اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 37 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی بعد از بیان مقدمه ای از حکومتهای قبل از صفویه افزود: بعد از مغول که صفویه حکومت را به دست گرفتند، با مجاهدت عظیم فقهاء بود که رابطه دین و دولت مطرح شد؛ در واقع فقهای صفویه با این روش علاوه بر مسائل دینی با وظایفی که برای صدر العلماء تعریف کرده بودند دولت را هم تقریبا قبضه کردند.
کد خبر: ۵۷۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۹
نویسنده کتاب در گفت‌وگو با وسائل تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ منصب امامت و ولایت منصب حکومتی است؛ تا این منصب به قرآن ضمیمه نمی‌شد، این کتاب ناقص بود، چون حکومت فلسفه اجرایی کتاب هست؛ یعنی امامت و ولایت مجری کتاب هستند، حالا اگر شما کتاب را داشته باشید و اجرا را نداشته باشید، معلوم است که این نقص دارد؛ از این‌رو امام خمینی می‌فرماید «الاسلام هو الحکومه»، اگر این تعبیر را بپذیریم دیگر همه چیز در حکومت معنی و مفهوم پیدا می‌کند؛ بنابراین اساس فقه امام، فقه کارآمد، پویا و حکومتی است.
کد خبر: ۵۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۸
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 36 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با توجه به دیدگاه مرحوم کاشف الغطاء درباره ولایت داشتن فقیه بر قضا افزود: بُعد دیگر ولایت، ولایت بر قضاء است که ولی فقیه به سبب نصب عام امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف بر قضاء ولایت دارد و لازمه ولایت بر قضاء این است که قاضی خودش مجتهد باشد و یا منصوب مجتهد جامع الشرایط باشد.
کد خبر: ۵۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷
گفت‌وگو با نویسنده کتاب/ بخش سوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مقیمی به کارآمدی روش اجتهادی امام خمینی و ویژگی‌های فقه حکومتی ایشان اشاره کرد و گفت: مهم‌ترین امتیاز روش اجتهادی امام خمینی(ره) فقه حکومتی بود؛ یعنی ایشان فقه را از حالت فردی و انتزاعی خارج کرده، در مرحله نخست به سمت اجتماع، جامعه و مدنیت سوق داده، در گام بعد به سمت فقه حکومتی برده است.
کد خبر: ۵۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۸
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 20 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه مسأله مدیریت اسلامی با مسأله جهاد ابتدایی متفاوت است گفت: علّت این که در اندیشه‌ی سیاسی محقّق ثانی امامت و ولایت باید در زمان غیبت تداوم داشته باشد این است که مدیریت جامعه به جز مسیر امامت و ولایت مشروعیت ندارد.
کد خبر: ۴۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۰
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 18(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به برخی از جملات محقق ثانی اظهار داشت: محقق ثانی قائل به عموم نیابت به هر دو معناست و مجتهد جامع الشرائط به هر دو عنوان وصفی و موصوفی در همه آنچه که امام معصوم ولایت داشت، نائب امام است و همه مسئولیّت‌های امام را به عهده دارد.
کد خبر: ۴۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۱
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ کتاب فوق در صدد است با عنایت به مبانی فقه شیعه، ضمن اثبات گستره فراگیر فقه شیعه در سبه بعد، جاودانگی، فرامکانی و تعمیم به همه شئون زندگی بیشری، دیدگاه‌های متفاوت در فقه سیاسی شیعه را بررسی کند.
کد خبر: ۴۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۴
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 15
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به انواع ولایتهای افراد غیرمعصوم از جمله ولیّ میت، ولیّ دم و غیره افزود: ولایت فقیه شیرازه همه این ولایت‌ها بوده و مثل نخ تسبیح است؛ یعنی فقیه می‌تواند بر همه ولایتهای سیزده‌گانه غیرمعصوم ولایت داشته باشد.
کد خبر: ۴۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۴
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۱۵ (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به نسبت بین ولایت فقیه و ولایت معصومین (علیهم السّلام) اشاره کرد و گفت: حکم ثانوی ولایت که با ادله عقلی و نقلی برای فقیه ثابت است در گرو اتصاف امام به وصف غیبت است نه در صورت اتصاف مردم به وصف اضطرار، بنابراین همان ولایت عامّه‌ای که برای معصوم (علیه السلام) در زمان غیبت است برای فقیه نیز ثابت است.
کد خبر: ۴۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۰
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 11 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در ادامه بررسی دیدگاه شهید اول پیرامون مسأله ولایت فقیه به عبارات ایشان در لمعه و دروس در خصوص ولایت فقیه بر قضاء پرداخت و تصریح کرد: از اینکه ایشان قضاوت را منصب فقیه در زمان غیبت امام می‌داند، دانسته می‌شود که ولایت فقیه را نیابتی دانسته است و این ولایت، از باب ولایت عامّه می باشد.
کد خبر: ۳۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 10 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در خصوص نظر شهید اول پیرامون مسأله ولایت فقیه به کتاب غایه المراد اشاره کرد و گفت: شهید اول در این کتاب به این نکته تصریح می‌کند که فقیه از جانب امام معصوم علیه السلام برای ولایت و حکومت منصوب است.
کد خبر: ۳۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 7 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به برخی از فروع فقهی که از منظر علامه حلی تعیین تکلیف آن منوط به اذن حاکم شرع است گفت: خیلی از این موارد نیاز به تشکیل حکومت دارد که اگر فقیه حکومت نداشته باشد، نمی‌تواند افراد را الزام و اجبار به پذیرش حکم نماید.
کد خبر: ۳۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه2 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با تبیین نظر علامه حلی پیرامون ولایت فقیه گفت: علامه حلی در بحث ولایت فقیه قائل به نظریه انتصابی و ولایت عامه ایشان است به این معنا که «ولی فقیه» فقط یک مقام علمی نیست بلکه همین که فقیه، مبسوط الید شد اقامه حکمش به نحو شرعی و دارای حجیّتی است که از جانب امام زمان (عج) به او داده شده است.
کد خبر: ۳۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۱
اقامۀ حکومت در عصر غیبت، آیت الله علم الهدی/ 4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در جلسه چهارم از مباحث درس خارج فقه الحکومه خود، ضمن اشاره به اهمیت مقایسه نظام ولایی با نظام دموکراسی برای روشن شدن وجه برتری ولایت فقیه، به ذکر سه مورد از اشکالات دموکراسی پرداخت. این موارد عبارتند از: عملی نبودن نظام دموکراسی، فقدان آزادی حقیقی در انتخاب کارگزاران، و عدم ضمانت اجرایی برای کنترل قدرت و جلوگیری از به انحراف کشیده شدن آن.
کد خبر: ۱۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۲