خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 186
وسائل- بنابر فرمایش حضرت امیر (ع) افضل مراتب امر به معروف، کلمه‌ی عدلی است نزد امام جائر که این نصّ است در موردی که اثر دارد و ضرر نمی‌بینی؛ یا بالمرّه دست از ظلمش یا ظلم را کاهش می‌دهد و دلالت بر وجوب در زمانی که احتمال خطر وجود دارد نمی توان استفاده کرد.
کد خبر: ۶۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 182
وسائل- نقل شده این روایت، ناظر به قیام در مقابل سلطه‌های جائر است برای براندازی آنها و دادن حق به دست کسی که شرعاً از طرف شارع، منسوب به این امور است؛ این را حضرت می‌فرمایند که وقتی قدرت نیست و یاوری وجود ندارد و مردم از او فرمانبرداری نمی‌کنند، در این موارد وظیفه‌ای نداریم، فلذا این حدیث اصلاً ناظر به «امربه‌معروف» در معنای مصطلح نیست
کد خبر: ۶۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۸
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 176
وسائل- علاوه بر ادله اختصاصی مورد بحث در جلسات پیشین برخی ادله عام همانند لاحرج، ترجیح لاضرر در ابواب دیگر، حکومت، قاعده یسر، شریعت سهله و سمحه نیز می تواند به عنوان دلایل اثبات اشتراط عدم ضرر مورد استفاده فقیه قرار گیرد.
کد خبر: ۶۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۸
خمس/حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 62
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: ارتباط خمس با حکومت اسلامی، امامت و ولایت ارتباط بسیار نزدیک و تنگاتنگی است؛ به همین جهت می‌شود گفت خمس در حقیقت هزینه و سرمایه‌ای برای حکومت و پشتوانه‌ای برای ولایت و امامت است.
کد خبر: ۶۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 75
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بحث عدالت برای ولی فقیه بعد از بیان آیاتی که دلالت بر لزوم شرطیت عدالت می کند گفت: با توجه به این آیات کسی که اطاعت از او جایز است نباید مرتکب اثم باشد و باید عادل باشد و جانشین امام و اولی الامر نمی تواند فاسق باشد و شرط عدالت لازم است.
کد خبر: ۶۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴
حجت الاسلام الخباز تبیین کرد؛
وسائل ـ فقه مقارن عبارت است از فقهی که آرای همه مذاهب اسلامی را در برمی‌گیرد و اختصاص به مذاهب اهل‌سنت ندارد و شامل مذهب زیدیه، اسماعیلیه، اباضیه و سایر مذاهب اسلامی نیز می‌گردد.
کد خبر: ۶۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 58
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: در بحث ثبوت رؤیت هلال ماه پذیرش اتحاد افق‌ها به جای اختلاف افق‌ها با ذائقه شرع و شریعت هماهنگ‌تر است.
کد خبر: ۶۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 57
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: مواردی مانند وحدت شب قدر، اتحاد اعیاد فطر و قربان، ادعیه و سیره پیامبر مؤید تعمیم ثبوت رؤیت هلال ماه هستند.
کد خبر: ۶۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۳
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 56
وسائل- حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبی گفت: دلیل محکمی که قائلین به تعمیم ثبوت رؤیت هلال ماه دارند این است که اگر ما حرکت ماه را درست تصور کنیم می‌توانیم عمومیت رؤیت را در بلاد صغیره و کبیره بپذیریم.
کد خبر: ۶۷۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبی/ جلسه 54
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به ادله قائلان به تعمیم ثبوت هلال گفت: ظاهر کتاب، اطلاق برخی روایات و همچنین روایات خاصه، برخی از دلایل فقهای قائل به قول تعمیم ثبوت رؤیت هلال ماه است.
کد خبر: ۶۶۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 70
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط عدالت گفت: با توجه به روایات، بسیاری از بزرگان تصریح کردند در اصرار بر گناه فرقی نمی‌کند که نوعی واحد باشد و یا در چند نوع باشد، در هر دو حالت صدق اصرار بر صغیره می‌کند و باعث لطمه زدن به عدالت می‌شود.
کد خبر: ۶۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 69
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی شرط عدالت، در مبحث گناهان کبیره گفت: اگر کسی فعلی را انجام دهد یا ترک کند که در نظر مردم بد است و متنفر می‌شوند و عظیم می‌دانند و در قرآن و روایات نیز نیامده است قطعاً جزء گناهان کبیره ای است که مضر به عدالت است.
کد خبر: ۶۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۳
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 5
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در جمع بندی نظرات فقها پیرامون معنای اصطلاحی قضا گفت: اختلاف آن معانی را می توان با تبیین حیثیات جمع کرد به این بیان که اگر قضا فی نفسه ملاحظه شود در این صورت ماهیت قضا حکم کردن است و اگر دیگری به لحاظ من یقوم به القضاء که ولایت و سلطه معنای می دهد.
کد خبر: ۶۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۷
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 4
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به تعریف اصطلاحی قضا در لسان گفت: فقها در مجموع دو معنا برای قضا ارائه داده اند عده ای قضا را به معنای حکم کردن و برخی ولایت داشتن را معنای قضا دانسته اند.
کد خبر: ۶۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۴
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 55
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با تشریح دلایل قول تعمیم ثبوت رؤیت هلال، گفت: محور استدلال قائلین به تعمیم ثبوت رؤیت هلال ماه، طریقیت رؤیت هلال ماه است نه موضوعیت آن.
کد خبر: ۶۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۱
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 53
وسائل- حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبی در ادامه بررسی دلایل قائلین به عدم تعمیم رؤیت هلال ماه، به تشریح دو دلیل اجماع و شهرت فتوایی نظریه مشهور(عدم تعمیم رؤیت هلال ماه) پرداخت.
کد خبر: ۶۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 52
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به دلایل قائلین به قول عدم تعمیم رؤیت هلال ماه، گفت: بر اساس این نظریه مشهور، افق هر بلدی برای همان شهر معتبر است و اگر در جایی رؤیت حاصل شد برای آنها حجت است که روزه بگیرند یا عید بگیرند؛ ولی برای بلاد دوردست و بلاد متباعده حجت نیست.
کد خبر: ۶۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۶
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 51
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: افزون بر آیات و روایات، یکی از دلایل فقهای طرفدار نظریه عدم تعمیم ثبوت رؤیت هلال مضمون روایات شهادت عدلین است که با توجه به امکانات آن زمان تنها شهرهای نزدیک را دربر می‌گیرد.
کد خبر: ۶۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۳
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 46
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به ادله خاصه اثبات رؤیت هلال با حکم حاکم، گفت: روایات مخصوصی داریم که بحث رؤیت هلال را به اجازه یا اذن امام و یا به اعلام امام و معصوم(ع) موکول کرده است.
کد خبر: ۶۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۹
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل چهارم (بخش ۱)
وسائل- آیت الله کعبی در پاسخ به این سؤال که آیا موازین اسلامی شامل احکام ثانویه و احکام حکومتی می شود؟ گفت: از آنجایی که حکم ثانویه و حکم حکومتی حکم شرعی هستند، دلیلی برای اختصاص دادن عبارت «موازین اسلامی» در اصل چهارم به احکام اولیه وجود ندارد بنابراین فقهای عضو شورای نگهبان مکلف به ملاحظه تمامی احکام اسلامی اعم از احکام اولیه، ثانویه و حکومتی در بررسی قوانین و مقررات خواهند بود.
کد خبر: ۶۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۲