آیت الله حبیبی تبار / ۹
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار گفت: دلیل سومی که برای عدم جواز قضاوت صغیر بدان استناد شده، مشهوره ابی خدیجه است؛ این حدیث در «من لا یحضره الفقیه» ذکر شده است؛ «قال ابو عبد الله جعفر بن محمد الصادق (ع) ایاکم أن یحاکم بعضکم بعضاً الی اهل الجور ولکن انظروا الی رجل منکم یعلم شیئاً من قضایانا فاجعلوه بینکم فإنی قد جعلتهُ قاضیا فتحاکموا الیه».
کد خبر: ۱۳۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۶
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه51
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص ظاهر عبارت مرحوم محقّق پیرامون جواز «لمس الکف بلاشهوة» برای غیر مالک گفت: برخی خواسته اند از این حکم استفاده کنند که دست دادن با اجنبیّه در روابط دیپلماتیک و مهمان های خارجی مشکلی ندارد در حالی که اولاً بسیاری از فقهای بعد از ایشان نظیر شهید ثانی این حکم را قبول ندارند و ثانیاً حکم مرحوم محقّق مختصّ به مملوکه است و قابل جریان به کافره و مشرکه و حرّه نمی باشد.
کد خبر: ۶۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۵
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 49
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص رجوع به قرآن و روایات گفت: کلمه ﴿لا یَنْبَغی﴾ که در فقه آمده است با ﴿لا یَنْبَغی﴾ که در قرآن آمده است متفاوت است، چون ﴿لا یَنْبَغی﴾ در فقه به معنای عدم حرمت است و در قرآن به معنای محال و حرام به کار برده شده است پس مادامی که در فقه هستیم باید حرف فقیهانه بزنیم، امّا وقتی وارد قرآن می‌شویم باید مفسرّانه صحبت کنیم کما این که در حدیث نیز باید محدّثانه سخن بگوییم و تفکّر کنیم.
کد خبر: ۶۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۲
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 48
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در رابطه با اجماع نزد شیعه و فرق آن با اهل سنت، گفت: اجماع نزد شیعه دلیل مستقلی در برابر کتاب و سنت نیست چون بحث از اجماع نزد شیعه، شعبه‌ای از شُعب بحث از سنّت است لذا در صورتی‌که حجّت باشد در ردیف خبر خواهد بود و این اهل سنّت هستند که اجماع را دلیل مستقلّ می دانند.
کد خبر: ۶۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۱
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه47
وسائل – آیت الله جوادی آملی در پاسخ به کسانی که جمع دو طایفه از روایات را به دلیل اینکه تهافت عرفی دارند، ناممکن می دانند گفت: روایتِ ناهیه حمل بر کراهت می‌شود، روایت مثبته حمل بر صحت می‌شود، این می‌تواند راه تام باشد؛ زیرا باید شاهد جمع را با متعارضان یکجا جمع کرد، بعد از مخاطب سؤال شود که آیا اینها تهافت دارند یا نه که در مقام این تهافت وجود ندارد.
کد خبر: ۶۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۸
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی تبیین کرد/ جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در بیان فرق بین سه موضوع «بیع» و «اجاره» و «عاریه» گفت: در «بیع» انسان مالک ذات شیء، در «اجاره» مالک منفعت شیء و در عقد «عاریه» مالک انتفاع شیء می شود، لذا در بیع و اجاره غاصب ضامن است اما در عاریه، غاصب ضامن نخواهد بود.
کد خبر: ۵۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به سه مقولۀ «خبر»، «شهادت» و «خبرگی» گفت: در خَبر شروطی مثل عدالت و تعدّدِ مُخبِر شرط نیست بلکه همین که خبر موثوق الصدور باشد کفایت می کند، در قول خبره نیز برخی از شرائط مثل حسی بودن و تعدّد مطرح نیست، اما در شهادت هم تعدّد شرط است و هم لازم است که شهادت عن حسٍّ باشد و آن‌چه در محکمه مورد پذیرش است همین شهادت است.
کد خبر: ۵۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۳
درس خارج فقه آیت الله یزدی/ جلسه 38
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله یزدی، در جلسه سی و هشتم درس خارج فقه خود گفت: از مسائل مهمی که سبب نشر حرمت می شود و از ملحقات بحث مصاهره است، وطی به شبهه است که برخی از موارد حرمت از همین باب صورت می گیرد.
کد خبر: ۴۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۸
درس خارج فقه آیت الله یزدی/ جلسه 37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله یزدی، در جلسه سی و هفتم درس خارج فقه خود گفت: تمام مفسرین بیان کرده اند که صهر وسیله سببی است و مصاهره به معنی عقد نکاح است گر چه معمولاً به دنبال آن مباشرت جنسی نیز هست اما وطی دخالتی در مفهوم نکاح ندارد.
کد خبر: ۴۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۵
در نودمین جلسه درس خارج فقه آیت الله جوادی آملی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله جوادی آملی در نودمین جلسه درس خارج فقه نکاح، اسباب تحریم نکاح ، فرق حکم بین طبقات ارث و نکاح را مورد بحث و بررسی قرار داد.
کد خبر: ۳۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۹
درس خارج فقه آیت الله یزدی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله یزدی، در بیست و سومین جلسه درس خارج فقه خود گفت: اگر کسی نفی ولد کرد و نتوانست ثابت کند، برای این که حد نخورد می تواند لعان انجام دهد و نیاز به صیغه خاصی است؛ یعنی لعان مقررات خاصی نیاز دارد که اثبات آن نیاز به حضور حاکم شرع دارد.
کد خبر: ۳۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
درس خارج فقه آیت الله یزدی/ جلسه 22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله یزدی، در بیست و دومین جلسه درس خارج فقه خود گفت: در آیه شریفه قرآن که در سوره مبارکه نساء مطرح شد یک طرف حرمت بیان گردیده است و طرف دیگر حرمت را باید از قاعده تلازم فهمید.
کد خبر: ۳۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