درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 16 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در خصوص احکام ولایی تصریح کرد: حکم ولایی در واقع یک حکم واقعی است و نه حکم ظاهری و هرگاه موضوع حکم ولایی احراز شده و حکم صادر شود، این حکم یک حکم واقعی است به این معنا که واقع دیگری در اینجا باقی نمانده و موضوع تغییر می‌کند که واقعی شدن حکم ولایی بر دو پایه مصلحت و صدور حکم استوار است.
کد خبر: ۵۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۵
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 15 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به اینکه در شمول احکام واقعی، مقصود احکام واقعی اوّلی می‌باشد گفت: گرچه اصل و اساس قاعده، همان وجود حکم اوّلی در همه‌ی وقایع می‌باشد، اما اگر عنوان ثانوی یا عنوان ولایی بیاید این حکم اوّلی تبدّل پیدا می‌کند و هنگامی که این حکم ثانوی پدیدار شد خودش مصداق آن حکم و قاعده کلی می‌باشد که این عنوان جدید ثانوی که دلیل هم برای آن وجود دارد، یک حکم واقعی است.
کد خبر: ۵۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۹
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی / جلسه 14 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به روش شناسی در مسائل تصویب و تخطئه گفت: بحث تصویب و تخطئه در محدوده اشعری و اعتزالی یک بحث عقلی نمی‌باشد، بلکه یک بحث لفظی شرعی است و بایستی دید که ادله چه می‌گویند، اما تصویب‌های جدیدی که حاصل هرمنوتیک و نسبیّت فهم متن می‌باشد را بایستی با روش عقلی حل و فصل کرد.
کد خبر: ۵۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۷
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی / جلسه 13 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به اینکه مبحث تصویب و تخطئه امروزی خاستگاهی در مباحث جدید هرمنوتیک دارد گفت: تصویبی که در سنّت و گفتمان اسلامی ما دارای سابقه است ناظر به قلمرو احکام فرعیه می‌باشد و در محدوده فقه جریان دارد؛ و در محدوده گزاره‌های توصیفی که در کتاب و سنّت وارد شده است، و نیز در احکام عقلیه بحث تصویب مطرح نیست.
کد خبر: ۵۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۳
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 11 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در مقدمه پنجم از مباحث مربوط به اجتهاد و تقلید شکل جدیدی از تصویب و تخطئه در میان علمای شیعه و سنی را در قالب بحث از هرمنوتیک مطرح کرد.
کد خبر: ۵۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۳
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 138
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - شارع مقدس «علم» را غایت حلیت‌ها و حرمت‌ها قرارداده‌است و فرموده: «کلّ شیء لک حلال حتی تعلم أنه حرام»؛ یعنی هر چیزی حلال است تا این که علم وجدانی پیداکنی یا ظنّ غالب پیداکنی که حرام است. وقتی که ما ظنّ غالب به «عدم تأثیر» پیداکردیم، پس ظن غالب داریم که مذلت است و تعرض به ما لایطیق است و این رافع تکلیف در امر به معروف است.
کد خبر: ۴۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۱
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه ۴ (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی به نکات نه گانه تعریف اصطلاحی اجتهاد اشاره کرد و گفت: در جایی که موضوع شناسی در استخراج حکم دخیل است داخل در تعریف «اجتهاد» است، که شناخت لغت و امثال اینها همگی برای فرایند رسیدن به حکم کلی است، اما در جایی که حکم مشخص شده و تشخیص موضوع به عهده مکلّف است، این موضوع شناسی از تعریف خارج است.
کد خبر: ۴۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۴
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 132
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - طائفه‌ی ثانیه‌ای که ممکن است در اشتراط علم به تاثیر به آن استدلال بشود، روایاتی است که صاحب وسائل در باب سیزدهم از کتاب امربه‌معروف جمع کرده‌است: «بَابُ کَرَاهَةِ التَّعَرُّضِ لِمَا لَا یُطِیقُ وَ الدُّخُولِ فِیمَا یُوجِبُ الِاعْتِذَارَ»؛ امری که طاقت انجام آن را نداریم، یا اگر انجام دادیم بعد باید پوزش بخواهیم، این کار، یا حرام است یا مکروه است.
کد خبر: ۴۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵
گزیده‌ای از مقاله آیت الله علیدوست؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علیدوست در مقاله‌ای با عنوان «دین، شریعت و مصلحت» آورده است: نصوص مبین مقاصد شریعه و قاعده لزوم تقدم اهم بر مهم از ادله کارایی استقلالی مصلحت در استنباط مسائل شرعی می باشند و راه‌دادن به استصلاح در استنباط به‌گونه‌ای که بیان شد تأثیر شگرفی در حلّ مـعضلات فـقهی دارد؛ ضمن اینکه از قواعد شناخته‌شدۀ اجتهاد و مبانی مقبول ایستادگان بر قلۀ اصول و فقه نیز بیرون نیست.
