نقد و بررسی مقاله؛
وسائل ـ ما اصل حاکمیت را تابع «صرف عقد و قرارداد» نمیدانیم تا خودحاکمان و یا مردم بتوانند دامنه اختیارات و وظائف شرعی حاکم را یا مردم را هرگونه که میل کردند، کم و زیاد کنند؛ حاکمان، تماما اجیر ووکیل مردم نیستند گرچه خادم مردم هستند؛ اما حدود وظائف و اختیارات حکومت را شارع، معلوم کرده و وفاء به هر عهد و هر قانونی نیز تنهابا استناد به شرع، واجب می شود و تابع امیال حاکمان یا مردم نیست.
کد خبر: ۸۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
حجتالاسلام رضاییان/ جلسه 16
وسائل ـ حجتالاسلام رضائیان با اشاره به ساحتهای مختلف فقه گفت: از مواردی که در قانونگذاری باید دقت شود این است که قابلیت عمومی برای فهم و انجام قانون وجود داشته باشد، تا بتوانیم آن را به عنوان فقه نظام از شریعت استخراج کنیم؛ موضوع برخی از خطابات شرعی است که با این نگاه قاعده جای خود را پیدا میکند.
کد خبر: ۸۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۲
سیفی مازندرانی / 7
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در جلسه پنجم درس خارج فقه مسائل مستحدثه در سال 1395، به ضرورت توجّه به نکات اجتهاد در روند استنباط پرداخت.
کد خبر: ۷۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
درس خارج فقه الاجتماع/ 53
وسائل ـ آیت الله مبلغی در جلسه پنجاه و سوم درس خارج فقه الاجتماع در سال جاری، به بررسی حوزه موضوع شناسی در فقه و ارتباط آن با نظریات فقهی پرداخت.
کد خبر: ۷۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۲
نظام سیاسی اسلام/ آیتالله اراکی/ جلسه 25
وسائل ـ خواه و ناخواه این کسی که هدایت به خداوند و احکام دین و اطاعت خدا میکند و عالم به این راه و این مسلک و طریق است «فقیه» است؛ «فقیه» کسی است که عالم به راه و مسلک اطاعت خداست و یا به تعبیری دیگر عالم به راه حق است.
کد خبر: ۷۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۵
در نخستین کرسی آزاداندیشی فقه دولتسازی اسلامی تبیین شد/ بخش دوم
وسائل ـ مشکل اصلی ما در قانونگذاری است؛ اگر این مشکل حل شود خیلی از مشکلات حل میشود، چون قانونگذار واقعی شرع هست، حالا که در وسائل ـ حجت الاسلام جعفرپیشه گفت: سیستم موجود قانون اساسی، یک قوه مقننهای تعریف شده است که به معنای واقعی قانونگذار عرفی و سکولارش نیست، این قانونگذار ما به حداقلها اکتفا کرده است؛ در واقع به دنبال عدم مخالفتهاست، اما خیلی از مشکلات ما این است که به دنبال الزامیات فقه نرفتهایم؛ شأن مجلس این است که ریلگذاری کند، یعنی بستر را برای اجرای دین خدا فراهم کند
کد خبر: ۷۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۰
درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه 6
وسائل- آیت الله علیدوست با تبیین سیر تاریخی و روند تحول معنای فقه و اجتهاد گفت: کلمه اجتهاد بدون در نظر گرفتن لغت و عرف، به معنای کوشش و تلاش است، این واژه در تاریخ دینی خود، مانند کلمه فقه از یک سیر و بستر تاریخی برخوردار است و وقتی وارد ساحت دین شد به معنای کوشش در راستای فهم شریعت به کار رفت نه هر کوششی پس در بستر دینی به کسی مجتهد گفته می شود که تلاش کند تا وظیفه ای را بفهمد و به کار او اجتهاد گفته می شود.
کد خبر: ۶۷۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۹
آیت الله رشاد در دومین نشست «هماندیشی فقه حکومتی» مطرح کرد/بخش سوم
وسائل- آیت الله رشاد با اشاره به اینکه جمعِ مخاطب، میتوانند متعلق تکلیف باشند، گفت: ما تحلیل کردیم و شش فرض را عرض کردیم و یک فرض را پذیرفتیم که با این تلقی از حقیقت جامعه، و با این تعریف از آن، جامعه میتواند مخاطب تکلیف واقع شود.
کد خبر: ۶۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷
در نشستی بررسی شد:
وسائل _ نشست علمی «بررسی فقهی نسب و آثار آن در باروریهای مصنوعی» با تلاش و همت ریاست محترم مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جواد فاضل لنکرانی در محل مرکز تخصصی فقهی ائمه اطهاربرگزار شد در این جلسه حجت الاسلام و المسلمین محمد قائنی به عنوان پژوهشگر وسید علی علوی قزوینی به عنوان ناقد سخنرانی کردند وحجت الاسلام و المسلمین محمد مهدی کریمی نیا دبیری جلسه را برعهده داشتند.
