درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه 6
وسائل- آیت الله علیدوست با تبیین سیر تاریخی و روند تحول معنای فقه و اجتهاد گفت: کلمه اجتهاد بدون در نظر گرفتن لغت و عرف، به معنای کوشش و تلاش است، این واژه در تاریخ دینی خود، مانند کلمه فقه از یک سیر و بستر تاریخی برخوردار است و وقتی وارد ساحت دین شد به معنای کوشش در راستای فهم شریعت به کار رفت نه هر کوششی پس در بستر دینی به کسی مجتهد گفته می شود که تلاش کند تا وظیفه ای را بفهمد و به کار او اجتهاد گفته می شود.
کد خبر: ۶۷۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۹
درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه 5
وسائل- آیت الله علیدوست با تبیین حریم فلسفه فقه گفت: فلسفه فقه هم هستی شناسانه است اما هستی فقه را بیان می کند، پس دیگر لازم نیست ما کلمه فلسفه را از معنای اصلی خود خارج کنیم، فقه را نیز در معنای اصلی خود که عبارت است از دانش عملیات استنباط، مناهج فقهی و مجموع گزاره های فقهی به کار می بریم.
کد خبر: ۶۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴
آیت الله رشاد در دومین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی» مطرح کرد/بخش سوم
وسائل- آیت الله رشاد با اشاره به اینکه جمعِ مخاطب، می‌توانند متعلق تکلیف باشند، گفت: ما تحلیل کردیم و شش فرض را عرض کردیم و یک فرض را پذیرفتیم که با این تلقی از حقیقت جامعه، و با این تعریف از آن، جامعه می‌تواند مخاطب تکلیف واقع شود.
کد خبر: ۶۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷
آیت الله علیدوست در همایش طب و قضا مطرح کرد؛
وسائل- آیت الله علیدوست با اشاره به آسیب شناسی حوزه پزشک قانونی در خصوص راهکارهای پیشنادی گفت: نخست باید مرز تطبیق مفاهیم بر مصادیق را از دست عرف عام گرفته شود؛ دوم اینکه مسئولیت‌ها خوب تعریف شود جایگاه پزشک قانونی، جایگاه قاضی و سوم اینکه کاری در مورد قانون صورت بگیرد و عناوین تعلیمی که برای مفاهمه است ولی اصالت ندارد از عناوینی که موضوعیت دارد جدا شود و لوازم هر کدام هم مشخص شود.
کد خبر: ۶۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۲
آیت الله رشاد در دومین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی» مطرح کرد/بخش دوم
وسائل- آیت الله رشاد با بیان اینکه مولفه های رکنی علم عبارتند از: موضوع، غایت، منطق، مسائل و مبادی، گفت: آنگاه که این پنج مؤلفه با هم تناسق پیدا کنند، یک همسازی پیدا کنند، یک علم تولید می‌شود و الا علوم اینطور نیست که هر علمی برای حل هر مسأله بتواند از هر روشی استفاده کند.
کد خبر: ۶۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۲
آیت الله رشاد در دومین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی» مطرح کرد؛
وسائل- آیت الله رشاد با بیان اینکه منظور از فقه اجتماعی، فقه دارای رویکرد اجتماعی است گفت: فقه ما از سوی بزرگانی چون امام راحل، اجتماعی تعریف شده است یعنی حتی نماز شبی که باید با اخلاص کامل در یک گوشه منزل خوانده شود دارای آثار اجتماعی است یعنی حتی عبادات فردی محض ما نیز دارای پیامدهای اجتماعی است.
کد خبر: ۶۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳
حجه الاسلام والمسلمین عبدخدایی تبیین کرد؛
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین عبدخدایی با اشاره به اینکه در آیه شریفه:«لیتفقهوا فی الدین»،تفقه در دین آمده نه تفقه در احکام شرعی، گفت: اسلام و جامعه اسلامی به مفسر هم نیاز دارد و این خود نوعی تفقه در دین است، نیاز به متکلم دارد، فقه هم تنها در احکام شخصی خلاصه نمی شود، فقه مسائل حکومتی و سیاسی هم دارد در آیات قرآن، می توان آیات فراوانی پیدا کرد که اختصاص به فقه حکومتی دارد مانند: آیه اطیعو الله و اطیعو الرسول و اولی الامر منکم.
کد خبر: ۶۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲
وسائل - حجت الاسلام والمسلمین میرمعزی از تقسیم بندی مسائل مستحدثه فقهی در پنج سطح با همکاری پژوهشگران حوزه خبرداد.
کد خبر: ۶۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۳۰
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 15(96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه تبیین جایگاه واقعی قرآن در استنباط احکام ضمن بیان برخی تبعات شیوه مرسوم روایت محوری، قول به محدود بودن ولایت حاکم فقیه را از جمله این تبعات دانست که در نتیجه فقدان روایات دالّه و عدم اخذ و استناد بایسته به قرآن و نیز متروک ماندن دلیل عقل مستقل در استدلالات بعض فقهاء حاصل شده است.
