معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/2
وسائل- آیت الله اراکی فقه حکومتی را با فقه رایج در موضوع، محمول، امتثال و شیوه استنباط متفاوت می‌داند و معتقد است: فقه حکومتی، فقهی است که مبنای شکل‌گیری دولت و نهادهای دولتی و نیز مبنای تصمیمات دولت و تعیین‌کننده شکل، محتوا و جهت‌گیری مقررات و قوانین آن است که شامل نظام های مختلف مانند نظام اقتصادی، نظام سیاسی، نظام فرهنگی و نظام آموزشی و... می باشد.
کد خبر: ۶۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۴
در یادداشتی تبیین شد:
وسائل - با گسترش تجارت الکترونیک در چند دهه اخیر، یکی از مسائل نوظهور در عرصه ارتباطات جهانی و فضای مجازی، احتکار در تجارت الکترونیک است، که این موضوع از منظر فقه باید بررسی شود.
کد خبر: ۵۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۳
بازخوانی یک مقاله؛
وسائل- حسین امینی با اشاره به مبحث « امنیت سیاسی افراد و مرجع آن در فقه امامیه» آورده است: امنیت را می توان مهمترین عامل شکل گیری اجتماعات انسانی دانست. با گسترش جوامع بشری، ابعاد جدیدی بر این مقوله افزوده شد و عرصه های نوینی را در برگرفت که یکی از این ابعاد جدید «امنیت سیاسی» است.
کد خبر: ۵۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
معرفی کتاب:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_در تاریخ اسلام، در طی قرن‌ها، با نبود حکومت اسلامی، و اجرا نشدن قوانین اسلام بصورت رسمی نیز مردم مسلمان تحت تاثیر اعتقاد خویش به وظایف اسلامی خود عمل می‌کرده‌اند. بنابراین نباید محدودیت‌های ناشی از اعتقاد و اخلاق را بی‌تاثیر یا کم تاثیر در رفتارهای اقتصادی افراد دانست
کد خبر: ۵۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
درس گفتار قواعد فقه، حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی/ جلسه 7
وسائل- حجت الاسلام رفعتی نائینی با اشاره به اینکه هرگاه مسبب و مباشر با هم جمع شوند باید دید کدامیک اقوا و مؤثرترند، گفت: معیار در صدق قاعده تسبیب، انتساب است و اینگونه عناصر از مفاهیم عرفى است و به کارگیرى دقت‌هاى عقلى در آن فاقد منطق حقوقى است؛ لذا در جایی که مباشر فریب خورده باشد یا مکره باشد، ضامن شخص مسبِب است.
کد خبر: ۵۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۵
گزارش از مقاله؛
وسائل ـ تداوم حرکت فقه در مسیر جوامعی که در طول تاریخ همواره تغییر و تحول یافته‌اند، مسأله ای است که از دیرباز ذهن اندیشمندان اسلامی را به خود مشغول داشته است؛ خصوصا اگر یک مکتب فقهی ادعای ورود در عرصه مسائل اجتماعی و سیاسی را داشته باشد و به تعبیر دیگر خواهان مدیریت جامعه در سطح کلان آن باشد.
کد خبر: ۵۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷
گزارش مقاله؛
وسائل- حسین امینی پزوه با اشاره به مبانی کلامی شیعه در موضوع قانونگذاری آورده است: نهادی مانند مجلس در حکومت اسلامی برخلاف حکومت های دیگر حق تقنین و تشریع ندارد بلکه کار او تنها برنامه ریزی برای اجرای احکام شرعیِ ثابت خواهد بود؛ بدین معنا که آنها را از عمومات خارج و به صورت تفصیلی بیان می کند.
کد خبر: ۵۸۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
یادداشت؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ ولی‌فقیه می‌تواند حکم و یا موضوع تنفیذی را مقید و مشروط به شروطی سلبی و ایجابی، ابتدایی و استدامی نماید و یا شروطی در ادامه اضافه و یا به دلایلی از شروط آن بکاهد و یا اصل تنفیذ را به جهت عدم مراعات شرایط توسط «منفّذ إلیه» و یا تخطی وی از قوانین و یا به جهت حفظ مصالح نظام ملغی کند و عدم کفایت تصدّی وی را اعلام فرماید؛ تمامی امور تنفیذیه ایجاداً و بقاءً به شکل موجبه کلیه حسب موازین فقه حکومتی در اختیار ولی فقیه است.
کد خبر: ۵۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به بحث تنفیذ اشاره کرد و گفت: در نظام اسلامی رجوع به نظر مردم روشی برای تحقق حاکمیت مطلوب است؛ حاکمیت عدل و حاکمیت فطرت؛ چون مردم فطرتمند هستند و فطرت الهی دارند، مسلمان هستند، طبیعتاً با این مردم می‌شود به بهترین وجه حکومت الهی را اداره کرد.
کد خبر: ۵۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله صفایی بوشهری با تبیین مفهوم و ماهیت تنفیذ و با اشاره به سابقه تاریخی و جایگاه قانونی آن گفت: مقوله «تنفیذ» حسب محتوای مطابقی و تضمنی مفهومی خود دارای آثار و لوازم و الزامات خاصی است که یکی از آنها مقوله «اشتراط» و «نظارت» و «عزل» و «قبول استعفای منفّذ إلیه» و «نصب نائب» توسط ولی فقیه است؛ چنانکه در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در اصل 110 و 130 و 131 به آن تصریح شده است.
