یادداشت؛
وسائل- ورود یکباره و بی‌مقدمه طلاب جوان به فقه و اصول در نظام آموزشی فعلی، ابهامات و اشکالاتی را در انتقال تراث عظیم فقه شیعه به بار می‌آورد در همین راستا، حجت‌الاسلام و المسلمین رضا اسلامی، کتابی با عنوان «مدخل علم فقه» به رشته تحریر درآورده که شامل معرفی ادوار، منابع، مفاهیم، کتابها و رجال فقه مذاهب اسلامی است که خواندن آن، به طلاب برای ورود به فقه کمک می‌کند.
کد خبر: ۵۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
گزارش کتاب؛
وسائل ـ آیت الله سید محمد کاظم یزدی از فقهای طراز اول شیعه و دارای آثار و تألیفات متعددی به ویژه در دانش فقه است؛ موضع‌گیری مناسب وی در دو جریان مشروطه و اشغال عراق توسط انگلیس از یکسو و تسلط وی بر فقه از سوی دیگر، بررسی اندیشه سیاسی وی را ضروری می‌نماید؛ نظام مطلوب از دید سید منبعث از اختیارات فقیه جامع الشرایط در عصر غیبت است، سید این اختیارات را در چند حوزه بیان می‌کند: یکی در تصدی منصب قضا، دیگری مسئولیت افتاء، سومی در تصدی امور حسبه و همچنین تصدی امور عامه است.
کد خبر: ۵۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۸
رهبر معظم انقلاب تأکید کرد؛
وسائل- حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای با اشاره به اینکه «مبارزه حاد سیاسی» مهمترین عنصر زندگی اهل بیت (علیهم السلام) است، آورده است: بزرگترین هدف مبارزات سیاسی ائمه (علیهم‌السّلام) تشکیل حکومت علوی و تأسیس نظام عادلانه اسلامی بود.
کد خبر: ۵۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ جمهوری اسلامی ایران، نظامی است که بر پایه تفکرات نوین و نوبنیاد رهبر فقید انقلاب، امام خمینی(ره) در زمینه فقه سیاسی تأسیس شده است؛ فـقه سیاسى رشته اى تازه بنیاد است و در سالهاى اخیر، مخصوصا در زمانهاى پس از انقلاب بسیار از آن یاد مى شود که به مسائل سیاسى مى پردازد و طبیعتا در هر زمانى مى بایست علاوه بر مسائل سابق، مسائل جدید را نیز تحت پوشش قرار دهد.
کد خبر: ۵۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی دو تعبیر «میزان قرار دادن قرآن» و تعبیر «حَسْبُنَا کِتَابُ اللَّهِ» را دو مفهوم کاملاً متباین از هم عنوان داشت و گفت: میزان قرار دادن قرآن اصلاً به این معنا نیست که فقط باید به قرآن مراجعه کنیم و روایات را کنار بگذاریم بلکه به این معناست که چون برای ما ثابت شده که جعل و دروغ در روایات وجود دارد باید یک میزانی داشته باشیم که در اعتبار سنجی روایات به آن مراجعه کنیم.
کد خبر: ۵۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷
آیت‌الله موسوی‌جزائری در جلسه 38 درس خارج بانکداری اسلامی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ آیت‌الله موسوی‌جزائری در جلسه سی و هشتم درس خارج بانکداری اسلامی به بررسی تعریف و ادله قاعده جب پرداخت.
کد خبر: ۵۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۶
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - روایت ابی بصیر از عمومیت خارج است چرا که قیام و پرچم یمانی در روایات از آن روی که به حضرت حجت دعوت می کند تایید شده است، پس قیام هایی که به حضرت حجت و راه حق و راه مستقیم دعوت کند، مشمول روایت «کل رایه» نمی شود. و منظور از «کل رایه: قیام ها و پرچم های باطل است.
کد خبر: ۵۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - منظور روایاتی که نهی از قیام می کنند قیام غیر الهی است. قیامی که به خود در مقابل حق دعوت می کند. پرچم حق طلبی نیست، بلکه پرچم قدرت طلبانه است. نه آن قیام و پرچمی که زمینه ساز قیام حضرت حجت باشد. لذا تعبیر شده به «طاغوت». لذا روایات مورد استفاده در این زمینه نفی کننده همه قیام ها تا زمان ظهور حضرت حجت نیست.
کد خبر: ۵۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۴
بازخوانی یک مقاله/قسمت پایانی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر هدف بشر رسیدن به مرحله انسان کامل است باید با موانع کمال مبارزه کند. موانع یا درونی است و یا بیرونی. موانع بیرونی عبارت است از استبداد و استکبار. نظام باورها از طریق لزوم اجتناب از طاغوت مبارزه با نظام سلطه را واجب می ساخت، نظام گرایش ها هم از طریق لزوم مبارزه با موانع بیرونی کمال، به وجوب مبارزه با نظام سلطه و تولید امنیت برای امت اسلامی می رسد.
کد خبر: ۵۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۴
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - روایات مورد نظر در مورد سدیر و با تحلیل شخصیتی سدیر، به دست می آید که حضرت وقتی می فرماید: «الْزَمْ بَیْتَکَ وَ کُنْ حِلْساً مِنْ أَحْلَاسِهِ» نسبت به افراد خام و دمدمی مزاج است که شور و نشاط دارند و فکر می کنند بلافاصله می توانند نتیجه بگیرند. یعنی اصل قضیه ممکن است واقعی باشد که به سدیر و امثال او مصداق داشته باشد.