کد خبر: ۶۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۵
حجت الاسلام والمسلمین مبلغی تبیین کرد؛
وسائل- فقه شیعی، عقلانیتی چند وجهی دارد که سه وجه آن به نظر می‌آید از اهمیت بیشتری برخوردار است، این سه -که در گذر زمان بالیده‌اند- از نظر اجتهادی، قابل برنامه ریزی، برجسته سازی، فعال سازی و تکامل پذیری می‌باشند.
کد خبر: ۶۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۴
معرفی کتاب؛
وسائل- کتاب فقه و مصلحت در صدد است با نگاه تطبیقی، جایگاه و کارکردهای مصلحت و شیوه تشخیص آن را بر اساس مبانی و منابع فقه اهل بیت(ع) در نظام فقهی- حقوقی اسلام و با توجه به موضوعات و نیازهای نوپدید جست و جو کند.
کد خبر: ۶۴۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۲
حجت الاسلام والمسلمین ذوعلم مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین علی ذوعلم گفت: نظام تمدنی قطعا به دانش فقه نیاز دارد اما اولاً در کنار دانش فقه حتماً دانش فلسفه، کلام و اخلاق باید به این تمدن‌سازی کمک کند و ثانیاً دانش جامعه‌شناسی اسلامی، مدیریت اسلامی، علوم تربیتی اسلامی باید تولید شده و به این روند کمک کند.
کد خبر: ۶۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۰
پژوهشگر حوزه علمیه قم:
وسائل ـ حجت الاسلام مهاجری ضمن تبیین و تعریف فقه مقارن گفت: فقه مقارن برخلاف تصوّر برخی که آن را مختصّ تطبیق مسائل و احکام فقهی شیعه و اهل سنّت می دانند، مطابقات درون مذهبی را هم شامل می‌شود و اصلاً اولین کتبی که در این موضوع تدوین شد، ناظر به اختلاف فتاوا و اقوال درون مذهبی بود؛ امّا آنچه از اصطلاح «فقه مقارن» در عصر حاضر به ذهن متبادر می شود، مطالعات تطبیقی بین مذهب شیعه و سنّی است و این تبادر باعث تصوّر اختصاص فقه مقارن به مطابقات برون مذهبی شده است.
کد خبر: ۶۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۵
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/6
وسائل- آیت الله شب زنده‌دار معتقد است؛ حوزه علمیه به دلیل تامینِ زمامدار و فقیه عادل برای حکومت کردن، استخراج قواعد و قوانین اسلامی و تامین قضات برای قضاوت کردن، رکن اصلی حکومت است.
کد خبر: ۶۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹
استاد حوزه علمیه قم:
وسائل ـ حجت الاسلام ملک‌زاده به موضوع ولایت فقیه اشاره کرد و گفت: مقبولیت غیر از مشروعیت است؛ برای عینیّت یافتن و تحقق خارجیِ حکومت اسلامی، مقبولیّت، لااقل حدوثاً لازم است؛ تعبیر مقبولیت به پذیرش مردمی اشاره دارد و منظور از مشروعیت، پایه اتصال حکومت به خداوند است؛ خداوندی که صاحب حقیقی حکومت، سلطنت و ولایت است.
کد خبر: ۶۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه 4
وسائل- آیت الله علیدوست گفت: وظیفه ما این است که حلقه های مفقوده در دانش فقه در صحن استنباط را پیدا کنیم و مجموعه مسائل فلسفه فقه را تنظیم کنیم، این نگاه به فلسفه فقه یک نگاه انتزاعی مدرسه ای نیست بلکه به واسطه درگیر بودن گوینده با اینگونه مسائل بوده است لذا نباید برای مسائلی که مطرح می شود دنبال ثمره بود چراکه این مباحث پر ثمر کاربردی، عینی، عملی، میدانی و … است.
کد خبر: ۶۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۲
درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه 3
وسائل- آیت الله علیدوست در تعریف فلسفه فقه گفت: فلسفه فقه دانشی است که عهده دار بیان مسائلی است که در استنباط لازم است و در دانش هایی مثل اصول فقه از آنها بحث نشده است، یعنی از طریق تجمیع کمبودهای علم فقه به عنوان فلسفه فقه بحث شود.
کد خبر: ۶۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۴
به همت مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع)؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) تحت اشراف آیت الله رشاد در رشته‌های فقه تخصصی نظام‌ساز از میان طلاب سطوح درس خارج، دانش‌پژوه می‌پذیرد.
کد خبر: ۶۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۹
درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه 2
وسائل- آیت الله علیدوست با اشاره به جایگاه توصیف و توصیه در فلسفه‌های مضاف گفت: فیلسوف فقه به شرطی می تواند از توصیف گذر کند و وارد نظریه پردازی به معنای ابداع ، اختراع ، توصیه و پیشنهاد بشود که علاوه بر فیلسوف فقه بودن، یک فقیه و اصولی هم باشد؛ یعنی هر فیلسوف فقهی نمی تواند وارد این صحنه شود.
کد خبر: ۶۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۹
گزارش وسائل از/ بخش سوم
وسائل _ نشست هم اندیشی فقه حکومتی با حضور مراکز، موسسات و فعالین فرهنگی علمی عرصه فقه حکومتی به مدت 3 روز در مشهد برگزار شد که بخش سوم گزارش ارائه می شود.
کد خبر: ۶۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۵