کد خبر: ۵۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی دو تعبیر «میزان قرار دادن قرآن» و تعبیر «حَسْبُنَا کِتَابُ اللَّهِ» را دو مفهوم کاملاً متباین از هم عنوان داشت و گفت: میزان قرار دادن قرآن اصلاً به این معنا نیست که فقط باید به قرآن مراجعه کنیم و روایات را کنار بگذاریم بلکه به این معناست که چون برای ما ثابت شده که جعل و دروغ در روایات وجود دارد باید یک میزانی داشته باشیم که در اعتبار سنجی روایات به آن مراجعه کنیم.
کد خبر: ۵۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷
آیت‌الله موسوی‌جزائری در جلسات 39و 40 درس خارج بانکداری اسلامی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ آیت‌الله موسوی‌جزائری در جلسات سی و نهم و چهلم درس خارج بانکداری اسلامی به بررسی دلالت و حد و مرز قاعده جب و همچنین طرح قاعده قرعه پرداخت.
کد خبر: ۵۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷
در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - طبق اصل هشتم قانون اساسی که امر به معروف و نهی از منکر را وظیفه ای همگانی دانسته است، باید با حمایت جامع، دقیق و کارآمد از آمران به معروف و ناهیان از منکر، از درون اجتماع به تنظیم فرهنگ و کنترل ضدارزش ها اقدام نمود.
کد خبر: ۵۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷
در یادداشتی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شیخ طوسی برای حفظ نظام اسلامی و اجرای قوانین الهی، وجود حکومت را ضروری می‌داند؛ به اعتقاد وی، در عصر غیبت امام و مبسوط الید نبودن وی، مردم همواره در جامعه به قدرت سیاسی نیاز دارند و کسانی باید این قدرت را به عهده گیرند؛ از این‌رو فقهای شیعه در عصر غیبت از جانب امام اختیاراتی در زمینه‌های افتاء، قضاء و اجرای احکام دارند.
کد خبر: ۵۶۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۴
در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ از نظر آیت اللّه جوادی آملی مقصود از حق در دانش حقوق، حق در برابر تکلیف است؛ در این معنا، حق چیزی است که به نفع فرد و بر عهده دیگران و تکلیف چیزی است که بر عهده فرد و به نفع دیگران باشد؛ به بیان دیگر، «حق» برای فرد محق و مستحق و «تکلیف» برای فرد مکلّف است؛ تکلیف فتوا بردار است، اما حق چنین نیست.
کد خبر: ۵۶۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰
حجت الاسلام ملکی ابرده در جلسات 94 و 95 درس گفتار فقه بیمه:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ حجت الاسلام ملکی ابرده در جلسات نود و چهارم و نود و پنجم درس گفتار فقه بیمه گونه های شرط مخالف با مقتضای عقد مضاربه را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۵۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۳
بازخوانی یک مقاله/بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نوسنده با اشاره به دیدگاه شهید مطهری درباره اهمیت مسائل اجتماعی در اسلام آورده است: استاد در مقام شمارش مشخصات ایدئولوژیکی اسلام, به بیان همه جانبگی و جامعیت دین اسلام نسبت به دیگر ادیان می پردازد و زندگی گرا و اجتماعی بودن دین و مقررات اسلامی را برمی شمرد و اهمیت مسائل اجتماعی و تقدم حق جامعه بر حق فرد را در صورت تزاحم که تشخیص و حکم بر آن در صلاحیت حاکم شرعی است, از برتری های اسلام نسبت به دیگر ادیان یاد می کند.
کد خبر: ۵۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی پیرامون نصب عام فقهای عادل در عصر غیبت گفت: اصل عدم استواء عالم و غیر عالم به عنوان اصل منصوص شرعی در خطیرترین مسأله جامعه بشری یعنی حق حاکمیت و فرمانروایی نیز جریان دارد؛ بر این اساس مادام که امکان تصدی عالم وجود داشته باشد تصدی غیر عالم ناحق و برخلاف شرع و عرف عقلاء است.
کد خبر: ۵۴۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۸
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام با اشاره به ادلّه عقلی وجوب نصب حاکم برای فرمانروایی سیاسی جامعه در دوران غیبت گفت: اگر فردی بی آنکه منصوب الهی باشد خود را حاکم بر مردم قرار دهد ولو به اختیار و اقبال مردم، خود را در جایگاه خدای متعال و جانشینان او قرار داده است و چنین فردی غاصب برترین حق و در نتیجه آلوده به بدترین ظلم است.
کد خبر: ۵۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱
فقه نکاح ستاد حق پناه/ جلسه 15
پایگاه وسائل _ حجت الاسلام حق پناه: آن چیزی که مستحب است طبیعت نکاح است ولی هر مستحبی قصد قربت لازم ندارد، مثل اینکه بعضی از واجبات قصد قربة ندارد مانند جواب سلام، اداء دین، نجات یک شخصی که در حال تلف شدن و غرق شدن است، نجاتش واجب است ولی قصد قربة لازم ندارد
کد خبر: ۵۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