درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 11
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص اشکال مرحوم فاضل که گفتند عرف متشرعه ابا دارد از اینکه قضا را در ردیف سایر مشاغل مثل بنایی و نجاری قرار دهد پس نمی توان قضاوت را در ردیف واجبات نظامیه قرار داد گفت: عرف متشرعه علی القاعده باید برگردد به ارتکاز متشرعه و ارتکاز متشرعه در صورتی حجت است که مربوط به عصر معصوم بوده باشد که اثبات آن غیر ممکن به نظر می آید.
کد خبر: ۶۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۶
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 10
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا در پاسخ به این سؤال که آیا شارع، قطع موضوعی را در قضا معتبر دانسته است؟ گفت: در روایات عبارتی نداریم که فرموده باشد «اذا قطعت بکونک واجدا لشرایط القضا فیجوز لک تصدی القضا» پس القطع فی هذا الحکم می شود قطع طریقی و قطع طریقی بای سبب حصل حجة، ما دامی که قاطع، به معنای دقیق کلمه قاطع است، نمی شود او را منع کرد.
کد خبر: ۶۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۴
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 9
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا به دلیل حرمت تصدی قضا برای فاقد شرایط اشاره کرد و گفت: شرایطی که برای قاضی گفته اند شرایط واقعیه است نه احرازی، زیرا ظاهر ادله این است وقتی که امام (ع) می فرماید «اتق الحکومه فانما الحکومه للامام العالم بالقضاء العادل فی المسلمین یعنی مَن کان عالماً فی الواقع، مَن کان عادلاً فی الواقع» و اگر بر معنای دیگری حمل شود نیازمند دلیل است، برخلاف امام جماعت که شرایط آن احرازی است.
کد خبر: ۶۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۰
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه 8
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص صحیحه ابی بصیر پیرامون حرمت تصدی امر قضا برای شخص فاقد شرایط گفت: از بیان شارع می فهمیم که تصدی این منصب با تصدی دیگر مناصب کاملا متفاوت است و به همین جهت شارع مقدس خطای در دو درهم را هم موجب کفر دانسته است لذا تصدی این منصب برای فرد غیر صالح به هیچ وجه جایز نیست و لو این فرد غیر صالح بخواهد در اشیاء کم ارزش و حقیر حکم کند.
کد خبر: ۶۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۸
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 7
وسائل- حجت الاسلام والمسلین ارسطا در نقد کلام مرحوم فاضل گفت: برای اثبات حرمت تکلیفی تصدی قضاء برای شخصی که اهلیت قضاء ندارد علاوه بر روایات ناظر به قضات جائر، روایات عامی وجود دارد که مفاد آن حرمت تصدی قضاء برای آن شخص است و در شیعه بودن یا نبودن، منصوب از قبل سلطان جائر باشد یا نباشد تفاوتی وجود ندارد.
کد خبر: ۶۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 6
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا به مسأله اول باب قضا در تحریر الوسیله حضرت امام اشاره کرد و گفت: فردی که صلاحیت امر قضا ندارد اگر متصدی امر قضا شود اولاً از حیث حکم وضعی قضای او نافذ نیست ثانیاً به لحاظ حکم تکلیفی مرتکب حرام شده است.
کد خبر: ۶۵۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۳۰
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 5
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در جمع بندی نظرات فقها پیرامون معنای اصطلاحی قضا گفت: اختلاف آن معانی را می توان با تبیین حیثیات جمع کرد به این بیان که اگر قضا فی نفسه ملاحظه شود در این صورت ماهیت قضا حکم کردن است و اگر دیگری به لحاظ من یقوم به القضاء که ولایت و سلطه معنای می دهد.
کد خبر: ۶۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۷
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 4
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به تعریف اصطلاحی قضا در لسان گفت: فقها در مجموع دو معنا برای قضا ارائه داده اند عده ای قضا را به معنای حکم کردن و برخی ولایت داشتن را معنای قضا دانسته اند.
کد خبر: ۶۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۴
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه ۳
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به معانی لغوی مطرح شده درباره کلمه قضا گفت: همه فقها و لغویون با همان ارتکاز عرفی چنین فهمیده اند که معانی مختلف کلمه قضا را می شود به معنای واحدی برگرداند که به نظر می رسد اگر در معانی مختلف کلمه قضا تأمل شود معنای دقیق انهاء یعنی پایان رساندن یک امر از طریق گفتار یا عمل است و امور دیگر جزو آثار این معنا تلقی می شود.
کد خبر: ۶۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۳
با حضور جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه؛
وسائل- کرسی تبیین «رجل سیاسی از منظر فقه سیاسی» جهت بررسی واژه رجال سیاسی در قانون اساسی در مورد شرط تصدی منصب ریاست جمهوری برگزار شد.
