vasael.ir

برچسب ها
بخش دوم
وسائل- خرقانی روح سیاست اسلامی را حریت ، مساوات و مواسات در حفظ حقوق و حدود نوع بشر و حکومت ملی و دموکراسی منتشره در تمام دنیا می دانست . هم از این رو دموکراسی اسلامی را اصلی ترین نوع دموکراسی در جهان می داند و حتی بر این باور است که دموکراسی تمام ملل ریزه خوار نعمت اسلامی است.
کد خبر: ۸۶۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰

عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت‌مدرس مطرح کرد؛
وسائل- در جایی که نص و حقیقتی نباشد رأی اکثریت مرجح است بر همین اساس امام خمینی (ره) می‌فرماید تولی امور مسلمین و تشکیل حکومت بستگی دارد به آرای اکثریت مسلمین که در قانون اساسی هم از آن یاد شده است.
کد خبر: ۸۶۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۹

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 23
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین مبلّغی با اشاره به فقه جواهری مد نظر حضرت امام، آورده است: پویایی فقه به این نیست که سیر کلی اجتهاد که همه مجتهدان گذشته به رغم اختلافاتی که در استنباط مبانی داشته‌اند، را رد کرد، لذا مقصود حضرت امام هم از این که فرمودند باید فقه سنتی را حفظ کرد، همین معنا است که نقاط اتفاق در سیر کلی اجتهاد، در همه اجتهادهایی که طی قرون صورت پذیرفته قابل نفی نیست.
کد خبر: ۸۵۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷

وسائل- سهروردی و ملاصدرا خداوند را حاکم مطلق و یگانه قانونگذار عالم وجود می دانند و بنابراین بر پیوند سیاست با شریعت (که قانون تدبیر زندگی انسانها از طرف خداوند است)، تأکید می ورزند. البته با این تفاوت که سهروردی تصریحی بر انتصابی بودن رهبری سیاسی ندارد، ولی ملاصدرا بر مبنای تفکر شیعی خود آن را انتصابی می داند.
کد خبر: ۸۴۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱

وسائل - تلاش‌های جدید، اما نادری در بررسی تمام عناصر علوم اجتماعی و بومی سازی و یا محیطی کردن آن انجام شده است. من استفاده از مفاهیم بومی سازی و محیطی کردن را ترجیح می‌دهم؛ زیرا اشاره به منظومه ارزش‌ها و فرهنگ اسلامی دارد.
کد خبر: ۷۷۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۲

گزارش کرسی فقه دولت سازی اسلامی؛
وسائل- حجت الاسلام نصرتی با اشاره به تأثیر رویکرد به فقه در تعیین گستره موضوعی فقه دولت اسلامی گفت: فقه فرد محور، فقه نظام ساز و فقه تکاملی سه رویکرد به فقه است که نقطه ضعف فقه فردی، انفعالی بودن آن و نقطه ابهام فقه نظام ساز، عدم تفاهم و ارائه روش است لذا این دو رویکرد توانایی تببین فقه دولت ساز اسلامی را ندارند.
کد خبر: ۷۷۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۳۰

گفت وگوی اختصاصی با حجت‌ الاسلام و المسلمین قوامی/ بخش پایانی
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین قوامی با بیان اینکه اگر می خواهیم دولت اسلامی ایجاد کنیم باید نسبت به فقه حکومتی دیدی بهتر داشته باشیم گفت: فقه حکومتی نه تنها در ایجاد دولت اسلامی بلکه در ایجاد جامعه اسلامی و حتی تمدن اسلامی نقشی بسیار مهم دارد چراکه راه دیگری برای رسیدن به تمدن اسلامی به غیر از فقه حکومت وجود ندارد.
کد خبر: ۷۶۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴

یادداشت/ بخش دوم
وسائل ـ عالی‌ترین سطح معنایی و کاربردی «مصلحت» را می‌توان در اندیشه و عمل امام خمینی(ره) مشاهده نمود؛ آنجا که از مصلحت به مثابه اصلی راهبردی در مقام تصمیم‌گیری برای حکومت اسلامی تعبیر می‌نماید؛ بسان قاعده‌ای برای حل و فصل تزاحم در سطح راهبردی که امکان تعیین تکلیف مصداق را در فضای «حرمت ـ حلیت» و یا «حلیت ـ حلیت» می‌دهد.
کد خبر: ۷۵۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۰

یادداشت (بخش اول)
وسائل ـ در دستگاه معرفتی پیشنهادی اسلام، منافع در چارچوب مصالح معنا و مفهوم می‌یابند و این رویکردها با «اصالت نفع» رایج در گفتمان سکولار از حیث معنایی کاملاً متفاوت است؛ اگرچه در سطح واژگان شبیه می‌نماید؛ از این‌رو مصلحت از منظر فقها، حفظ مقاصد شرع است که اهم آنها در پنج مورد خلاصه می‌شود: حفظ دین، جان، مال، عقل و نسل؛ برخی دیگر «عرض » را نیز به این موارد افزوده‌اند؛ پس هر چیزی که متضمن این اصول پنج‌گانه گردد مصلحت و هرچه موجب فوت آن شود مفسده و دفع آن مصلحت می‌باشد.
کد خبر: ۷۵۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹

حجت الاسلام بهروزی لک در سمینار علمی ولایت فقیه مطرح کرد؛
وسائل ـ مسأله ولایت فقیه موضوعی نیست که مربوط به عصر حاضر و دوران انقلاب اسلامی بوده است، بلکه موضوعی است که در طول تاریخ مطرح بوده و علمای بسیاری به آن پرداخته‌اند.
کد خبر: ۷۵۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷

دکتر علی سعیدی عضو هیئت علمی دانشگاه قم(1):
وسائل_ شاخص‌های توسعه طوری طراحی شده اند که متناسب با فرهنگ و زیرساخت های کشورهای غریب هست و کشورهای غیر غربی خواه ناخواه کشورهای عقب افتاده ای هستند.
کد خبر: ۷۵۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۳

رییس انجمن مطالعات سیاسی:
وسائل- حجت الاسلام بهروزی‌لک با اشاره به تفاوت نگاه اسلام و غرب به مسأله سیاست، سکولاریسم اسلامی را مربوط به دوران معاصر و فاقد ریشه در اسلام توصیف کرد و گفت: ولی فقیه کسی است که توانایی خودگردانی با استفاده از کتاب و سنت را دارد لذا پس از دوران 250 ساله ائمه معصومین(ع)، زمینه خودگردانی برای بشر تا زمان ظهور فراهم گردیده است.
کد خبر: ۷۴۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۲

درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه 17
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا به تعلیل مرحوم رشتی در خصوص وجوب تبعیت از امام در امور سیاسی اشاره کرد و گفت: تدبیر امور مردم، به تعبیر امروزی ها مدیریت امور اجتماعی مردم و برنامه ریزی برای امور اجتماعی زندگی مردم، امری است که خداوند به آن دستور داده است و برای آنکه جامعه اداره شود کافی نیست ما این احکام را بر مردم عرضه بداریم؛ بلکه باید کسی باشد که انجام این تکالیف را مدیریت کند و آن یا امام معصوم است یا منصوب من قِبَلِ الامام.
کد خبر: ۶۹۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل سوم (بخش 4)
وسائل- آیت الله کعبی به وجوب حفظ نظام اشاره کرد و گفت: از منظر فقها در مقام تزاحم میان حفظ نظام و حفظ حریم خصوصی افراد، اولویت با حفظ نظام اسلامی است؛ از این رو در مقام تزاحم حفظ نظام با برخی محرمات مثل تجسس در امور خصوصی مردم، این حفظ نظام است که مقدم و پیش تر است و در این فرض با وجود تزاحم موجود، حکم حرام از فعلیت ساقط می‌گردد.
کد خبر: ۶۳۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۴

