فقه السیاسات/ آیت الله علیدوست/ جلسه1
وسائل ـ یک پرونده قضایی تشکیل شده و به دست قاضی رسیده و گاهی اوقات قاضی مطمئن است که این پرونده یک فرآیند صحیحی را طی کرده است؛ اما موارد بسیاری وجود دارد که قاضی یا یقین به خلاف دارد و یا شک دارد؛ وظیفه قاضی در وقت اشکال یا شبهه، اشکال موقع قطع به خلاف محتویات پرونده و شبهه در موقع تردد در فرایند تشکیل پرونده قضایی، چیست؟
کد خبر: ۷۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی بررسی کرد/ جلسه 45
وسائل- آیت الله خاتمی با اشاره به ادله حرمت اضرار به نفس گفت: شش طائفه روایات در حرمت اضرار به نفس وجود دارد که اولین آن روایت مشهور لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام است و طایفه دوم روایاتی است که روزه گرفتن در سفر و یا در حالت مریضی را نهی کرده است.
کد خبر: ۷۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵
ربا/ آیت الله سبحانی/جلسه ششم
وسائل_برای یافتن میزان مثلیت در ربای معاوضی، باید ابتدائا به روایات و سپس کلمات فقها و در آخرالأمر جهت ارائه ضابطه به قاعده رجوع کرد.
کد خبر: ۷۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۳
ربا/حضرت آیت الله سبحانی/جلسه چهارم
وسائل-در باب اختصاص حرمت ربا به بیع یا اعم از بیع و غیر بیع دو دسته نظر میان فقهای شیعه وجود دارد،یک دسته از فقها قائل به اختصاص حرمت ربا به بیع هستند و دسته ای دیگر از آن ها قائل به عدم اختصاص هستند.
کد خبر: ۷۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۲
حجت الاسلام والمسلمین محقق داماد؛
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین محقق داماد به اصل کرامت بشری اشاره کرد و گفت: دو نوع قواعد فقه وجود دارد یکی قواعد فقه درون فقهی مانند لاضرر و لاضرار، و دیگری برون فقهی مانند اصل عدالت و کرامت، و در مسأله کرامت هر اصلی که کرامت بشری را زیر پا می گذارد یقینا صحیح نیست ؛ زیرا آیه ی کرامت تنها یک گزاره ی خبری نیست بلکه خبر از واقعیت هستی است که مقدمه ی بایستگی ها را تشکیل می دهد.
کد خبر: ۷۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۵
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد/ بخش اول
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار به ضرورت هماهنگی رویکرد اصولی و اخباری اشاره کرد و گفت: در دوره صفویه، فقیه اخباری همچون علامه مجلسی و هم فقیه اصولی همچون شیخ بهاء داریم که شیخ الإسلام هستند و شاخص موفقی از هر دو جریان در اداره اجتماع بوده‌اند؛ اما در بررسی‌های پژوهشی جامع و پایان نامه‌ها می‌توان با نگاه جامع و فراتر از این، کارنامه مدیریت اجتماعی فقهای اخباری و اصولی را بررسی کرد.
کد خبر: ۷۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۳
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل هشتم (بخش 3)
وسائل- آیت الله کعبی در خصوص گستره امر به معروف و نهی از منکر گفت: هر جا برای دولت (به معنای عام) تکالیفی وضع شده است، در مقابل، مردم دارای حقوقی هستند. لذا تمامی فرازهای آن، نظارت مردم را در خود نهفته دارد و در نقطه مقابل نیز مردم وظیفه دارند در تحقق اهدافی که در قانون اساسی بیان شده، دولت را یاری رسانند و لذا دولت این امکان را دارد تا در راستای آن امور بر مردم نظارت داشته و آنها را مورد امر و نهی قرار دهد.
کد خبر: ۷۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۷
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد/ بخش اول
وسائل ـ حجت‌الاسلام رهدار به مکتب حله و جبل عامل اشاره کرد و گفت: در مکتب حله، فقیه سیاسی است؛ اما فقه غیر سیاسی است؛ اما در دوره ما، فقه سیاسی است؛ اما فقیه، غیر سیاسی است؛ امام خمینی(ره) فقه ما را کاملاً ممزوج با سیاست کرده است.
کد خبر: ۷۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 24
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا به ادله حرمت مراجعه به قاضی منصوب از سلطان جائر اشاره کرد و گفت: بنابر آیات و روایات رجوع به چنین قاضی ای حرام است و قابل توجه این جاست که در آیه 60 سوره نساء کسانی که گمان می کنند ایمان دارد، همین که اراده می کنند پیش طاغوت بروند، صرف این اراده ایشان مورد مذمت شدید خداوند قرار گرفته است.
کد خبر: ۷۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۶
استاد حوزه علمیه خراسان تبیین کرد؛
وسائل ـ استاد و مدرس دوره تقریر نویسی حوزه علمیه خراسان به معرفی مکاتب فقهی پرداخت و گفت: به طور کلی یازده مکتب فقهی در فقه شیعه وجود دارد، که شناخت این مکاتب کمک قابل ملاحظه‌ای به فهم دقیق و تبیین مسأله یابی در فقه می‌کند؛ مکاتب فقهی شیخ مفید، حله، جبل العامل، محقق حلی ، وحید بهبهانی، صاحب جواهر، شیخ انصاری، امام خمینی(ره) وآیت‌الله خوئی(ره) را از مهمترین این مکاتب نام برد.
