آیت الله مصباح یزدی:
وسائل- در میان معارف اسلامی آنچه به حق تعالی ارتباط دارد و علمی که متکفل این امر است و ما را به آن نزدیک می کند، حکمت است. فلسفه وجودی انبیاء و اولیاء صلوات الله علیهم و تلاش و مجاهدت همگی ایشان معطوف به علم و حکمت است.
کد خبر: ۷۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳
یادداشت؛
وسائل- در بحث از مبانی نظری الگوی تمدن نوین اسلامی می توان انواع گوناگونی از عقل را شناسایی کرد که عقلانیت ابزاری، عقلانیت لیبرالی، عقلانیت مارکسیستی، عقلانیت عرفی، عقلانیت سنتی و ... از این زمره اند. اما عقلانیت دیگری نیز وجود دارد که برساختۀ فرهنگ اسلامی است که می توان آن را «عقلانیت اسلامی» نامید. عقلانیت اسلامی در تاروپود فرهنگ مسلمانان قرار گرفته است و بدون آن نمی توان تمدن نوین اسلامی را بنا کرد.
کد خبر: ۷۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۸
پاراکتاب؛
وسائل- استقلال اقتصادی همانند استقلال فکری، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی از عناصر محوری تمدنی است که هویت خود را در تدین الهی می داند، و رسیدن به چنین هدف والایی در شناخت سرمایه های اصلی یک ملت و مملکت از یک سو و تبدیل آن به سرمایه دیگر که بهره وری از آن بهتر است.
کد خبر: ۷۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
عضو هیئت‌علمی مؤسسه امام خمینی؛
وسائل- فنایی اشکوری در خصوص نقش فلسفه در تمدن اسلامی گفت: می توان فلسفۀ اسلامی را وارد مرحلۀ تازه ای ساخت؛ مرحله ای که فلسفه علاوه بر کاربرد الاهیاتی پیشین، می تواند به سهم خود نقش تعیین کننده ای در تمدن سازی ایفا نماید. اینجاست که آموزش عمومی فلسفه به ویژه در دبیرستان ها اهمیت پیدا می کند.
کد خبر: ۷۴۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۱
گزارش مقاله؛
وسائل- بر اساس جهان بینی حاکم بر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، منابع، مبانی، اصول و اهداف حقوق عمومی، ریشه در آموزه های وحیانی داشته و موضوع اساسی آن حکومت و دولت به مثابه یک کل در جامعه، متغیر بوده و رسالت اصلی آن تعیین جهات، مقومات و مناسبات اجتماع و دولت می باشد، لذا مشخصه اصلی دانش حقوق عمومی، مطالعه حاکمیت و دولت به عنوان یک موضوع مستقل و در دو رده کلان و خرد می باشد.
کد خبر: ۷۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶
معرفی نشریه؛
وسائل ـ شماره ۱۷ فصلنامه "سیاست متعالیه" به همت انجمن مطالعات سیاسی حوزه منتشر شده است در ادامه مروری بر خلاصه تعدادی از این مقالات خواهیم داشت.
کد خبر: ۷۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
یادداشت؛
وسائل ـ اندیشه سیاسی سهروردی دارای ویژگی‌هایی است که می‌توان آن را در زمره اعتقاد و باور شیعی قرار داد، این باور در مرحله نخست، صبغه مخالفت با نظریه استقرار و عدم مشروعیت دولت‌های مبتنی بر قهر و غلبه داشته و سپس از وجه امامت و حکمت سرمدی یا نوری برخوردار است؛ چند شاخصه در باور سیاسی سهروردی هست که می‌توان تفکر او را در زمره اندیشه سیاسی شیعی قرار داد.
کد خبر: ۷۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۲
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل هفتم (بخش 5)
وسائل- آیت الله کعبی با اشاره به نظرات موافق و مخالف لزوم تبعیت حاکم از مشورت گفت: در مجموع با توجه به آیات و روایات و دلایل عقلی و نقلی می‌توان گفت که دلیلی بر وجوب تبعیت از مشورت وجود ندارد و اگرچه خود مشورت به عنوان یکی از وظایف حاکم اسلامی برشمرده شد، اما تصمیم گیری نهایی بر عهده خود حاکم است و وی لزوما مکلف به تبعیت از نتیجه مشورت نیست.
کد خبر: ۶۹۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 61
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به ضرورت تأسیس اصل در مسئله فقهی اشاره کرد و گفت: لازم است در هر مسئله فقهی یک اصل داشته باشیم تا اگر در استنباط حکم از روایات و آیات به نتیجه ای نرسیدیم به آن اصل مراجعه کنیم، یا اگر در موردی شک کردیم در مورد شک به آن اصل مراجعه کنیم، که در ما نحن فیه آیه شریفه ﴿وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُم﴾ مرجع نهایی ماست و می توانیم در موارد مشکوک به آن مراجعه کنیم.
کد خبر: ۶۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۳۰
گزارش مقاله؛
وسائل ـ نائینی دامنه امور حسبه، اموری که به هیچ وجه شارع راضی به ترک آنها نیست، را توسعه می‌دهد و قائل است که مسأله حکومت اگر موضوعاً هم داخل در امور حسبه نباشد، ولی از منظر حکم و مناط اگر قوی‌تر از امور حسبه نباشد، دست‌کمی از آن ندارد.
