دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه67 و 68
وسائل -غزالی و دیگر فقهای اهل تسنن در مورد امر به معروف ونهی از منکر سخنان قابل توجهی داشته اند اما مع ذلک در تالیفات اهل حدیث و اشاعره اقبال چندانی به امر به معروف و نهی از منکر وجود ندارد نه رسائل متعددی نگاشته اند ونه در صحاح خود بابی را به آن اختصاص داده اند ولی هرچه به زمان معاصر نزدیک تر می شویم بیشتر به آن پرداخته اند
کد خبر: ۶۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه65 و 66
وسائل- در مجموعه روایاتی که بررسی شد روایات صحیح السندی که دلالت بر وجوب داشته باشند یافت می شود لذا آنها رابعنوان دلیل اخذ می کنیم و سایر روایات را ولو صحیح السند هم نباشند بعنوان قرینه و موید اخذ می کنیم؛ لذا می توان گفت روایات آحادی داریم که محفوف به قرائن قطعیه هستند که با وجود آنها یقین به صدور اخبار آحاد ایجاد می شود.
کد خبر: ۶۸۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه63 و 64
وسائل - در روایت هارون بن مسلم اینکه حضرت می فرمایند هیچیک از شما حق ندارید که در جاییکه به ظلم با کسی رفتار می شود بایستد و دفع ظلم نکنید و بر شما یک قانون ملزمه است که اگر آنجا هستید او را یاری دهیدمی تواند بیانگر وجوب امر به معروف و نهی از منکر تلقی شود.
کد خبر: ۶۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 172
وسائل - اگر علم اجمالی داریم که در میان این گروه، بعضی مرتکب حرام یا تارک واجب هستند؛ مثلاً سرپرست اردو می‌داند که از بین این صد نفر، یک نفر این کار حرام را انجام می‌دهد، در اینجا چه باید کرد؟ آیا باید به تک‌تک بگوید؟ به همه بگوید؟ یا به یک عنوان جامعی که منطبق بر همه بشود بگوید؟
کد خبر: ۶۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه61 و 62
وسائل- در متن روایت علی ابن ابراهیم ضمیر در افترض به خداوند بر می گردد و ضمیر در علیه بر نبی اکرم(ص) معنای فقره این است که خداوند در شرایعی که به پیامبر (ص) داده است این موارد را واجب نمود است اما پرسش مهم در روایت این است که دامنه این وجوب کجاست و چه واجباتی را شامل می شود و از چه سنخی است.
کد خبر: ۶۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 171
وسائل - روایت فضیل‌بن‌عیاض دلالت می‌کند بر این که نهی‌ازمنکر کسی که هنوز مرتکب نشده ولی عزم جدی دارد که مرتکب بشود هم واجب است؛ بنابراین اگرچه موضوع «رأی منکراً» بود، ولی چون معلَّل به علتی شده‌بود که آن علت در مواردی که «منکری ندیده ولی می‌داند می‌خواهد مرتکب بشود» هم شامل می‌شود. پس این روایات، به خاطر روایت معتبره‌ی فضیل‌بن‌عیاض که وجه جعل و تعلیلش را بیان فرموده، می‌فهمیم که این حکم، حکمی است که در غیر مورد معلَّل هم وجود دارد
کد خبر: ۶۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰
بازخوانی یک مقاله؛
وسائل- نجف لک زایی درباره موضوع «امنیت در اسلام» آورده است که سنت مطالعات امنیتی در علوم اسلامی، سنتی است که به اندازه تاریخ اسلام قدمت دارد، زیرا پیدایش اسلام، مباحث درازدامن امنیتی را با خود به همراه داشت، چه سه سال اول دعوت حضرت ختمی مرتبت (ص) که دعوت مخفی بود و چه بعد از آن که توأم با رنج و زحمات ودفاع بود.
کد خبر: ۶۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۲
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه59 و 60
وسائل - امر به معروف به خاطر مصلحت عموم مردم و مصلحت در روایت با مصلحت در فارسی فرق دارد،مصلحت در زبان فارسی امری است که گاهی به همراه نفع و منفعت نمی باشد بلکه به معنای غرض مخفی می باشد ولی مصلحت در زبان عرب به معنایی اعم از منفعت و مصلحت در فارسی می باشد در اینجا یعنی به سبب جلب نفع برای مردم.
کد خبر: ۶۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۲
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 170
وسائل - روایات وارده در باب «امر به معروف»، موضوع را کسی قرارداده‌اند که منکری را انجام داده یا واجبی را ترک کرده، بنابراین ممکن است استفاده کنیم که موضوع، فاعل حرام و تارک واجب است و در مقام بحث که فرد هنوز اقدام به حرام نکرده و یا ترک اجب نکرده در مصادیق امر به معروف قرار نمی گیرد
کد خبر: ۶۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۹
عضو هیت علمی دانشگاه فردوسی مشهد:
وسائل _ عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد به جایگاه امر به معروف و نهی از منکر و گسترش و احیای هر چه بیشتر این فریضه اشاره کرد و گفت: اجرای امر به معروف و نهی از منکر ما را به حیات طیبه و دولت اسلامی می رساند.
