vasael.ir

برچسب ها
درس خارج ولایت فقیه آیت الله نوری همدانی/56
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله نوری همدانی در جلسه 56 درس خارج ولایت فقیه، در ادامه بررسی سخنان امام علی (ع) در نهج البلاغه درباره صفات و شرایط حاکم گفت: بخیل، نادان، ستمکار، تضییع کننده اموال عمومی، رشوه خوار و تعطیل کننده سنت پیامبر (ص) سزاوار اداره زمام امور مسلمانان نیستند.
کد خبر: ۲۰۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۰

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام آیت الله محسن اراکی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی در ادامه بحث شرط عصمت امام، به بیان دلالت پنجمین آیه یعنی آیه 83 سوره نساء پرداخت و گفت: اولوالامر عصمت علمی داشته، از کذب درونی مبرا بوده و اصلا اراده معصیت برایشان حاصل نمی شود.
کد خبر: ۱۹۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۲۴

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام آیت الله محسن اراکی/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی در جلسه 25 درس خارج فقه سیاسی اسلام در ادامه شرط عصمت امام، به بیان دلالت دو آیه دیگر پرداخت و گفت: نصب برای فرمانروایی، اعطای امن است؛ یعنی لازمه لاینفک اذن به فرانروایی منصوب، این است که در این فرمانروایی، در امن است، معاقَب نیست و حق فرمانروایی دارد.
کد خبر: ۱۹۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۷

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام آیت الله محسن اراکی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی در بیست و چهارمین جلسه درس خارج فقه سیاسی اسلام با ادامه بحث جلسه قبل و به استناد برخی آیات قرآن، امامت عنایت شده به حضرت ابراهیم علیه السلام را امامتِ مُلک و فرمانروایی و رهبری سیاسی دانست.
کد خبر: ۱۹۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۵

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام آیت الله محسن اراکی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی در بیست و سومین جلسه درس خارج فقه سیاسی اسلام، به تبیین دومین آیه دال بر عصمت در امام پرداخت و گفت: امامت الهی، همان مُلک و شامل رهبری معنوی، فرمانروایی سیاسی است.
کد خبر: ۱۹۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۳

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/جلسه22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اراکی به بررسی ادله قرآنی در اثبات عدالت به معنای عصمت در مورد حاکم بالمباشره پس از پیامبر (ص) پرداخت و با اشاره به آیه 39 سوره نساء، از برقراری تلازم بین اطاعت خدا و اطاعت رسول، نتیجه گرفت که اولی الامر باید دارای مقام عصمت باشند تا همه اوامرشان مانند امر رسول، تخلف ناپذیر باشد.
کد خبر: ۱۸۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۴

دفاعیه پایان نامه کارشناسی ارشد / بخش دوم
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ در بیان دلایل جامعه شناختی عدم رشد و تکوین فقه حکومتی در اعصار گذشته، می‌توان به عوامل درونی نهاد علم فقه شامل (عوامل معرفتی و عوامل غیر معرفتی) و عوامل بیرون از نهاد علم(همچون عوامل فرهنگی و اجتماعی. اقتصادی – سیاسی و...) اشاره کرد.
کد خبر: ۱۸۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۴

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/جلسه21
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اراکی با بیان روایت هشتم و نهم از روایات اهل بیت علیهم السلام در خصوص شرط عدالت امام، به بررسی مراحل ایمان در قرآن (ایمان به تصدیق و ایمان به عمل) پرداخت و گفت: اگر امامت امام عادل نباشد، کفر تحقق پیدا می کند.
کد خبر: ۱۸۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۱

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/جلسه20
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- فرمانروا باید منصوب از ناحیه خدا و عادل باشد و اگر عادل باشد و من الله نباشد کفایت نمی کند و اگر حاکمی باشد که عادل نباشد معلوم می شود که از طرف خدا برای فرمانروایی منصوب نیست.
کد خبر: ۱۷۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۷

استاد درس خارج حوزه عنوان کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین غرویان، فقه حکومتی را به دو دوره زمانی حضور و غیبت امام معصوم ع تقسیم کرد و گفت: فقهای متقدم شیعه بر اساس استنباط از آیات قرآن، حکومت را امانت و اهل آن را علمای دین می دانستند.
کد خبر: ۱۷۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۳

خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/جلسه19
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اراکی با استناد به روایت تحف العقول، ولایت ولاه عدل را در زمره ولایت خدا معرفی کرد و گفت: اگر کسی پیرو مقام معظم رهبری است باید عین همان سخن ایشان را عمل کند و تفسیر خویش را اعمال ننماید و از امر او متعدی به چیز دیگری نشود.
کد خبر: ۱۷۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۳

درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 15
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با ذکر روایت 4 تا 9 درباره شرط قدرت در حاکم اسلامی، دلیل اصلی برای اثبات این شرط را بنای عقلا عنوان کرد و روایات مربوط به وجوب این شرط را ارشاد به حکم عقل دانست.
کد خبر: ۱۶۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۷

درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 14
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه چهاردهم خارج فقه سیاسی به این نکته اشاره داشت که در لسان روایات و در زبان عربی برخی اوقات صغه افعل به معنای تفضیل به کار نمی رود.
کد خبر: ۱۶۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۶

درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 13
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه 13 درس خارج فقه سیاسی به تعریف شرط قدرت در حاکم، قدرت حداقلی و حداکثری و روایات مربوط پرداخت و گفت: امام علی (ع) مشروعیت حاکم را نیازمند عنصر حقانیت (توانایی و دانایی) و قانونیت (اجازه از مرجع بالاتر) می دانند.
کد خبر: ۱۶۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۲

درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ جلسه 11 و 12
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه 11 و 12 درس خارج فقه سیاسی با بیان اینکه اشتراط قدرت در حاکم مبتنی بر بنای عقلاست، برخی از روایات مربوط را تبیین کرد.
کد خبر: ۱۶۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۲

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/جلسه17
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ تا کنون کلیت روایات اهل سنت دال بر عدم شرطیت عدل را بررسی کردیم و روایت غیر آن را نیز به همین روایات بر می گردد. این روایات دلالت بر عدم شرطیت عدالت و مشروعیت حاکم ظالم ندارند و اگر هم دلالت داشته باشند، در شرایط تقیه و ضرورت وارد شده اند. هم چنین به علت تعارض با آیات و روایات قطعی الصدور دارای خدشه هستند
کد خبر: ۱۵۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۱۰

خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه 16
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به روایت مالک بن عوف در صحیح مسلم مبنی بر پیروی از والی معصیت کار گفت: اگر روایت در صدد حکم واقعی شرع باشد، دلالت بر مشروعیت حاکم شرور داشته و بخاطر تناقض با ادله تبری و نهی از اتباع امر ظالم، قطعی البطلان است و اگر روایت در صدد بیان حکم ثانوی و عارضی باشد، حمل بر تقیه بخاطر حفظ جان تا بر طرف شدن شرایط اضطرار می شود.
کد خبر: ۱۵۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۶

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه14
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی در جلسه سیزدهم درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام؛ گفت: عبارت " لاَ یَهْتَدُونَ بِهُدَاىَ وَلاَ یَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِى" در روایت صحیح مسلم به این معنی است که فرمانروایانی بعد از من(رسول خدا) هستند که فرمان من را اطاعت نمی کنند؛ حال اگر چنین حاکمی از سوی رسول اکرم وجوب اطاعت داشته باشد؛ تضاد پیش می آید؛ لذا این روایت خود به خود از دایره اعتبار ساقط است،
کد خبر: ۱۴۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۴

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه 13
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی در جلسه سیزدهم درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام، با اشاره به فراز " تلزم جماعه المسلمین و امامهم" در روایات اهل سنت، گفت: می گویند بر اساس این روایت اطاعت از امامی که اهل جهنم است واجب است. در حالی که این روایات بر ضد این معنی دلالت می کند.
کد خبر: ۱۴۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۳

خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه 12
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی در جلسه دوازدهم درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام، با اشاره جعلی بودن روایات عامه که عدالت را در حاکم شرط نمی داند؛ گفت: باید بررسی شود، این چه راوی است که هر جا روایت بر علیه متدینین و به نفع حکام جور است سر و کله اش پیدا می شود؛ اگر این بررسی انجام شود، منشاء بسیاری از جعل ها مشخص خواهد شد.
کد خبر: ۱۳۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۷

آخرین اخبار