کد خبر: ۶۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۳۰
استاد حوزه علمیه مطرح کرد؛
وسائل- حجتالاسلام سید صادق علمالهدی با اشاره به برخی مشکلات فقه موجود گفت: یکی دیگر از مشکلات رویکرد فقه ما، فردگرایی است، ما نگاه اجتماعی و کلان به مسائل اجتماعی نداریم، وقتی که نگاه فقیه کلانمحور شد، این رویکرد، در استنباط او اثر میگذارد.
کد خبر: ۶۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۵
با ارائه حجت الاسلام مروارید؛
وسائل _ با ارائه حجت الاسلام مروارید، تقابل تداعی ازاد و حرمت اذلال نفس و اشاعه فحشا در روانکاوی در جمع اساتید و طلاب جامعه المصطفی مشهد بررسی شد.
کد خبر: ۶۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۷
در یادداشتی تبیین شد:
وسایل - همانطور که در مسائل مورد ابتلاء در زمان ائمه علیهم السلام تمسک به عمومات و مطلقات صادره از معصومین علیهم السلام امری محکَّم و قابل اجراست، در مسائل مستحدثه ای که در زمان صدور روایات یا وجود نداشته اند و یا مورد ابتلاء نبوده اند نیز می توان به عمومات و اطلاقات موجود در روایات مراجعه نمود، در اینصورت نوبت به مراجعه به اصول عملیه نمی رسد، بله در صورتی که یقین داشته باشیم به اینکه امام علیه السلام در مقام بیان مواردی خاص نبوده و یا التفاتی به آن موارد از ناحیه شارع نبوده است در اینصورت نمی توان به عمومات و اطلاقات تمسک نمود، به همین دلیل به اصول عملیه مراجعه می شود.
کد خبر: ۶۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۵
تحلیلی بر کتاب؛
وسائل ـ علی رجبی آورده است: از مطالعه کتاب حاضر چنین بر می آید که هدف عمده در این تحقیق، تبیین مبانی نقش زمان و مکان در استنباط احکام است، اما با توجه به گستردگی مباحث در این زمینه، نگارنده این موضوع را از زاویه دیدگاه های امام خمینی(ره) و شهید صدر(ره) بررسی کرده است.
کد خبر: ۶۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
بانکداری اسلامی/آیت الله موسوی جزائری/جلسه 44 و45
وسائل_ شیخ انصاری فرموده است که نمی شود به عمومات قرعه عمل کرد.
کد خبر: ۵۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲
آیتالله موسویجزائری در جلسات 41 و 42 درس خارج بانکداری اسلامی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ آیتالله موسویجزائری در جلسات چهل و یکم و چهل و دوم درس خارج بانکداری اسلامی به بررسی روایات قابل استفاده به عنوان مستند قاعده قرعه پرداخت.
کد خبر: ۵۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 17 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در خصوص روانشناسی اجتهاد تصریح کرد: جدای از ملزومات علمی مجتهد باید بررسی شود که آیا در باب اجتهاد، مقدّمات عملی، اخلاقی، روحی و دیگر مقدّمات هم شرط است یا خیر؟ نقش این مقدّمات چیست؟ که می توان بحث از این نوع سؤالات را روانشناسی اجتهاد نامید که محل مطالعه و مداقّه میباشد.
کد خبر: ۵۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه65
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج فقه سیاسی، سلب هر یک از اوصاف عدالت، فقاهت یا کارآمدی از حاکم مشروع را موجب سلب ولایت و بلکه سلب مشروعیت حکومت وی دانست و گفت: بنابر روایات وارده کثرت اجتماع و اکثریت عددی نمیتواند ملاک حقّ و حقّانیت باشد و اجتماعی که واجد ملاک حقانیّت نباشد حجّیت ندارد.
کد خبر: ۵۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی با بررسی چهارمین دلیل قرآنی دالّ بر نصب علماء عادل در عصر غیبت برای فرمانروایی گفت: از حیث وجوب متابعت فرقی میان معصوم و فقیه نیست؛ چون هر دو عالمند و علم حجّت است؛ گرچه مناط حجّیت دو علم متفاوت است و علم معصوم به پشتوانه وحی الهی یا الهامات و تسدیدات الهی حجت است؛ ولی علم فقیه بر اساس ادلّه ای است که حجّیت آن شرعاً ثابت شده است.
کد خبر: ۵۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
پژوهشی در مسائل حکومت اسلامی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شکلگیری و ساماندهی هر نظام سیاسی مستلزم تفکر و تلاش در مبناسازی فکری است؛ حکومت اسلامی نیز بر مبنای اندیشه سیاسی اسلام شکل گرفته است، در این میان شیعیان به ویژه پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تشکیل حکومت جمهوری اسلامی ایران، بیشترین تلاش را در جهت تفکر و تعمق در مبانی فکری و تولیدات اندیشه دینی نمودهاند.
کد خبر: ۵۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۷
پژوهشگر مؤسسه امام خمینی تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجتالاسلام عابدی نژاد گفت: فقیهِ تراز نظام اسلامی کسی است که از ادله تفصیلی علم به نظامات متنوع اسلامی دارد؛ این تعریف از فقه و فقاهت مسائل جدیدی را برای فقه و مصادیق جدیدی را از حکم شرعی ایجاد میکند.
کد خبر: ۵۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۴