کد خبر: ۶۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۶
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی / ۳
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا معتقد است، دولت اسلامی به مفهوم وسیع آن که شامل رهبری و تمامی قوای سه‌گانه و نهادهای مختلف وابسته به آنها می گردد، موظف هستند سیاست‌های تقنینی، قضایی و اجرایی را به گونه‌ای تدوین کرده و به مرحله اجرا بگذارند که رحمت را در جامعه ترویج و نهادینه سازد.
کد خبر: ۶۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۸
گزارش مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص آیه «بِسمِ الله الرحمنِ الرحیم» آورده است: منشأ حاکمیت، عناصر حاکمیت، محور بودن رحمت و شفقت در حاکمیت، وظایف دولت اسلامی در تأمین حقوق غیر مسلمانان را می توان نمونه هایی از آموزه های حقوق عمومی در رابطه با این آیه برشمرد.
کد خبر: ۵۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۴
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه ۲
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص پاسخ به این سؤال که آیا می شود معانی مختلف قضا را به معنای واحد ارجاع داد یا خیر؟ در مجموع به هفت دیدگاه در این زمینه اشاره کرد.
کد خبر: ۵۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۴
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در این جلسه به ۹ معنای لغوی کلمه قضا در معجم الوسیط و نیز موارد ده گانه استعمال واژه قضا در قرآن اشاره کرد.
کد خبر: ۵۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ بازشناسى نگرش اجتماعى به فقه در حقیقت رویکردى به بایستگى توسعه در فقه است؛ زیرا همراه توسعه و پیشرفت در فرهنگ، سیاست، اقتصاد و بنیادهاى اجتماعى بشر، دانش فقه نیز سخت نیازمند توسعه و پیشرفت است؛ این مهم در سایه احیاى عناصر و عنوان‌هایى مى‌تواند به سرانجام برسد که در این نوشتار، برخی از آنها بررسی شده است.
کد خبر: ۴۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۱
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در دیدار با پایگاه وسائل؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ عضو هیأت علمی گروه حقوق عمومی دانشگاه تهران به لوازم فقه نظام‌ساز یا جنبه نظام سازی فقه اشاره کرد و گفت: لازمه فقه نظام ساز این است که صاحب نظرانی وارد این عرصه شوند؛ تا علاوه بر آشنایی اجتهادی با منابع فقه، اطلاعات دقیق و تخصصی از علوم انسانی در رشته مورد نظر خود همچون حقوق، اقتصاد، جامعه شناسی و... داشته باشند و بتوانند از زاویه علم مزبور به بازخوانی کتاب و سنت بپردازند.
کد خبر: ۴۲۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۶
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا در بررسی مسائل حقوقی کشور و ارتباط آن با فقه حکومتی عنوان کرد: بعد از پیروزی انقلاب ما در هنگامی که می‌خواستیم قوانین را بر اساس فقه اسلامی تدوین کنیم با یک چالش‌هایی روبرو شدیم که بعدها فهمیدیم این چالش‌ها ناشی از نحوه نگاه ما نسبت به فقه بوده است.
کد خبر: ۳۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۱۳
گفت‌وگو با حجت‌الاسلام‌والمسلمین ارسطا
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا در این گفتگو معتقد است الگوی کشورداری اسلامی از اندیشه سیاسی اسلام استخراج می‌شود. کار اصلی و مهمی که ما باید کنیم این است: باید افرادی باشند که مفاهیم مربوط به حقوق عمومی و علوم سیاسی را به خوبی دریافته باشند، در عین حال مفاهیم اسلامی را نیز به خوبی فهمیده باشند. از طرف دیگر، مراجعه مستمر اجتهادی به متون و منابع دینی داشته باشند.
کد خبر: ۳۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۱۱
حجت‌الاسلام والمسلمین ارسطا تأکید کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ فقه اجتماعی، فقهی است که به جنبه‌های اجتماعی احکام شرع توجه می‌کند و به حقوق و تکالیف اشخاص حقوقی و همچنین به آثار اجتماعی احکام توجه دارد؛ به سیاست‌گذاری‌ها و نظام‌سازی‌ها به عنوان دو پایه اساسی در فقه اجتماعی هم توجه می‌کند، سخن حضرت امام راحل درباره فقه ناظر به فقه مطلوب است نه فقه موجود.
کد خبر: ۳۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۶
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تأکید کرد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - استاد سطح عالی حوزه علمیه، دستیابی به ظرافت‌های دینی را نیازمند رویکرد فقه اجتماعی خواند و گفت: با نگاه به متون دینی در کنار فرد مکلف، می‌توان از دولت و جامعه به عنوان دو شخص دیگر که دارنده حق و تکلیف هستند نام برد و اگر به نگاه فردی اکتفاء کردیم، بسیاری از ظرافت‌ها که در قرآن بیان شده نمی‌توان بدست آورد، بلکه با نگاه به فقه اجتماعی ظرافت‌ها مشخص می‌شود.
کد خبر: ۲۶۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۸