vasael.ir

برچسب ها
یادداشت؛
وسائل- ورود یکباره و بی‌مقدمه طلاب جوان به فقه و اصول در نظام آموزشی فعلی، ابهامات و اشکالاتی را در انتقال تراث عظیم فقه شیعه به بار می‌آورد در همین راستا، حجت‌الاسلام و المسلمین رضا اسلامی، کتابی با عنوان «مدخل علم فقه» به رشته تحریر درآورده که شامل معرفی ادوار، منابع، مفاهیم، کتابها و رجال فقه مذاهب اسلامی است که خواندن آن، به طلاب برای ورود به فقه کمک می‌کند.
کد خبر: ۵۹۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱

گزارش مقاله؛
وسائل- حسین امینی پزوه با اشاره به مبانی کلامی شیعه در موضوع قانونگذاری آورده است: نهادی مانند مجلس در حکومت اسلامی برخلاف حکومت های دیگر حق تقنین و تشریع ندارد بلکه کار او تنها برنامه ریزی برای اجرای احکام شرعیِ ثابت خواهد بود؛ بدین معنا که آنها را از عمومات خارج و به صورت تفصیلی بیان می کند.
کد خبر: ۵۸۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴

در دیدار جمعی از اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حضرت آیت الله سبحانی، سند ۲۰۳۰ را خجالت آور و مایه اهانت به اسلام و انقلاب دانست و گفت: رییس جمهور نگویید سند ۲۰۳۰ مسؤولیت آور نیست؛ این سند باید ابطال و پاره پاره شود.
کد خبر: ۵۳۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۸

بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- اسلام شناسان راستین و زمان شناس و اندیشمندان متفکری چون علامه طباطبایی، شهید سید محمد باقر صدر، استاد شهید مرتضی مطهری بر این باورند که دین اسلام با حفظ جاودانگی، توانمندی و پویایی لازم جهت پاسخگویی به نیازها، در زمان ها و مکان های مختلف و در عرصه‌های گوناگون زندگی را دارد و می تواند قافله ی بشری را تا پایان تاریخ، هدایت و راهنمایی نموده و سعادت دنیوی و اخروی جامعه بشری را تأمین نماید.
کد خبر: ۵۲۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۳

پایگاه وسائل ـ آیین چهارشنبه سوری که یادگار ایران باستان و ایران قبل از اسلام است متأثر از دین زرتشت است که آتش را مقدس می داند. در این آیین با پریدن از روی آتش و گفتن «زردی من از تو، سرخی تو از من» از آتش به عنوان یک امر مقدس مدد خواسته می شود . این امر از نظر اسلام شرک تلقی می شود زیرا یک مسلمان علاوه بر توحید ذاتی، قائل به توحید افعالی نیز هست.
کد خبر: ۴۷۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۴

گزیده ای از مقاله حجت الاسلام والمسلمین قدردان قراملکی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین قدردان قراملکی به جایگاه مصلحت در حکومت پیامبر(ص) و حضرت علی‏(ع) اشاره کرد و گفت: عرصه سیاست و حکومت یکی از مهم ترین موارد اهتمام به مصلحت است که حاکم شرع برای ادارهٔ بهینهٔ حکومت و حفظ نظام دینی از آن استفاده می کند.
کد خبر: ۳۰۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۴

مفاد و قلمرو قاعده اختلال نظام در فقه/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کاربرد قاعده حفظ نظام یا حرمت اختلال نظام به قدری گسترده است که در سراسر فقه تأثیر دارد؛ در برخی از موارد به عنوان مبنای حکم یا قاعده فقهی و حتی قاعده‌ای اصولی مورد استناد قرار گرفته و در پاره‌ای از موارد، مبنای اقدامات ضروری عقلی و شرعی بوده و در موارد فراوانی، مبنای دفاع از حقوق و تکالیف اجتماعی و تعیین قلمرو، توسعه و تضییق آنها قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۶۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۳۰

مفاد و قلمرو قاعده اختلال نظام در فقه/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - قاعده «حفظ نظام» یا «اختلال نظام» در مباحث متنوع فقهی در سطحی گسترده مورد استناد فقیهان قرار گرفته که حاکی از کاربرد وسیع آن به‌مثابه یک قاعده فقهی است؛ قاعده‌ای که «ضرورتِ عقلی» و «سیره عقلاییِ مورد امضای قانون‌گذار حکیم»، پشتوانه اعتبار آن است.
کد خبر: ۲۶۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۹

پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- چند نفر از مراجع تقلید در پاسخ به استفتایی برای هر گونه کمک به تهیه، نشر و پخش فیلم یوم العذاب واکنش نشان داده و این اعمال را حرام دانستند.
کد خبر: ۲۵۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۵

عدالت جزئی از مقاصد شریعت؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ عدالت، مقصد و هدف شریعت بوده و در تمام احکام از سوی شارع مقدس به عنوان ملاک تشریع لحاظ شده است و به عنوان یک اصل در تمام شؤون مذهب، ظهور دارد؛ اما اینکه مکلفین بتوانند به حکم عقل و یا با الهام از عرف و بدون توجه به شرع یا بعضاً در تعارض با شرع، مصادیق عدالت را استخراج و بر اساس آن، عمل نمایند، محل تأمل است.
کد خبر: ۲۵۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۰

از سوی طلاب مدرسه جعفریه حوزه علمیه مشهد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ شماره اول نشریه علمی پژوهشی و خبری ندای جعفریه در اولین شماره خود، موضوع فقه حکومتی را بررسی کرده است، این نشریه توسط مدرسه علمیه جعفریه (ع) حوزه علمیه مشهد منتشر می شود.
کد خبر: ۲۴۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۰۳

مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - نویسنده پس از تعریف تغییر جنسیت به بیان اقسام آن می پردازد و حکم هریک را براساس ادله فقهی بیان می کند: 1. تغییر جنسیت در افراد سالم. 2. تغییر جنسیت در ناراضیان جنسی (ترانس سکشوال) در واقع تغییر جنسیت نیست، بلکه تغییر در یک جنس و تبدیل آن به همان جنس به طور ناقص و در حقیقت تنقیص جنسیت است. این نوع تغییر در جنسیت به حکم ادله متعدد شرعی حرام است .3. تغییر جنسیت در خنثای غیر مشکل در واقع کشف جنسیت واقعی فرد و تکمیل آن است. این نوع تغییر براساس قواعد و احکام اولیه بی اشکال است .4. تغییر جنسیت در خنثای مشکل از آن رو که تعیین جنسیت خنثای مشکل ممکن نیست، تغییر جنسیت وی به صورت واقعی نیر ممکن نیست و با تغییر صوری نیز الحاق فرد به یکی از دو جنس مؤنث یا مذکر، محقق نخواهد شد و حکم عقل در این باره لزوم احتیاط است.
کد خبر: ۱۱۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۲۹

آخرین اخبار