کد خبر: ۴۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۳
مجموعه درس گفتارهای آیت الله میرباقری/ جلسه ۱۱
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله میرباقری با اشاره به نحوه اثرگذاری مبانی فقه در تحلیل اضلاع حکم گفت: آن چیزی که در خصوص فقه حکومتی، بیش از سایر موارد اثرگذار است مبانی علوم اجتماعی است؛ چون اغلب موضوعاتی که در مباحث فقه حکومتی مطرح می شود مباحث موضوعات اجتماعی است و مکلف آن هم نوعاً از نوع جامعه و سازمان است.
کد خبر: ۴۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۷
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 97
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - توصلی یا تعبدی بودن امر به معروف فرع سومی است که در بحث امر به معروف و نهی از منکر بدان پرداخته شده است که ادله موجود قول به تعبدی بودن این امر می تواند اولویت برای تعبدی بودن امر را ایجاد کند.
کد خبر: ۳۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۰۱
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 92
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - در انجام امر به معروف وقتی اطمینان به انجام آن توسط دیگری داریم می توان بر اساس مصلحت احتیاط عمل نمود چرا که بدلیل اهمیت واجب و برای جلوگیری از عدم امتثال تکرار آن بنابر مصلحت جایز است.
کد خبر: ۳۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 5 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظریه علامه حلی پیرامون ولایت فقیه به نظریات ایشان در مسأله قضاء و اجرای حدود اشاره کرد و گفت: مسأله ولایت بر قضاء با مباشرت بر قضاء تفاوت دارد لذا مباشر بر قضاء بایستی یا خودش ولایت بر قضاء داشته باشد یا اینکه از جانب ولی بر قضاء مأذون باشد.
کد خبر: ۳۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
در یادداشتی بررسی شد/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مفهوم شناسی واژگان مربوط به فقه سیاسی، حکم ولایی و حکومتی که حاکی از جایگاه ولایت و حکومت بر طبق مصلحت و ضرورت به انگیزه مدیریت اجتماعی است از گفتارهای رایج دوران ما است که در واقع اصطلاحی برابر با حکم یا امر سلطانی در گذشته‌های دور است
کد خبر: ۳۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۱
در نهمین جلسه درس خارج آیت الله مکارم شیرازی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل-حضرت آیت الله مکارم شیرازی در جلسه نهم درس خارج فقه خود به ادامه بحث دربارة امتزاج به عنوان چهارمین عامل شرکت پرداخت و نکاتی را دربارة آن برشمرد.
کد خبر: ۳۳۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۸
ماهیت احکام حکومتی/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اسلام به‌عنوان آیینى جامع و جاودانه، علاوه بر تأمین نیازهاى فردى، نیازهای مردم و جامعه را در حوزه امور عمومى و حکومتى نیز پاسخگو است و احکامی وضع کرده است تا انسان در هیچ زمانى در بلاتکلیفى به سر نبرد و در مواقعى که از انجام احکام اولى ناتوان است، احکام ثانوى را مقرر داشته و سرانجام براى بازکردن گره ها و معضلات سیاسى، اجتماعى، اقتصادى و فرهنگى، احکام حکومتى را تشریع کرده است تا با قوه محرکه اجتهاد، سیستم قانونگذارى اسلام را در هر لحظه با نیازهاى برخاسته از تحولات جهان به پیش برد.
کد خبر: ۲۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۳۰
آیت الله اراکی عنوان کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ احکام حکومتی ذاتا احکام موقت و وابسته به شرایط زمانی و مکانی و مصالح اجتماعی است؛ از این‌رو تأثیر تحولات اجتماعی در حوزه احکام حکومتی، بیش از حوزه احکام واقعی یا احکام ظاهری اجتهادی است
کد خبر: ۲۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۹
مفاد و قلمرو قاعده اختلال نظام در فقه/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - قاعده «حفظ نظام» یا «اختلال نظام» در مباحث متنوع فقهی در سطحی گسترده مورد استناد فقیهان قرار گرفته که حاکی از کاربرد وسیع آن به‌مثابه یک قاعده فقهی است؛ قاعده‌ای که «ضرورتِ عقلی» و «سیره عقلاییِ مورد امضای قانون‌گذار حکیم»، پشتوانه اعتبار آن است.
کد خبر: ۲۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۹
آیت الله اعرافی عنوان کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - فقه التربیه بخشی از دانش فقه است که به تعیین حکم رفتارهای مربیان و متربیان می‌پردازد و یکی از احکام خمسه را برای رفتارهای مربی و متربی بیان می کند، فقه التربیه اگرچه ممکن است یک عنوان جدید به شمار بیاید، ولی ریشه‌های آن در فقه سنتی و متداول موجود است؛ به عنوان مثال مباحثی که درباره تعلیم علوم، انوع علوم و امثال اینها در مکاسب محرمه مطرح است؛ در حقیقت، جزئی از فقه التربیه است.
کد خبر: ۲۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۲
در جلسه دوم درس خارج فقه شرکت آیت الله موسوی جزائری مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله سید محمد علی موسوی جزائری، در جلسه دوم درس خارج بانکداری اسلامی در حوزه علمیه اهواز، با اشاره به تعریف شرکت حکمی و تعبیر شرکت ظاهریه از آن به بیان اشکالات بر این تعبیر و پاسخ آن ها پرداخت و در ادامه اقسام شرکت، بر اساس منشأ شرکت را بیان نمود.
کد خبر: ۱۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۳