vasael.ir

برچسب ها
آیت الله مبلغی / 98
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین جایگاه نظریه فقه حقوقی گفت: برخی گمان می‌کنند که با قواعد اصولی و بدون نظریه فقهی می‌توان فقه را به سرانجام رساند در حالی‌که قواعد اصولی ابزاری بیش نیستند و آن ‌که محرّک مجتهد در استنباطات است، ذهنیّات اوست که برای سروسامان دادن به این ذهنیّات باید آن ها شناسایی شوند و به جای آن نظریّات قرار داده شوند.
کد خبر: ۹۰۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۹

آیت الله میرباقری تبیین کرد؛
وسائل _ استاد میرباقری بر اساس مساله مستحدثه ای که شهید صدر در نیاز به نظامات اجتماعی مطرح کردند سه امتیاز کلی را در نظریه فقه سرپرستی معرفی کرد.
کد خبر: ۹۰۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۹

وسائل_ امام موسی صدر برای رشد سرمایه‌های انسانی در بازار و جوامع دنبال ایجاد پیوند بود که طوایف آن را به ضرر خود نبینند، بنابراین با تمام روحانیون شیعه و مسیحی ارتباط دایمی داشتند، نمونه‌های این ارتباطات مراسم تاج گذاری پاپ در واتیکان بود که برای دو سال شرکت کردند.
کد خبر: ۸۹۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۸

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 24
وسائل- حجت الاسلام ضیائی فر با اشاره به پیامدهای رویکرد حکومتی به فقه آورده است: فقیه در رویکرد فردی به اصول عملیه بیشتر مراجعه می‌کند به ویژه به احتیاط، ولی فقیه در رویکرد حکومتی به اصول عملیه کمتر مراجعه می‌کند؛ مثلاً برخی از مواردی که فقیهِ دارای بینش فردی، مجرای احتیاط می‌داند، وی آن را خارج از قلمرو احتیاط می‌داند.
کد خبر: ۸۸۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰

وسائل - آیت‌الله میرباقری گفت: امام خمینی در منشور روحانیت‌ می‌گویند «استراتژی جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند. فقه باید تعیین کند». امام می‌گویند موضوع ولایت، سرپرستی کل جامعه، بلکه جامعه جهانی است.
کد خبر: ۸۸۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۰

گفتاری از آیت‌الله میرباقری؛
وسائل ـ آیت‌الله میرباقری گفت: امام خمینی در منشور روحانیت‌ می‌گویند «استراتژی جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند. فقه باید تعیین کند». امام می‌گویند موضوع ولایت، سرپرستی کل جامعه، بلکه جامعه جهانی است.
کد خبر: ۸۷۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 24
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین قوامی در تبیین نقش فقه حکومتی در ایجاد تمدّن اسلامی گفت: یکی از ارکان تمدن اسلامی بحث مدیریت و تربیت نیروها و مدیران متخصص است لذا باید مراکز تخصصی به تعداد رشته‌های علوم انسانی ایجاد گردد مانند مدیریت، جامعه شناسی و ... تا بتوان راههای رسیدن به تمدن اسلامی تسهیل گردد که طرح «امامت و امارت» که از دل فقه مدیریت بیرون آمده است یکی از کارهای لازم برای رسیدن به تمدن اسلامی است.
کد خبر: ۸۷۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 23
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین مبلّغی با اشاره به فقه جواهری مد نظر حضرت امام، آورده است: پویایی فقه به این نیست که سیر کلی اجتهاد که همه مجتهدان گذشته به رغم اختلافاتی که در استنباط مبانی داشته‌اند، را رد کرد، لذا مقصود حضرت امام هم از این که فرمودند باید فقه سنتی را حفظ کرد، همین معنا است که نقاط اتفاق در سیر کلی اجتهاد، در همه اجتهادهایی که طی قرون صورت پذیرفته قابل نفی نیست.
کد خبر: ۸۵۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷

گزارشی از نشست علمی«نگرش حکومتی به فقه از منظر حضرت آیت الله خامنه ای»؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تأکید بر آسیب‌های دوری حوزه از مباحث فقه حکومتی، گفت: وقتی درس های خارج طهارت و مکاسب و فقه احوالات شخصیه و بحث های غیر حکومتی نرخ رایج شود و اداره حکومت برعهده مجلس و شورای نگهبان باشد گویا عملا پرداختن به فقه حکومتی را وظیفه دیگران می‌دانیم؛ این نوعی سکولار نهفته است.
کد خبر: ۸۵۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۳

آیت الله مبلغی / 87
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین مزایای سلوک به سمت نظریه ای شدن فقه گفت: در صورتی که فقه بر اساس نظریات شکل بگیرد، می تواند بر مسائل اجتماعی و واقعیّت های آن سیطره پیدا کند و در این صورت، فقه دیگر یک پرستیژ علمیِ صِرف نیست، بلکه می تواند به عنوان یک درمان گر در حوزه مسائل اجتماعی ایفای نقش کند.
کد خبر: ۸۴۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۵

آیت الله علیدوست مطرح کرد؛
وسائل- آیت الله علیدوست با اشاره به ورود علمای شیعه در پرداختن به علم الخلاف، گفت: نخستین کتاب در علم الخلاف از شیخ مفید است سپس می توان به شیخ طوسی در قرن پنجم اشاره کرد اما در دوره های بعد این جریان جلوتر نمی رود و اوج نمی گیرد اما در عین حال دچار رخوت و سستی و مرگ مغزی نیز نمی شود. اما بعد از شهید ثانی و قرن دهم این مبحث علم الخلاف و ردالنویسی دچار مرگ مغزی می شود.
کد خبر: ۸۳۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۴

