبر: ۵۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰
گزارش مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- عباس سلیمانی با اشاره به تنفیذ حکم ریاست جمهوری آورده است: با بررسی پیشینه تنفیذ و با تکیه بر فقه سیاسی و حقوق اساسی و مشروح مذاکرات خبرگان قانون اساسی و اقوال فقها و حقوقدانان این مطلب به دست می آید که حکم تنفیذ از اختیارات ولی فقیه است و صرفا امری تشریفاتی نیست.
کد خبر: ۵۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۵
در یادداشتی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- ناصر ایمانی با اشاره به اینکه تنفیذ یا امضاء حکم ریاست جمهوری از اختیارات رهبری است آورده است: در صورتی که میان فاصله‌ی زمانی انتخابات و تنفیذ حکم ریاست جمهوری، کشف خلاف صورت گرفت و یا مصالح کلی کشور به‌گونه‌ای رقم خورد که تنفیذ حکم رئیس‌جمهور به مصلحت نظام و مردم نباشد، حق کلی ولی‌فقیه در حفظ اسلام و قانون اساسی به وی اختیار عدم تنفیذ می‌دهد.
کد خبر: ۵۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۶
اثری از عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق(ع)/ بخش پایانی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اصغر افتخاری با اشاره به جایگاه مصلحت در عمل سیاسی امام خمینی(ره) آورده است: مصلحت در عرصه حکومت امری کاملا ولایی ارزیابی می شود که با توجه به ویژگی های ولی فقیه و اختیارات او معنا می یابد و اگر مجمع تشخیص مصلحت در این خصوص موضوعیتی دارد بنا به صلاحدیدی است که رهبری برای تحصیل مصالح عمومی در این خصوص انجام داده اند.
کد خبر: ۴۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۹
آیت الله مصباح یزدی مطرح کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله مصباح یزدی در پاسخ به شبهه بدعت انگاری احکام حکومتی آورده است: از آنجایی که اصل ولایت و اعمال حکومتِ ولی‌فقیه مشروع است و به منزلة حکم اولی در شرع تأیید شده است، تمام احکام و دستورات حاکم اسلامی که در چارچوب قوانین کلی اسلام صادر شده‌اند مشروع، نافذ و واجب‌الاتباع‌اند و نمی‌توان آنها را بدعت در دین به شمار آورد، و آن احکام با لحاظ استناد ولایت حاکم اسلامی به ولایت و حاکمیت الاهی، به طور غیرمستقیم احکام الاهی هستند.
کد خبر: ۴۳۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۹
حجت الاسلام مجید رجبی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام مجید رجبی گفت: مهاجرت به لحاظ جنبه فردی و اجتماعی اش ممکن است حکم تکلیفی حرام و یا وجوب پیدا کند.
کد خبر: ۴۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۸
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه48
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم با اشاره به قاعده لطف و دلالت آن بر نصب حاکم در عصر غیبت گفت: بنا به مقتضای قاعده لطف همان گونه که خدای متعال در زمان حضور امام معصوم، ایشان را به ولایت و حاکمیت منصوب می کند، در زمان غیبت نیز افضل الافراد را به نیابت از امام معصوم برای ولایت نصب می کند.
کد خبر: ۳۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۴
ولایت فقیه؛ رحیم پور ازغدی مطرح کرد؛/ درس هشتم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- استاد رحیم پور ازغدی در پاسخ به این سؤال که آیا استفاده از قاعده لطف برای توجیه ولایت فقیه درست است گفت: قاعده لطف معنایش این نیست که همواره باید معصوم بر شما حکومت کند بلکه قاعده لطف بیانگر این است که اگر یک ملتی برای خدا و عدالت قیام کرد و با ولی فقیه هم بیعت کرد، خداوند این ملت را وا نمی‌گذارد.
کد خبر: ۳۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۴
در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مسأله حکومت و ولایت، بنیادی‌ترین مسأله در حقوق عمومی و‌اندیشه سیاسی به شمار می‌آید؛ در تفکر شیعی، این موضوع در عصر غیبت با بحث ولایت فقیه پیوند می‌خورد که از موضوعات مهم فقهی، حقوقی و سیاسی به ویژه در شرایط حساس کنونی اسلام و مسلمانان به شمار می‌رود، آیت‌الله سیستانی در مباحث و ابواب یا قواعد فقهی مختلف، مسأله ولایت فقیه را مطرح کرده‌اند.
کد خبر: ۳۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۴
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به نقش مردم در تشکیل حکومت اسلامی و فعلیت بخشی به حکومت ولایی اشاره کرد و گفت: نظریه مقبول در باب ولایت فقیه این است که حاکم از سوی شارع نصب می شود و دارای ولایت الهی است و نقش مردم نیز فعلیت بخشی به ولایت است؛ یعنی همان ایده ای که درباره ولایت معصوم وجود دارد.
کد خبر: ۳۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۹
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به ادله عقلی و نقلی پیرامون انتصاب ولی فقیه گفت: نصب فقهاء به ولایت در طول نصب ائمه(ع) است و بر اساس ادله عقلی و نقلی، فقهاء جانشینان امام معصوم(ع) در عصر غیبت بوده و ادله دالّ بر ولایت آنها در زمان غیبت همان ادله ولایت معصومین(ع) است.
کد خبر: ۳۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۶
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی، زعامت و ولایت فقیه بیش از یک نفر را از نظر شرعی و عرفی ممتنع و قبیح خواند و گفت: در یک زمان ممکن است فقهای بسیاری در مقام افتاء باشند؛ اما ولایت و زعامت جز برای یک نفر قابل فرض نیست، همچنین هر شخصی در احکام فقهی می‌تواند به خبره و اعلم مراجعه کند؛ زیرا انتخاب و گزینش با اوست؛ اما در بحث ولایت، شخصی از سوی خدای متعال نصب می شود و دیگران مجبور به اطاعت هستند.
کد خبر: ۲۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۳