کد خبر: ۶۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۱
در یادداشتی تبیین شد؛
وسائل- علی نعمتی با آسیب‌شناسی فضای فقه حکومتی، آورده است: ایده فقه حکومتی فی حد نفسه گامی به جلو در سیر تطور فقه شیعه محسوب می‌شود اما چنانچه معبر و گذرگاهی باشد برای تجزی صحیح در فقه و ورود تامّ فقیه به موضوعات، نه اینکه منزلگاهی باشد برای تفلسُف فقهی و تداوم فقه قدیم با آرایه‌های حکومتی.
کد خبر: ۶۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۱
تحلیلی بر کتاب؛
وسائل ـ علی رجبی آورده است: از مطالعه کتاب حاضر چنین بر می آید که هدف عمده در این تحقیق، تبیین مبانی نقش زمان و مکان در استنباط احکام است، اما با توجه به گستردگی مباحث در این زمینه، نگارنده این موضوع را از زاویه دیدگاه های امام خمینی(ره) و شهید صدر(ره) بررسی کرده است.
کد خبر: ۶۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
خلاصه مقاله؛
وسائل ـ حکمت سیاسی به نوبت خود فراگیر و فراهم آمده از: نخست حکمت نظری سیاسی یا حکمت سیاسی نظری و دوم حکمت عملی سیاسی یا حکمت سیاسی عملی است.
کد خبر: ۵۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ نگاه امام(ره) به سیاست در مفهوم ایجابی آن معنوی و اخلاقی است؛ ایشان اخلاق را پایه سیاست و آن را باعث مشروعیت و کارآمدی سیاست می‌داند؛ نگاه امام(ره) به دنیا، نگاه اجتماعی است، چنان‌که اخلاق، عرفان و فقه او سیاسی، اجتماعی است؛ بنابراین اخلاق توحیدی و سیاست توحیدی در نگرش امام(ره) در همبستگی و پیوستاری کامل قرار دارد.
کد خبر: ۵۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۱
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ بی تردید، روش شناسی فقه سیاسی پیوند تنگاتنگی با "اجتهاد" دارد؛ از این رو، فهم ویژگی‌ها و خصائص فقه سیاسی به لحاظ روش شناسی، مستلزم فهم اجتهاد است و فهم اجتهاد نیز به نوبه خود، مستلزم فهم پیوندهایی است که اجتهاد با "زبان" و "عمل" پیدا می کند؛ بر این اساس می‌توان با فهم پیوندهای دوگانه مذکور به ماهیت اجتهاد به عنوان روش شناسی فقه سیاسی راه یافت.
کد خبر: ۵۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۸
گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ زندگی اجتماعی بشر سرشار از فراز و فرودها و کشاکش‌ها و منازعات و حق و باطل‌ها می‌باشد، کسب آرامش، آسایش، کمال و سعادت در زندگی بشری به هر معنایی که مقصود قرار گیرد، نیازمند برنامه‌ریزی و سامان‌دهی امور اجتماعی است، سیاست متکفل سامان‌دهی امور جامعه است. اسلام هم به عنوان دینی است برای زندگی این جهانی و آن جهانی بشر برنامه دارد، از سیاست غافل نبوده و اصول و مبانی آن را بیان کرده است.
کد خبر: ۵۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام طالبی مسائل مطرح شده در این اثر را با نگاه مقایسه ای میان آرای فیلسوفان حقوق و سیاست در غرب از یک سو و اندیشه فلسفی اسلام از سوی دیگر بررسی کرده است.
کد خبر: ۵۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۴
گفتگو با ریاست پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی/ بخش چهارم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین نجف لک زایی با اشاره به تأثیرگذاری حکمت متعالیه در سیاست گفت: این مکتب رابطه فقه و سیاست را برای ما تعریف می‌کند، رابطه حاکمان و مردم را تعریف می‌کند که براساس اسفار اربعه‌ای که پایه حکمت متعالیه است، حاکمان در واقع انسان‌هایی هستند که خودشان به خداوند متصل شدند و از سر رحمت و شفقت می‌آیند که دست این آدم‌ها را هم بگیرند با خودشان بالا ببرند یعنی نمی‌خواهند انسان‌هایی باشند که به تنهایی از مواهب الهی بهره‌مند باشند بلکه مهربانند به حال مردم.
کد خبر: ۵۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۸
آیت الله مصباح یزدی تبیین کرد/ جلسه1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ رییس مؤسسه امام خمینی(ره) با تعریف سه مفهوم اخلاق، سیاست و اسلام گفت: سیاست یعنی تدبیر کردن، اما اینکه آیا ورود در آن جایز است یا نیست، و آیا هرگونه تدبیری خوب است یا تدبیر بد نیز وجود دارد، از معنای سیاست حاصل نمی‌شود. خوب و بد در این‌جا همان خوب و بد اخلاقی است.
کد خبر: ۵۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۸
گفت‌و‌گوی اختصاصی با عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین معلمی با اشاره به تقسیم حکمت در فلسفه به حکمت نظری و عملی گفت: سیاست مُدن که در فلسفه بحث می شود مبانی فقه حکومتی را بیان می کند، یعنی می توان گفت فقه حکومتی مبانی عقلی اش را از حکمت عملی و از فلسفه می گیرد.
کد خبر: ۵۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۸