حجت الاسلام رهدار تبیین کرد؛
وسائل ـ در فقه ظرفیت‌هایی است که اگر آن ظرفیت‌ها را به سمت نیازمندی‌های دولت مهدوی(عج) نشانه برویم، زبان فقه، زبان الکنی نخواهد بود؛ چون این ظرفیت‌ها را دارد و می‌تواند راجع به آن نیازها فکر کند، طرح و برنامه بدهد و نکته دوم بحث فروبستگی‌های فقه بود که بیشتر از طریق فلسفه فقه و مباحث کلامی و رویکرد مقاصدی و مجموعه‌ای از این تیپ بحث‌ها برای این فروبستگی‌ها راه حل وجود دارد
کد خبر: ۸۲۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۵

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 21
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین واعظی، دموکراسی را معارض با شریعت اسلام نمی‌داند و در تبیین این عدم تعارض، آورده است: اگـر دمـوکراسی را به عـنوان یـک روش سـیاسی فهم کنیم که بـر سه محور خاص؛ یعنی ایفای نقش مردم در به قدرت رسیدن افراد و احراز مسؤولیت‌ها، مشارکت آنـان در فـرایند تصمیم‌گیری سیاسی به‌طور مستقیم یا از طـریق نـمایندگانشان و نـیز آگـاهی یـافتن و کنترل و نظارت بـر عـملکرد حاکمان استوار است؛ آن‌گاه مانعی بر سر راه انتخاب این روش در چارچوب نظام‌های ارزشی و اصول بنیادین مختلف بـاقی نـمی‌ماند.
کد خبر: ۸۲۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۹

وسائل – آیت الله علیدوست دو وصف منضبط بودن و پاسخگو بودن را از اوصاف ذاتی فقه معیار دانست و گفت: فقه باید در عین انضباط و پایبندی به هنجارهای متعارف در اجتهاد، نسبت به حوادث واقعه (آن‌چنان که از تعبیر امام زمان استفاده می‌شود) نیز پاسخگو و کارا باشد، چنین فقهی فقه معیار است که در کلام امام خمینی از آن به فقه جواهری یاد شده است.
کد خبر: ۸۲۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸

آیت الله مبلغی / 78
وسائل ـ آیت الله مبلغی ضمن ارائه تقسیم بندی نظریه های فقهی بهدو مرحله پیشا فقهی و پسا فقهی و تعریف هر یک گفت: یک نوع استنباط هم این است که نظریات حقوقی را از حقوق بین الملل اخذ کنیم و به دنبال استنباط آن نظریه از فقه باشیم.
کد خبر: ۸۱۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۳

در نشست «فلسفه علم کلام» مطرح شد؛
وسائل ـ در گذشته نظام فقه به صورت مجتهد و مقلد بود؛ اما بعد از شکل‌گیری نظام اسلامی، حکومت چگونه باید جامعه را اداره کند؟ چگونه اقتصاد و فرهنگ را ارائه کند؟ این ممکن نمی‌شود مگر اینکه فقهی برای اداره جامعه وجود داشته باشد؛ از این رو لازم است تا فقها بسترشناسی مناسبی انجام داده و به صورت نظام واره عمل کنند.
کد خبر: ۸۱۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۹

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 20
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه معتقد است: فقهایی که در شورای فقهی بانک یا بیرون آن هستند و این نظام بانکی را کاملاً تأیید می‌کنند، نگاهی بسیار ناقص به موضوع دارند. بانک اگر دقیق موضوع شناسی شود نباید تنها معاملات بانک بررسی شود، بلکه باید مبانی نظری بانک، مکاتب ایدئولوژی، اهداف و مقاصد بانک هم دیده شود؛ بانک یک نهادی نیست که در خلاء بوجود آمده باشد بلکه در یک پارادایم معرفتی و حقوقی و همچنین با کارکرد خاص اقتصادی شکل گرفته است.
کد خبر: ۸۰۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۲

آیت الله مبلغی / 73
وسائل ـ آیت الله مبلغی وضعیّت امروز حوزه را نسبت به پرداختن به علوم پیرامون شریعت، نابسامان دانست و گفت: در فقه ساختاری در صدد نوسازی قالب‌های فقه با ساختار جدید هستیم که در موردی خاصّ کارکردهای ویژه داشته باشد. نظیر فقه حقوقی که بر اساس این موضوع، ساختارها نو شده و کارکردهای حقوق مورد توجه قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۸۰۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۲

آیت الله مبلغی / 72
وسائل ـ آیت الله مبلغی وضعیّت مربوط به شریعت بر اساس دانش‌های مرتبط با آن را تبیین کرد و گفت: شریعت از این حیث به ماقبل التشریع، نفس التشریع و مابعد التشریع تقسیم می‌شود که هر یک علوم مرتبط با خود را دارند. نفس التشریع و ماقبل التشریع مربوط به خداوند و مابعد التشریع مربوط به بشر است لذا مرحله اخیر به علومی بر می‌گردد که توسّط بشر یا شکل گرفته و یا باید شکل بگیرد.
کد خبر: ۸۰۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱

معرفی کتاب،
وسائل ـ ابعاد محتوایی مقالات، مباحث مربوط به روش‏‌شناسی فقاهت هنر تا بررسی زمان‏‌بندی احکام منصوص هنر، مباحث درون فقهی مانند بازپژوهی‌های احکام و اصطلاحات مرتبط با هنر، تحلیل جایگاه عرف در فقه هنر، نقش انگیزه و محتوا در احکام هنر و مباحث پیرامون حاکمیت اسلامی و هنر را در بر می‌گیرد.
کد خبر: ۷۹۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۰

آخرین اخبار