vasael.ir

برچسب ها
رئیس گروه اسلام و روابط بین‌الملل وزارت امورخارجه:
وسائل ـ سید محمد ساداتی نژاد با اشاره به علم روابط بین‌الملل و فقه روابط بین‌الملل گفت: علم روابط بین‌الملل و فقه روابط بین‌الملل دو شاخه علمی جدا هستند که هر دو نیز ضرورت و اهمیت دارد و به همان اندازه که علم روابط بین‌الملل برای ما مهم می‌باشد؛ به همان اندازه و حتی بیشتر فقه روابط بین‌الملل برای ما اهمیت دارد و هر دو علم را باید تقویت نمود، علم روابط بین‌الملل برای تجزیه و تحلیل پدیده‌های روابط بین الملل است و فقه روابط بین الملل برای صدور حکم شرعی پدیده‌های روابط بین الملل است.
کد خبر: ۶۳۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۱

مقاله؛
وسائل ـ امام خمینی قیام سیدالشهدا (ع) را یک اسوه تمام عیار می‌داند که از نقطه نظر فقهی و عمل به وظایف و تکالیف دینی، کاملا باید سرمشق قرار گیرد؛ امام نه تنها فلسفه قیام و شهادت سیدالشهدا (ع) را قابل درک و منطبق بر موازین جاری در فقه می‌داند، بلکه به عنوان یک «حجت بالغه شرعی» می‌شمارد که باید ملاک عمل اجتماعی مسلمانان قرار گیرد و از همین رو است که تبلیغ و هدایت جامعه به این حجت شرعی را وظیفه متولیان ارشاد و هدایت جامعه می‌شمارد.
کد خبر: ۶۳۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۴

استاد سطح عالی حوزه علمیه مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام ملکی با اشاره به روند اجرایی شدن فقه گفت: قوه مقننه باید محصولات حوزه را در زمینه های گوناگون از جمله حکومت، اخذ و مطابق آن قانون وضع کند و در اختیار قوه مجریه قراردهد تا فقه در عمل، اجرایی و حرکت به سمت تمدن سازی آغاز شود.
کد خبر: ۶۲۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷

در پانزدهمین کرسی ترویجی پژوهشگاه فقه نظام صورت گرفت؛
وسائل- پانزدهمین کرسی ترویجی پژوهشگاه فقه نظام با موضوع تبیین فقه نظام از طریق نقد یکسان انگاری فقه کلان و فقه نظام با ارائه و نقادی حجج اسلام حسن شجاعی علی آبادی و سید یاسر صادقی برگزار شد.
کد خبر: ۶۲۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۲

درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه 3
وسائل- آیت الله علیدوست در تعریف فلسفه فقه گفت: فلسفه فقه دانشی است که عهده دار بیان مسائلی است که در استنباط لازم است و در دانش هایی مثل اصول فقه از آنها بحث نشده است، یعنی از طریق تجمیع کمبودهای علم فقه به عنوان فلسفه فقه بحث شود.
کد خبر: ۶۲۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۴

آیت‌الله قرهی مطرح کرد؛
وسائل- آیت‌الله قرهی گفت: نخستین مرحله از تحقق تمدن اسلامی در ایران و در تمام جوامع بشری علم و آگاهی است، آگاهی از علم فقه تنها مختص علما نیست، آحاد مردم جامعه باید بدانند فقه چیست و چه کاربردی دارد اگر کسی نداند نقش فقه در جامعه چیست چگونه می‌تواند به احکام فقهی تن دهد؟
کد خبر: ۶۱۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۳

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/2
وسائل- آیت الله اراکی فقه حکومتی را با فقه رایج در موضوع، محمول، امتثال و شیوه استنباط متفاوت می‌داند و معتقد است: فقه حکومتی، فقهی است که مبنای شکل‌گیری دولت و نهادهای دولتی و نیز مبنای تصمیمات دولت و تعیین‌کننده شکل، محتوا و جهت‌گیری مقررات و قوانین آن است که شامل نظام های مختلف مانند نظام اقتصادی، نظام سیاسی، نظام فرهنگی و نظام آموزشی و... می باشد.
کد خبر: ۶۰۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۴

بازخوانی یک مقاله؛
وسائل- حسین امینی با اشاره به مبحث « امنیت سیاسی افراد و مرجع آن در فقه امامیه» آورده است: امنیت را می توان مهمترین عامل شکل گیری اجتماعات انسانی دانست. با گسترش جوامع بشری، ابعاد جدیدی بر این مقوله افزوده شد و عرصه های نوینی را در برگرفت که یکی از این ابعاد جدید «امنیت سیاسی» است.
کد خبر: ۵۹۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱

در کرسی ترویجی ظرفیت‌های فقه نظام برای ارائه سبک زندگی تاکید شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام مشکانی به تعریف فقه حکومتی و فقاهت حکومتی پرداخت و گفت: فقه حکومتی فقاهت از پایگاه حکومت است، رویکردی منظم، به هم پیوسته و سیستمی که در یک دستگاه منسجم که مرکز ثقل آن حکومت است و عامل فهمنده آن فقیه حاکم.
کد خبر: ۵۹۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۶