کد خبر: ۵۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۹
گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اندیشه سیاسی شیعه هر گونه تفکر و تأمل در باب سیاست اسلامی را شامل می‌شود که ز فلسفه سیاسی، کلام سیاسی و فقه سیاسی شیعه اعم باشد، اما فقه سیاسی بخشی از فقه است که وظیفه مکلف را در برابر هر نوع مسأله سیاسی (داخلی یا خارجی) تعیین می‌کند؛ اندیشه سیاسی شیعه در دوران معاصر با شکل‌گیری حکومت صفویه دچار تحولات مهمی شده است.
کد خبر: ۵۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۸
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شهید ثانی در تبیین ولایت و نیابت عامه فقها چنین می‌گوید: «در عصر غیبت بایستی فرد عارف و عادلی باشد تا مردم در احکام شرعی و دینی خود به او مراجعه کرده و تکالیف و وظایف دینی خود را برطبق نظر او ترسیم کنند و اگر چنین امری محقق نگردد، احکام شرعیه دگرگون گشته و حکمت و غرض خداوند که همانا حفظ دین و ترویج دین و دنیا می‌باشند به تعطیلی کشیده خواهد شد.»
کد خبر: ۵۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شیخ مفید ایجاد حکومت و دولت حقه اسلامی را از ضروریات زندگی دینی و دنیوی(اجتماعی) مؤمنان می‌داند و در زمان غیبت کبرای امام عصر(عج) حکومت فقهای جامع‌الشرایط که توان مدیریت را داشته‌اند همگی از حکومت‌های مشروع به حساب می‌آیند؛ غیر از حکومت معصوم(ع) یا حکومتی که مورد تجویز معصوم(ع) است بقیه حکومت‌ها غیرمشروع و غاصبانه است و نهادهای وابسته به آنها نیز غیرمشروع است و حاکمان آنها سلطان جور محسوب می‌شوند، لذا کمک به ستم آنها بر مسلمانان جایز نیست و کمک به احقاق اشخاص به وسیله جور جایز است.
کد خبر: ۵۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۳
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اصطلاح «ولایت تدبیری» در علم کلام تحت عنوان «امامت و خلافت» و در دانش فقه به عنوان «ولایت فقهی» شناخته می‌شود؛ این مفهوم، محوری‌ترین مسأله در ساحت اندیشه سیاسی شیعه محسوب می‌شود که با استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران تحت عنوان نظریه «ولایت مطلقه فقیه» توسط امام خمینی (ره) معرفی شده است.
کد خبر: ۵۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۷
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل -حضرت امام(ره) تصریح می کند حتی اگر دویست روایت صحیح السند هم داشته باشیم که از قیام برای اقامه حکومت نهی کند، چون این روایات مخالف نص قرآن و سنت است، به دیوار می زنیم. چون اطلاقات و عمومات امر به جهاد و امر به معروف و نهی از منکر، قیام بر علیه طاغوت و بر علیه ظالمین مخالف این روایات است.
کد خبر: ۵۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۰
درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 10
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در دهمین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: گاهی مطلبی بیان می شود که کذب نیست اما سبب می شود که دشمنان دین به وسیله آن بر علیه دین جوسازی کنند و اهل دین را تضعیف کنند که قطعاً این بیان حرام است.
کد خبر: ۵۴۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۵
درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 9
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در نهمین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: مورد سوم از بیان موارد حرمت اظهاری، تکلم به آنچه سبب آزار و اذیت اتباع سایر ادیان می شود که آنان را به عکس العمل علیه مسلمانان یا شیعیان وادار کند، مانند سب مقدسات، شتم و اتهام زنا به آنان و سایر اتهاماتی از این قبیل که شرعاً جایز نیست.
کد خبر: ۵۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۳
درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 8
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در هشتمین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: عدم جواز دروغ از مسلمات شرع است ولی آنچه مورد بحث دارد استثنای از این حرمت است که اگر اظهار کذب منشاء نجات نفس محترمه ای شود یا از ظلم به دیگری جلوگیری کند حکم مساله چگونه است؟
کد خبر: ۵۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در پاسخ به مناقشات برخی از فقها نسبت به مقبوله عمروبن حنظله گفت: انصاف این است که مناقشات این فقها بسیار ضعیف است و استدلال حضرت امام(ره) درباره مقبوله صحیح است که مراد از آن، کلی است و اعم از قضاوت و ولایت است.
کد خبر: ۵۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۲
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - امام زمان در توقیع شریف از شیخ مفید تجلیل می کند تا این عبارت که می فرماید: بل لو لا عموم الولایة لبقی کثیر من الأمور المتعلقة بشیعتهم معطلة». اگر عموم ولایت فقیه نباشد، و اختیارات گسترده ولایت فقیه نباشد، خیلی از امورات شیعه در عصر غیبت معطل می شد. یا باید به حکومت جور مراجعه می کردند که حرام بود. یا معطل شوند و هرج و مرج شود.
کد خبر: ۵۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۲