vasael.ir

برچسب ها
در نشست « اقتصاد مقاومتی، اقتصاد ریاضتی» مطرح شد؛
وسائل_عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران با بیان اینکه سرمایه داری در حال حاضر در دوره انحطاط است، گفت: در همین وضعیت کارگران تشکل های سوسیالیستی و کمونیستی دارند و از طرفی 6 میلیون نفر در فرانسه اعتصاب کردند و نمی توان به نسخه های غربی برای اقتصاد اعتماد کرد پس نیازاست تا فکر تعاونی رشد کند.
کد خبر: ۷۲۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۶

خلاصه مقاله؛
وسائل ـ با انتقال نگاه امانی به حیطه حکومت به عنوان جایگزینی برای نگاه مالکانه، رویکرد برتری‌جویانه بی‌فروع و کمرنگ می‌شود؛ بر اثر نگاه استعاری وقف به حکومت، ساختار وقف و روابط و احکام مترتب بر آن به ساختار نظری حکومت وارد می‌گردد و راه را بر برتری‌طلبی و منفعت‌خواهی شخصی سدّ می‌کند.
کد خبر: ۷۲۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۸

در مقاله ای بررسی شد
وسائل - انحطاط مسلمانان ع وام ل خارجى و داخلى چندى داشت. همان قدر که ع وام ل خارجى تقریباً در همه موارد به مداخله اروپاییان، و بیشتر، یهودیان مربوط مى گشت، به همان اندازه، ع وام ل داخلى تقریباً در همه موارد، به ورشکستگى معنوى، اخلاقى و روحى خود مسلمانان ارتباط مى یافت بى کفایتى امراى مسلمان و جهل عظیم توده ها به دسایس دشمنان و ملل امپریالیست کمک مى کرد.
کد خبر: ۷۰۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۱

ربا / استاد نقیبی/ جلسه 27 و 28
وسائل _ حقیقت قرض إنشاء تملیک عین علی نحو الضمان است. به این که مقرض مالی را به مقترض قرض می دهد به شرط ضمان مقترض به مثل عین مقروضه یا قیمت آن. قرض تملیک مجانی نیست و معاوضه بین دو شیء هم نیست. بنابراین قرض از تحت تعریف بیع خارج است.
کد خبر: ۷۰۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸

خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 25:
وسائل- بدون شک «المومنون عند شروطهم» بر تمام ادله خیارات حاکم است؛ و در سابق نیز ذکر شد که شرط، عقد مستقل نیست بلکه شرط عبارت است از چیزی که تابع عقدی باشد.
کد خبر: ۷۰۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۴

خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 24:
وسائل_نظر مشهور علما این است که خیار مجلس در بیع صرف جاری می‌شود و برخی نیز در این باره ادعای اجماع کرده‌اند.
کد خبر: ۶۹۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲

ربا / استاد نقیبی/ جلسه 25 و 26
وسائل _ ربا بر دو قسم است؛ ربای معاوضی یا معاملی و ربای قرضی؛ چرا که گاهی معامله ای رخ می دهد با شرایطی و در آن ربا رخ می دهد و گاهی شخص، پولی را به دیگری قرض می دهد و در ضمن قرض و وام شرط زیادی می کند.
کد خبر: ۶۹۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱

آیت الله کعبی/ جلسه 55
وسائل- زمانی که رهبر جهاد، جائر باشد، جهاد دیگر فی سبیل الله نیست. بنابراین دعوت کفار به اسلام تحت پرچم حاکم جائر معنا ندارد. داعی باید شرایط دعوت به خدا را داشته باشد. لذا ائمه(ع) اجازه همکاری با حاکمان بنی امیه و بنی عباس در جنگ های آن دوران را نمی دادند
کد خبر: ۶۸۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۰

ربا / استاد نقیبی/ جلسه 23 و 24:
وسائل _ هیچ ‌یک از مفسرین و فقهاء‌، حرمت‌ ربا را مشروط‌ به‌ دو برابر شدن‌ سرمایه و سود آن نکرده است؛ بلکه غالب‌ مفسرین قید «اضعافاً‌ مضاعفة» را وصف‌ غالبی‌ برای‌ ربا گرفته‌اند؛ زیرا نوعا هر ربایی‌ به‌ طور طبیعی بعد از تمدید و تکرار، به‌ چند برابر اصل‌ سرمایه‌ می‌رسد وطبع ربا چند برابر شدن را اقتضا دارد.
کد خبر: ۶۸۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱

گزارش مقاله؛
وسائل- نقض حریم خصوصی داده ها دارای شرایط حکمی مسئولیت مدنی است و نمی توان با طرح نظریه مرگ حریم خصوصی داده ها، مسئولیت مدنی را سالبه به انتفای موضوع دانست بلکه دسترسی بی اجازه به اطلاعات و داده های محرمانه و افشاسازی عمومی اطلاعات خصوصی، از افعال زیانبار محسوب می شوند که ارتکاب آنها ایجاد مسئولیت مدنی ناشی از نقض حریم خصوصی داده ها می کند لذا لازم است ضرر ایجاد شده، جبران شود.
کد خبر: ۶۸۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱

ربا / استاد نقیبی/ جلسه 19 و 20:
وسائل _ اگر‌ آیه‌ مکی‌ باشد مقصود از «ربا» عطیه و بخشش‌ است، اما اگر مدنی‌ باشد، منظور از آن‌ ربای‌ حرام‌ و مقصود از «زکاة» زکات‌ واجب‌ می باشد.
کد خبر: ۶۷۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰

مقاله اقتصادی:
وسائل_ نگاه پول به عنوان کاغذ نیست بلکه به عنوان چیزی است که قدرت خرید عمومی ایجاد کند و مبادلات را تسهیل بخشد و قدرت پس انداز و ذخیره ارزش داشته باشد.
کد خبر: ۶۷۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۷

ربا / استاد نقیبی/ جلسه 13 و 14
وسائل _ ربا خواران همیشه سربار جامعه انسانى و افراد مفت خوارى هستند و پیوسته خون دیگران را مى‏مکند بانکهاى ربوى دنیاى امروز نیز، تبدیل به کانون درآمدکاذب شده وروز به روز سرمایه دارتر و در مقابل، مردم فقیرتر و مستصعف‏تر مى‏شوند. درنتیجه تا سودهای باد آورده ربوی باشد افراد سرمایه دار، خودشان رابه زحمت نمی اندازند وبادادن قرض ربوی کارشان را پیش می برند.
کد خبر: ۶۶۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳

ربا / استاد نقیبی/ جلسه 9 و 10
وسائل _ مستفاد از آیات و روایات این است که ربا اکل مال به باطل است و بدون شک «اکل مال به باطل» حرام است و ربا به همین جهت حرام شده است.
کد خبر: ۶۶۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۹

در یادداشتی تبیین شد:
وسائل - یکی از پدیده‌هایی که امروز در فضای مجازی به آن روبرو هستیم، به وجود آمدن بازی‌ها، چالش‌ها و کمپین‌هایی است که رفتار مخاطبین خود را در فضای حقیقی و مجازی تحت‌الشعاع قرار می‌دهد و این توانایی را دارد که در ساحات مختلف یک جامعه، اعم از فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی، به صورت گسترده تأثیرگذار باشد.
کد خبر: ۶۶۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶

بانکداری/استاد ملکی ابرده/جلسه 11 و 12
وسائل _ پول مالیت اثباتی است یعنی در عالم ظاهر که می خواهد تبادل صورت گیرد مالیت دیده می شود ولی کالاها مالیت ثبوتی دارند یعنی ارزش ذاتی دارند.
کد خبر: ۶۵۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۳۰

ربا /سیدمهدی نقیبی/ جلسه 7و8
وسائل _ آنچه از بررسی تاریخ دوران جاهلیت به دست می آید این است که ربا به انواع و اقسامش در میان مردم آن زمان خصوصاً یهودیان و ... رایج بوده است.
کد خبر: ۶۵۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۳۰

بانکداری/محسن ملکی ابرده/جلسه 9 و10
وسائل _ فقیه برای دستیابی به حکم صحیح هر پدیده‌ای، نخست باید ماهیت و ویژگی‌های آن را بشناسد و آن گاه موضوع و فرع فقهی شناخته شده را به اصل برابر آن برگرداند تا احکام پی درپی آن را بیان کند.
کد خبر: ۶۵۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹

ربا /استاد سیدمهدی نقیبی/جلسه 5و 6
وسائل _ در مورد ربا حتی اگر قرآن نمی فرمود "حرم الربا" ، باز هم از آنجا که حکم ربا از سوی شریعت اسلام نسخ نشده ودلیلی بر رفع آن نیست با استصحاب حکم شریعت سابق به تحریم آن حکم می شود.
کد خبر: ۶۵۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۷

مسائل مستحدثه/ آیت الله مکارم شیرازی/ جلسه 9
وسائل- حضرت آیت الله مکارم شیرازی بانکداری اسلامی را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۶۵۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۵

آخرین اخبار