کد خبر: ۷۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۰
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 22
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه بررسی ادله استحباب قضا، به عمومات باب قضا اشاره کرد و گفت: مفاد این عمومات ملازمه ای با مستحب بودن قضا ندارد بلکه با وجوب کفایی آن نیز قابل جمع است، بلکه اینجا با وجوب کفایی سازگاری اش آشکارتر است چون مساله حفظ نظام اجتماعی مردم در کار است که تناسبش با وجوب کفایی بیشتر است.
کد خبر: ۷۰۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۹
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 6 (بخش 3)
وسائل- بخشی از کارویژه‌های نهاد امر به معروف و نهی از منکر، چنانکه در سیاست‌های ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر که در سال 1372 به فرمان رهبر معظم انقلاب، مقوله مهم نظارت است که اهمیت نظارت و بازرسی را می توان در نامه حضرت علی علیه السلام برای مالک اشتر به عنوان فرماندار مصر مشاهده کرد.
کد خبر: ۶۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 19
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به مواردی که وجوب کفایی تصدی منصب قضا تبدیل به وجوب عینی می شود، گفت: اگر در جایی من به الکفایه برای منصب قضا وجود داشته با صرف مراجعه به فقیه وجوب عینی محقق نمی شود؛ زیرا من به الکفایه موجود است و با خودداری کردن او هیچ واجبی بر زمین نخواهد ماند و این دو نفر می تواند به قاضی موجود مراجعه کنند.
کد خبر: ۶۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه 17
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا به تعلیل مرحوم رشتی در خصوص وجوب تبعیت از امام در امور سیاسی اشاره کرد و گفت: تدبیر امور مردم، به تعبیر امروزی ها مدیریت امور اجتماعی مردم و برنامه ریزی برای امور اجتماعی زندگی مردم، امری است که خداوند به آن دستور داده است و برای آنکه جامعه اداره شود کافی نیست ما این احکام را بر مردم عرضه بداریم؛ بلکه باید کسی باشد که انجام این تکالیف را مدیریت کند و آن یا امام معصوم است یا منصوب من قِبَلِ الامام.
کد خبر: ۶۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 16
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به اختلاف پیرامون وجوب عینی منصب قضا برای کسی که امام معصوم آن را متعین در قضا کرده است، گفت: امام علاوه بر منصب بیان حکم شرعی منصب دیگر نیز دارد که آن مدیرت، ریاست و زعامت جامعه است که این مناصب اقتضای دخل و تصرف دارد، یعنی امام نمی تواند همین طور منتظر بماند که یکی متصدی امر قضا شود، بلکه لازمه حق دخل و تصرف در امور عمومی این است که یکی از افراد صلاحیتدار را بر منصب قضا بگمارد.
کد خبر: ۶۹۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 179
وسائل- یکی از مستندات ما برای اثبات وثاقت جناب علی‌بن‌محمد بن قتیبه‌ی نیشابوری، همین اعتماد کشی بر ایشان است؛ اعتماد را به روایت و شهادت نجاشی فهمیده‌ایم، نه به درایت و حدس نجاشی هر چند برخی در آن اشکال وارد نموده باشند.
کد خبر: ۶۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 173
وسائل- مسئله توبه ربطی به اشتراط امر به معروف و نهی از منکر نسبت به سایر واجبات و محرمات ندارد؛ بلکه اگر بگوییم توبه واجب است و کسی آن را ترک می کند، خود تکلیف مستقلی است. بنابراین این که در بعض عبارات اصرار را قصد بر انجام و عدم توبه معنا کرده اند صحیح نیست و توبه دخالتی در مسئله ندارد.
کد خبر: ۶۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه77 و 78
وسائل - اگر مقصود از امر اقامه فرائض و مقصود از نهی انکار منکر باشد این دو ملازم با قصد قربت و دال بر تعبدیت هستند ،البته نسبت به قصد امتثال امر اگر وجود امر را بپذیریم که مقصود از قصدامر لروما قصد خود امر به مامور به نمی باشد بلکه می تواند قصد امر دیگری باشد که وجود دارد وقصد قربی نیز موجود است بعلت قصد کردن محبوبیت عمل نزد خداوند.
کد خبر: ۶۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۱
گزارش مقاله؛
وسائل- در ماهیت مجازات اعدام در جرایم مواد مخدر در فقه امامیه سه نظر مطرح شده است: حدی بودن اعدام از باب إفساد فی الارض؛ تعزیری بودن در صورت تکرار و تعدد؛ و حکم اعدام از باب احکام حکومتی؛ زیرا فلسفه وجودی حکومت اسلامی و ضرورت حفظ آن اقتضا می کند برای جلوگیری از هرج و مرج در سیستم اجتماعی و فرهنگی نظام اسلامی، قوانین شایسته از جمله حکم اعدام برای جرایم مواد مخدر وضع شود که به آن تعزیرات حکومتی گفته می شود.
کد خبر: ۶۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۴
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 38
وسائل - حفظ نفس اقتضا می کند در شرایطی که تعداد مسلمانها کم باشد، و قدرت مقابله با کفار نداشته باشند، هدنه کنند تا اسلام حفظ باشد و جان هایشان محفوظ بماند. علما در مجموع سه دلیل آوردند بر هدنه: حفظ نفس، حفظ اسلام و فرار از زحف گناه نیست در شرایطی که مقاومت فایده نداشته باشد.
کد خبر: ۶۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۵