کد خبر: ۶۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۲
رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
وسائل - نظریه‌های مربوط به امنیت یکی از حوزه‌هایی است که در عرصه نظریه‌های اجتماعی به‌ویژه در سال‌های اخیر طرف توجه بوده است. اهتمام به تدوین نظریه امنیت در ایران با اندکی تأخیر مورد توجه قرار گرفته است و از این میان می‌توان به نظریه «امنیت متعالیه» اشاره کرد که با تلاش حجت‌الاسلام دکتر نجف لکزایی تدوین شده است. در این گزارش روایتی از این نظریه بر مبنای مقاله‌ای با همین عنوان که به رشته تحریر درآمده ارائه می‌دهیم.
کد خبر: ۶۳۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۳
رییس بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی:
وسائل _ رییس بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی با اشاره به اینکه امر به معروف و نهی از منکر شاخصه امت صالحان است. نشانه حاکمیت حاکمان صالح و مومن است، گفت: امام حسین(ع) هر چه داشت، در راه عمل به فریضه امر به معروف و نهی از منکر داد.
کد خبر: ۶۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۵
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه57 و 58
وسائل - اگر کسی امر به معروف و نهی از منکر نکند، در روایت از او تعبییر به مراهن و همراهی کننده با منکر تعبییر شده بود ،لذا امکان دارد که امر به معروف توسعه داشته باشد نه اینکه فقط مستقیما امر به منکر یا نهی از معروف نماید ،بلکه کسی که تشویق به امر به معروف نمی کند یا نهی از منکر نمی نماید او نیز همراهی با منکر یا عدم همراهی با معروف دارد یعنی در مسیر ترغیب به منکر و نهی از معروف قرار دارد
کد خبر: ۶۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۲
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 169
وسائل - عقل می‌گوید: «کسی که می‌خواهد هتک مولا کند یا درصدد هتک مولاست، نباید تو در مقابلش ساکت بمانی.»؛ همانطور که انسان خودش نباید هتک مولا کند، همانطور هم نباید مقابل هتک دیگران ساکت بماند؛ مادامی که لم‌یمنع المولی، عقل می‌گوید که باید جلوی هتک دیگران را هم بگیری. و چون در این موارد قصدکرده این کار را انجام بدهد، بنابراین حکم عقل هم وجود دارد که باید جلویش را بگیریم.
کد خبر: ۶۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۲
آیت الله قرهی:
وسائل - استاد حوزه و دانشگاه گفت: قوام دین در امر به معروف و نهی از منکر است و جهادی بالاتر از این نیست، اگر این حکم الهی به صورت کامل در جامعه بشری پیاده شود دنیا مدینه فاضله می‌شود.
کد خبر: ۶۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۲
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/7
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین احمد عابدی در توضیح تفاوت فقه فردی و فقه حکومتی می‌گوید: اگر حکمی به‌تنهایی ارتباط با جامعه ندارد و هرج‌و‌مرج ایجاد نمی‌کند، فقه فردی نام دارد، اما حکمی که در صورت اجرا باعث هرج‌و‌مرج در جامعه می‌شود و نظم جامعه را به هم می‌ریزد، حق ندارید این حکم را اجرا کنید، مگر اینکه حکم حکومتی و فقه حکومتی آن را صادر کند.
کد خبر: ۶۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۵
گزارش وسائل از/ بخش دوم
وسائل _ نشست هم اندیشی فقه حکومتی با حضور مراکز، موسسات و فعالین علمی عرصه فقه حکومتی به مدت 3 روز در مشهد برگزار شد که بخش دوم گزارش ارائه می‌شود.
کد خبر: ۶۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۴
در نشست اخلاق صلح و جنگ مطرح شد؛
وسائل - نشست تخصصی " اخلاق جنگ و صلح" با حضور دکتر داود فیرحی، دکتر سعید حجاریان و دکتر جواد حیدری روز یکشنبه 29 مرداد 1396 ساعت 17 برگزار شد. این نشست توسط کمیته اندیشه سیاسی انجمن علوم سیاسی ایران و با همکاری پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار گردید. در بخش اول گزارش از این نشست مطالب مطرح شده توسط دکتر فیرحی را خدمت خوانندگان عزیز ارائه می نماییم.
کد خبر: ۶۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/1
وسائل- آیت الله علیدوست معتقد است: با توجّه به نیاز امروز جامعه و تأکیدی که مقام معظم رهبری دارند، ضروری است که کرسی فقه حکومتی راه‌اندازی شود و حوزه‌های علمیه باید بخشی از فعالیت فقهی خودشان را به بحث‌های فقه حکومتی اختصاص دهند به طوری‌که کلاس‌هایی با این عنوان یا عنوان مشابه تشکیل شود و بخشی از پایان‌نامه‌های حوزه‌های علمیه به این سو راهنمایی و بعضی از مجلات وزین علمی در همین راستا فعالیت کنند؛ بنابراین در چندین ساحت متفاوت باید فعالیت‌هایی صورت گیرد.
کد خبر: ۵۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
بازخوانی یک مقاله
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نجف لک زایی و همکاران در راستای مبحث «امنیت فرهنگی» آورده است که امروزه جهان اسلام، تحت سایه سنگین ناامنی و بحران های متوالی و متتابعی چون تروریسم مذهبی، تفکرات تکفیری و اشغال نظامی به سر می برد که بیانگر انحطاط در حیات سیاسی-اجتماعی مسلمانان می باشد. این انحطاط در حوزه های نظری امنیت نیز تبلور یافته است که ضرورت تاملات فقهی راجع به امنیت و تولید دانش اسلامی امنیت با ابتنای بر ظرفیت های فقه شیعه را آشکار می سازد.
کد خبر: ۵۸۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