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/5
وسائل- آیت الله جوادی آملی معتقد است: همان‏گونه که اقلیم جغرافیایی، فتوای مجتهد و مرجع تقلید را شرعاً محدود نمی‏‌کند، قلمرو ولایت فقیه را نیز شرعاً تحدید نمی‌‏سازد؛ یک ولیِّ فقیه شرعاً می ‏تواند همهٴ جوامع اسلامی روی زمین را اداره کند در صورتی که محدودیت خارجی وجود نداشته باشد؛ ولی در شرائط کنونی، عملا ً چنین امری میسّر نیست؛ زیرا مسؤولان ممالک دیگر، آن را دخالت در امور کشورها می‏ دانند و مانع چنین امری می‏‌شوند و دیگر امکان ندارد فقیه یک کشور شرقی، برای مردم یک کشور غربی برنامه تعیین کند و بالعکس.
کد خبر: ۶۳۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۹

خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ نگاه امام(ره) به سیاست در مفهوم ایجابی آن معنوی و اخلاقی است؛ ایشان اخلاق را پایه سیاست و آن را باعث مشروعیت و کارآمدی سیاست می‌داند؛ نگاه امام(ره) به دنیا، نگاه اجتماعی است، چنان‌که اخلاق، عرفان و فقه او سیاسی، اجتماعی است؛ بنابراین اخلاق توحیدی و سیاست توحیدی در نگرش امام(ره) در همبستگی و پیوستاری کامل قرار دارد.
کد خبر: ۵۷۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۱

گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اندیشه سیاسی شیعه هر گونه تفکر و تأمل در باب سیاست اسلامی را شامل می‌شود که ز فلسفه سیاسی، کلام سیاسی و فقه سیاسی شیعه اعم باشد، اما فقه سیاسی بخشی از فقه است که وظیفه مکلف را در برابر هر نوع مسأله سیاسی (داخلی یا خارجی) تعیین می‌کند؛ اندیشه سیاسی شیعه در دوران معاصر با شکل‌گیری حکومت صفویه دچار تحولات مهمی شده است.
کد خبر: ۵۶۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۸

گفتگو با ریاست پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی/ بخش سوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- به لحاظ ساختار دو دسته عنصر در حکومت اسلامی وجود دارد: عنصرهای ثابت و عنصرهای متغیر، عنصر ثابت «رهبری» است، این عنصر کلیدی است و نمی‌شود آن را جابجا کرد و تغییر داد، امام نمی تواند امامت را به کس دیگری بدهد و خودش استعفا کند، در عصر غیبت عنصر کلیدی فقیه جامع الشرایط است که رهبر نظام است، غیر از این عنصر کلیدی بقیه‌ی عناصر تماماً اقتضایی، زمانمند، مکانمند، و متناسب با مقتضیات و شرایط شکل می‌گیرد، اینها جزء مسائل متغیر است که مطابق مصلحت عمومی و مصلحت هر منطقه، طراحی و عمل می‌شود.
کد خبر: ۵۴۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۳

گفتگو با ریاست پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین لک زایی با اشاره به مشروعیت حکومت اسلامی گفت: برای تحقق حکومت اسلامی سه عنصر لازم است: ۱. استحقاق و شایستگی؛ ۲. شرعیت؛ اینکه اوصاف خاص رهبری را داشته باشد؛ ۳. بسط ید و مقبولیت مردمی؛ اگر کسی استحقاق و شرعیت را داشت، بسط ید و مقبولیت مردمی هم پیدا کرد، حکومت اسلامی تحقق پیدا می کند.
کد خبر: ۵۲۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۹

تحلیل‌های انتخاباتی؛
روز گذشته فراخوانی جهت انتشار تحلیل های انتخاباتی مخاطبین منتشر کرد. پیش از این فراخوان هم در رویش نیوز تحلیل های انتخاباتی در 8 شماره منتشر شده بود، حال و پس از این فراخوان نهمین تحلیل انتخاباتی را مشاهده می فرمایید.
کد خبر: ۴۹۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۱

آخرین اخبار