وسائل ـ حیاء و عفاف در نسبت به مکلفین فردی به مثابه مقاصد الشریعه است. چراکه برای او، حجاب و عفاف احکام مشخصی دارد، اما به نسبت دستگاه حاکمیت یک حکم شرعی است که می‌بایست در مسیر تحقق آن کوشش کند.
کد خبر: ۱۵۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۷۳
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در تبیین استدلال علامه حلی بر «من لایقبل شهادته لاینفذ حکمه» اظهار داشت: به اعتقاد مرحوم محقق حلی، قضاوت ولد بر علیه والد مصداق عقوق است، زیرا اگر فرزندی بر علیه پدرش قضاوت کند، در واقع اظهارات او را دروغ می‌داند و این کار مصداق عقوق است.
کد خبر: ۱۳۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 9
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در نهمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: طبق بیان رسول خدا شخصی که زشتی ها و فواحش را پخش و رسانه ای می کند مانند کسی است که مرتکب این گناه شده است و شخصی که عار و ننگی را به مومن نسبت دهد یا واقعیتی را بیان کند، در همین دنیا مرتکب همان عار خواهد شد.
کد خبر: ۷۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 74
وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: عقل دلالت دارد که عدالت در ولی فقیه شرط است و حکم عقلاء نیز همین است. همچنین با توجه به آیات قرآن در آنجا که خداوند به حضرت ابراهیم(ع) گفت: تو را امام قرار دادیم، بدیهی است معنای این امام، رهبری دینی در جامعه نبود زیرا ابراهیم علیه السلام از قبل پیامبر بود، بلکه به معنای زمام امر و تدبیر امور و تشکیل حکومت است و لذا ابراهیم علیه السلام درخواست کرد که این سِمَتی که به من دادی در ذریه من هم ادامه داشته باشد که خداوند فرمود: این عهد من که ولایت است به ظالمین نمی‌رسد. پس یعنی شرط زعامت این است که ظالم نباشد.
کد خبر: ۶۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 73
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط عدالت درباره ارتکاب منافی مروّت گفت: اگر ارتکاب منافیات مروّت موجب هتک حرمت خود شخص شود حرام است و مسقط عدالت است و احتیاطی که مرحوم امام(ره) در مضر بودن می‌فرمایند به دلیل اقوالی است که وجود دارد و دلیل معتبری که بتوان به آن استناد کرد نداریم پس همان گونه که امام فرمودند اقوی این است که ارتکاب منافیات مروّت، مضر به عدالت نیست.
کد خبر: ۶۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 72
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی شرط عدالت گفت: اگر کسی صغیره نیز مرتکب شد مضر به عدالت است و استدلال بزرگانی که می‌گویند ارتکاب صغیره مضر به عدالت نیست رد می‌شود و حق همان‌گونه که امام(ره) در تحریر فرمودند این است که گناه صغیره مضر به عدالت است.
کد خبر: ۶۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 71
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی شرط عدالت برای ولی فقیه گفت: مباحثی که در اینجا بیان می‌شود در خصوص عدالت قاضی و امام جماعت است البته با توجه به بحث ولایت فقیه، علی القاعده همان شرائط در ولی فقیه مطرح است منتهی از باب احتیاط با شدت بیشتری باید باشد و اطمینان به حسن ظاهر باید در حد اعلاء باشد.
کد خبر: ۶۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 70
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط عدالت گفت: با توجه به روایات، بسیاری از بزرگان تصریح کردند در اصرار بر گناه فرقی نمی‌کند که نوعی واحد باشد و یا در چند نوع باشد، در هر دو حالت صدق اصرار بر صغیره می‌کند و باعث لطمه زدن به عدالت می‌شود.
کد خبر: ۶۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 69
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی شرط عدالت، در مبحث گناهان کبیره گفت: اگر کسی فعلی را انجام دهد یا ترک کند که در نظر مردم بد است و متنفر می‌شوند و عظیم می‌دانند و در قرآن و روایات نیز نیامده است قطعاً جزء گناهان کبیره ای است که مضر به عدالت است.
کد خبر: ۶۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۳
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 68
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی شرط عدالت گفت: از تعریف عدالت که هیئت راسخه در نفس است و موجب می‌شود انسان از گناهان کبیره اجتناب کند؛ استفاده می‌شود که گناه دو گونه است: گناهان کبیره و گناهان صغیره، و عادل کسی است که کبیره را مرتکب نمی‌شود و بر صغیره نیز اصرار ندارد.
کد خبر: ۶۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 66
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی لزوم شرط عدالت در ولایت فقیه گفت: معنای واقعی عدالت استقامت است و کسی که استقامت داشته باشد عادل است، عدالت امری معنوی است و برای کشف آن امور ظاهری ملاحظه می‌شود و همین حسن ظاهر برای کشف ما کافی است و احراز واقع لازم نیست.
کد خبر: ۶۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 65
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط عدالت برای ولی فقیه گفت: از نظر حضرت امام(ره) عدالت، حالت نفسانیه ای است که انسان را وادار می‌کند بر اینکه همراه با تقوی باشد و از ارتکاب کبائر و صغائر او را منع می‌کند.
کد خبر: ۶۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۷
در یادداشتی بررسی شد/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اگر عدالت به تساوی تعریف شده است یا تساوی در شرایط برابر، برای آن است که این مفهوم می‌تواند مصداقی از راستی و استقامت و میانه‌روی باشد؛ «إعطاءُ کلّ ذی حقّ حقّه» که در متون و روایات‌ها نیز آمده است مصداقی از راستی و استقامت است.
کد خبر: ۴۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۵
شرط تقوا و عدالت در فقه امامیه و قانون اساسی/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ فقه اسلامی، تنها مکتبی است که عدالت و تقوا را در مشروعیت برخی مناصب اجتماعی؛ مانند قضاوت، شهادت‌دادن، امامت جمعه و جماعت، شرط می‌داند، از جمله مناصبی که مشروعیت آن منوط به احراز صلاحیت‌های فردی از جمله عدالت و تقوا می‌باشد، ولایت و حاکمیت بر افراد جامعه است.
کد خبر: ۳۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۷