گزارش از مقاله؛
وسائل ـ تداوم حرکت فقه در مسیر جوامعی که در طول تاریخ همواره تغییر و تحول یافته‌اند، مسأله ای است که از دیرباز ذهن اندیشمندان اسلامی را به خود مشغول داشته است؛ خصوصا اگر یک مکتب فقهی ادعای ورود در عرصه مسائل اجتماعی و سیاسی را داشته باشد و به تعبیر دیگر خواهان مدیریت جامعه در سطح کلان آن باشد.
کد خبر: ۵۸۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷

خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شیخ مفید ایجاد حکومت و دولت حقه اسلامی را از ضروریات زندگی دینی و دنیوی(اجتماعی) مؤمنان می‌داند و در زمان غیبت کبرای امام عصر(عج) حکومت فقهای جامع‌الشرایط که توان مدیریت را داشته‌اند همگی از حکومت‌های مشروع به حساب می‌آیند؛ غیر از حکومت معصوم(ع) یا حکومتی که مورد تجویز معصوم(ع) است بقیه حکومت‌ها غیرمشروع و غاصبانه است و نهادهای وابسته به آنها نیز غیرمشروع است و حاکمان آن‌ها سلطان جور محسوب می‌شوند، لذا کمک به ستم آنها بر مسلمانان جایز نیست و کمک به احقاق اشخاص به وسیله جور جایز است.
کد خبر: ۵۵۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۳

درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 6
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در ششمین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: در جایی که علم در موضوع حکم الزامی اخذ شده است بیان اظهاری و اعلامی برای آگاه ساختن مکلف به موضوع حکم واجب نیست اما اگر علم در موضوع حکم الزامی اخذ نشده باشد است و ذات آن مورد نهی باشد قطعاً بیان اظهاری واجب است.
کد خبر: ۵۴۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۰

درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در پنجمین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: گاهی وجوب بیان اظهاری در مورد حق فردی خود یا دیگران است و گاهی در مورد حقوق جامعه است که قطعاً مورد دوم نسبت به اولی اولویت دارد.
کد خبر: ۵۴۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۹

درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در دومین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: بیان تعلیمی حرام ضابطه ای دارد که مخصوص بیان تعلیمی نیست و شامل همه اقسام بیان است و هر بیانی که منشاء فساد یا ظلم بشود محرم است.
کد خبر: ۵۳۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۴

درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در اولین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: این که بر خلاف سایر فقهایی که بحث کردیم در این عرصه به فقه فرهنگ خرد نیز پرداختیم به این علت است که در عرصه فرهنگ، مباحث فقه خرد نیز تنقیح نشده است و در این عرصه نیز کمبود داریم. لذا ناچار شدیم ابتدا راجع به فقه خرد فرهنگ بحث کنیم تا به فقه کلان برسیم.
کد خبر: ۵۳۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۴

در نشست«انباشت مفهومی در ادبیات خانواده در خانش مفسران» عنوان شد:
عضو هیئت علمی مرکز مطالعات زنان گفت: وقتی برتری مردان بر زنان در تفسیر تغلیظ می شود هدف بیان مفهوم قرآن نیست و تحمیل معنای مورد نظر به معنای قرآنی است.
کد خبر: ۵۳۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۰

به همت پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ نخستین نشست از سلسله نشست‌های عقل عملی در اندیشه ملاصدرا و تأثیر آن بر فقه سیاسی با حضور حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی به همت گروه فلسفه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
کد خبر: ۵۲۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۱

رحیم پور ازغدی در نشست «کاپیتولاسیون فرهنگی آموزشی کشور» تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه اقتصاد سرمایه داری بر اساس همین مفاد سند 2030 شکل گرفته است، گفت: با کدام مجوز شرعی و مجوز کدام قانون اساسی این تعهد نامه را امضا می کنند؟ چه کسی به این مسئولین اجازه داده است که از طرف ملت ایران این تعهدات دروغین حقوق بشری را امضاء کنند.
کد خبر: ۵۱۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۹

در یادداشت اختصاصی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل؛ فقه السیاسة به مثابه مضاف و مضاف الیه یک گرایش درون فقه است که به مباحث سیاسی می‌پردازد. اما الفقه السیاسی، دانش و گرایش نیست؛ در یک مورد خاص ممکن است آن فقه در احکامش در پاسخ به مسائل، اقتضای سیاسی و اقتضای رویکرد سیاسی داشته باشد. اما تعبیر در فقه حکومتی، الفقه الحکومی هست؛ نه فقه الحکومة یعنی خود فقه رویکرد حکومتی داشته باشد، خود تفقه رویکرد حکومتی داشته باشد.
کد خبر: ۴۹۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۴

درس خارج فقه تربیت استاد اعرافی/ جلسه 17
پایگاه وسائل _ آیت الله اعرافی: برای پوشش بخش عمده‌ای از مباحث اخلاقی ابواب مناسب در فقه موجود نیست از آن جمله میتوان به مواردی چون فقه الصفات و فقه ارتباطات عام اجتماعی اشاره کرد. فقه باید با اخلاق رابطه نزدیک برقرار کند و موضوعات اخلاقی می تواند بررسی فقهی شود.
کد خبر: ۴۸۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۰

آخرین اخبار