vasael.ir

برچسب ها
نقد و بررسی مقاله؛
وسائل ـ ما اصل حاکمیت را تابع «صرف عقد و قرارداد» نمی‌دانیم تا خودحاکمان و یا مردم بتوانند دامنه اختیارات و وظائف شرعی حاکم را یا مردم را هرگونه که میل کردند، کم و زیاد کنند؛ حاکمان، تماما اجیر ووکیل مردم نیستند گرچه خادم مردم هستند؛ اما حدود وظائف و اختیارات حکومت را شارع، معلوم کرده و وفاء به هر عهد و هر قانونی نیز تنهابا استناد به شرع، واجب می شود و تابع امیال حاکمان یا مردم نیست.
کد خبر: ۸۱۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱

معرفی کتاب؛
وسائل ـ نویسنده با بررسی مبانی و راهکارهای گسترش مشارکت سیاسی با رویکرد فقه سیاسی و تجزیه و تحلیل آن‌ها، نتایجی را ذکر می‌کند که از جمله آن‌ها نخست، جامعیت دین اسلام است که با توجه به این امر و فراگیر بودن احکام فقهی، بخش عمده‌ای از احکام اسلام را احکام سیاسی، اجتماعی تشکیل می‌دهد که فقه سیاسی عهده‌دار تبیین آن است.
کد خبر: ۷۵۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴

در هجدهمین کرسی ترویجی کنگره فقیه فقه نظام مطرح شد/ بخش 1
وسائل- حجت الاسلام رجبی در تبیین استلزامات نصب الهی حاکم در فقه سیاسی شیعه گفت: در نظام سیاسی اسلامی شرایط حاکم نقش مضاعفی در مشروعیت دارد که حاکم بدون وجود شرایطی مانند عدالت، علم و آگاهی، تدبیر، آشنایی به زمان اصلاً حاکم مشروعیت ندارد و همین نقطه درگیری با نظام‌های سکولار است که در آن ها شرایط اصلاً مهم نیست.
کد خبر: ۷۴۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۲

در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل- برقراری امنیت اجتماعی یکی از مهم ترین دغدغه های مسئولین و مردم هر کشور به شمار می آید که در این رابطه عوامل و متغیرهای متعددی دخیل و موثر هستند. در این یادداشت نویسنده در مقام اثبات همسانی کارکردهای امر به معروف و نهی از منکر با مولفه های امنیت اجتماعی برآمده و نقش این فریضه حیاتی را در ایجاد و برقراری امنیت اجتماعی مثبت ارزیابی نموده و برای آن جایگاه والایی قایل شده است.
کد خبر: ۷۱۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۸

یادداشت؛
وسائل ـ ایشان معتقدند که حکومت یک وسیله و ابزاری برای تحقق عدالت در جامعه و پرورش نفوس آدمیان است و عدالت بدون قصد الهی معنا ندارد؛ در این راستا ایشان مطرح می سازد«حکومت عدل اگر باشد حکومتی باشد با انگیزه الهی، با انگیزه خلاق، جامعه را مهار می کند و تا حد زیادی اصلاح می کند».
کد خبر: ۷۱۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۶

بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 6 (بخش 4)
وسائل- هدف از امر و نهی و فلسفه وجودی ذاتی آن تعالی افراد است. بنابراین به این مقوله باید با یک نگاه و رویکرد پرورشی و تربیتی نگریسته شود. از آن جهت که یکی از اهداف قانون اساسی رشد و سعادت انسانی ذکر شده و تحقق این هدف نیازمند جامعه‌ای رشد یافته است، پس شهروند این جامعه حق دارد که امر به معروف و نهی از منکر کند، کما اینکه برای حفظ جامعه و ادامه مسیر رشد هم تکلیف دارد.
کد خبر: ۷۰۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸

عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛
وسائل- حجت الاسلام سالاری فر به علل قانون گریزی مردم اشاره کرد و گفت: از آنجایی که مسئولین به عنوان کسانی که جامعه را اداره می‌کنند و زندگی آن‌ها و بستگان آن‌ها زیر ذره‌بین مردم و رسانه‌ها قرار دارد و تاثیر ایشان بر مردم زیاد است، می توان اذعان داشت که قانون‌گریزی مسئولان تأثیر بسیار زیادی روی قانون‌گریزی مردم دارد.
کد خبر: ۶۴۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۹

دبیرستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر خراسان رضوی:
وسائل- دبیرستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر خراسان رضوی گفت: امام حسین(ع) برای حرکت خودشان طرح و برنامه داشتند چرا که قیام آن حضرت نه یک حرکت دفعی و یک روزه نیست بلکه در زمان جاری است که نیاز به پیرو دارد.
کد خبر: ۶۴۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰

معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- اجتماعی زیستن و زندگی در قالب گروه های اجتماعی با پذیرش هنجارهایی ملازم است که امکان تداوم زندگی جمعی را فراهم می آورد. هر نظامی برای انسجام اجتماعی ناگزیر از برقراری نظم است. مهم ترین عامل در تحقق و تنظیم نظم اجتماعی عامل فرهنگی است و نظم اجتماعی در پرتو آموزه های اسلام بهتر و آسان تر تحقق می یابد، کتاب نظم اجتماعی در اسلام از معدود کتب منتشره ای است که نگاهی نو به اینگونه مباحث دارد.
کد خبر: ۵۹۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۴

معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- اجتماعی زیستن و زندگی در قالب گروه های اجتماعی با پذیرش هنجارهایی ملازم است که امکان تداوم زندگی جمعی را فراهم می آورد. هر نظامی برای انسجام اجتماعی ناگزیر از برقراری نظم است. مهم ترین عامل در تحقق و تنظیم نظم اجتماعی عامل فرهنگی است و نظم اجتماعی در پرتو آموزه های اسلام بهتر و آسان تر تحقق می یابد، کتاب نظم اجتماعی در اسلام از معدود کتب منتشره ای است که نگاهی نو به اینگونه مباحث دارد.
کد خبر: ۵۴۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۳

بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ به دلیل گستره وسیع قلمرو دین و شمول آن نسبت به دنیا و آخرت و زندگی فردی و اجتماعی، اسلام به شؤون و رفتارهای سیاسی انسان نیز رویکرد اخلاقی و اخروی داشته و از این منظر مشارکت سیاسی را یک «تکلیف» قلمداد می‌‏کند که دارای آثار اخروی خاص خود خواهد بود؛ اما این نوع نگرش به مشارکت سیاسی به این معنی نیست که این رفتار و هنجار اجتماعی انسان دارای حکم وضعی و حقوقی نباشد!
کد خبر: ۵۲۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۴

در یادداشتی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ از منظر امام خمینی(ره)، بازیگران نظام اسلامی، مأمور به نتیجه نیستند و به دنبال انجام تکلیف می‌باشند؛ چنین منطقی نه با نگرش تضاد طبقاتی قابل فهم است و نه در پارادایم اقتصاد‌محور قابل تحلیل می‌باشد، این گفتمان تنها در پارادایم اسلام سیاسی قابل فهم است؛ چرا که هر انقلابی مبتنی بر یک پارادایم است و هر پارادایمی گفتمان خاص خود را به همراه دارد و پارادایم اسلام سیاسی و دموکراسی لیبرال، دو پارادایم کاملاً متفاوتند.
کد خبر: ۵۲۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۱

معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- یکی از مسائل مهم، مشخص نمودن اهداف و نحوه چیدمان آنها در ساختار حکومت اسلامی و نشان دادن وجوه افتراق و اشتراک آن با سایر حکومت‌ها خصوصا حکومت‌های سکولار است.
کد خبر: ۴۵۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۰

فقه الاداره/ استاد قوامی/ جلسه51
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم به نقش امر به معروف و نهی از منکر در حکومت و مدیریت اسلامی اشاره کرد و گفت: در پردازش نظریه اتحاد امامت و امارت فارغ از وضع موجود بایستی به تعیین جایگاه واقعی نهاد امر به معروف و نهی از منکر اهتمام کنیم.
کد خبر: ۴۲۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۷

امنیت در دیدگاه دین پژوهان/ پرسش چهارم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل؛ امنیت سازی محصول عواملی است که حصول آن‌ها تضمین کننده امان و امنیت در هر جامعه است لیکن جوامع مختلف همانند جوامع اسلامی مبتنی بر ویژگی‌ها و مختصات خاصی که از آن بهره می‌برند عوامل متفاوتی را به عنوان مولفه‌های امنیت ساز پیش رو دارند.
کد خبر: ۳۳۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۹

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به نقش مردم در تحقق حکومت دینی اشاره کرد و گفت: تبعیت از ولیّ فقیه بر همه مردم جامعه حتی غیرمسلمانان لازم است؛ اما برای تبدیل حکومت مشروع به حکومتی که عرفی است و بر همه مردم ولایت دارد و در آن همه مردم ملزم به تبعیت هستند، انتصاب الهی گرچه لازم است، اما کافی نیست؛ به این معنا که با انتصاب الهی نمی‌توان ولایت و حکومت ایجاد کرد، چون همه مردم مؤمن نیستند.
کد خبر: ۲۹۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۵

حجت الاسلام غفاری فرد در یادداشتی تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اگر چه اصل نظارت اجتماعی، در عقاید و افکار الهی به طور عام و در دین اسلام به نحو خاص و در مذهب شیعی به شکل اخص مطرح می‏باشد و حتی جزء فروع دین محسوب می‏شود، لکن امروزه اندیشمندان غربی یا همان مروجان تساهل و تسامح، به ویژه اندیشمندان اجتماعی، به طور جدی آن را مطرح و پیگیری می‏کنند.
کد خبر: ۲۵۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۳

در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مبارزه با سرقت اموال عمومی و فساد، یکی از اصول و اهداف اساسی دین مبین اسلام است؛ بر این اساس، آموزه‌های دینی، سرشار از راهکارها و راه حل‌های پیشگیری از فساد در جامعه و مبارزه با آن است؛ زیرا سرقت اموال عمومی، جامعه را به تباهی کشانده و موجب فساد و از هم پاشیدن جامعه و تضییع حقوق دیگران می‌شود.
کد خبر: ۲۵۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۷

استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام سیدباقری به انواع نظارت در اسلام اشاره کرد و گفت: نظارت بر قدرت سیاسی در اندیشه غربی و دینی وجود دارد؛ اما در تفکر غربی، نگاه تک‌بعدی و بیرونی است؛ اما در اندیشه اسلامی، نظارت درونی و بیرونی اعم از نظارت الهی، نظارت فرد بر اعمال خودش یا نظارت درونی، نظارت عمومی یا همگانی و نظارت سازمانی یا ساختاری وجود دارد.
کد خبر: ۲۴۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۳۰

آخرین اخبار