استاد ایزدهی/ جلسه 28 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی با بررسی ادلّه قرآنی اختیارات فراگیر حاکم اسلامی گفت: همانندی ولایت اولوالامر با ولایت رسول خدا(ص) و عدم بیان امام نسبت به گستره اختیارات اولوالامر با نظر به اهمیت بسیار آن در امور دنیوی و اخروی دلیل بر این است که اطلاق مستفاد از آیه کریمه هیچ قیدی نداشته و اطاعت از اولوالامر هم از حیث لزوم و هم از جهت گستره همچون ولایت رسول خداست.
کد خبر: ۶۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۸
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه19 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، ضمن تأکید بر گستره اختیارات حاکم فقیه در ورود به مسائل شخصی افراد گفت: اختیارات واسع والی فقیه به معنی آن نیست که انجام هر عملی از حاکم و به هر نحو ممکن مُجاز باشد؛ بلکه لازم است عمل صادره از حاکم بر اساس حکمت و مصلحت باشد.
کد خبر: ۶۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 8:
وسائل- دور زدن قوانین توسط بانک‌ها و جهالت برخی باعث مخلوط شدن مال‌های حرام و حلال و نشستن گرد ربا در زندگی مردم شده است.
کد خبر: ۶۴۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۶
یادداشت؛
وسائل- هدف کلان امام حسین(ع) را می توان در تمامی حرکات قیام عاشورا، تحت یک عنوان کلی تعریف نمود که عبارت است از "قیام برای اقامه دین"؛ پس آنگاه که ایشان به دعوت کوفیان لبیک گفته و در صدد تشکیل حکومت اسلامی بر می آیند، همچنین در آن زمان نیز که اخبار خیانت کوفیان به ایشان رسیده و رکن اساسی تشکیل حکومت- یعنی: مقبولیت- مفقود می گردد، در هر دو صورت هدف امام(ع) اقامه دین بوده است.
کد خبر: ۶۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۶
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 7:
وسائل- برخی از آیات بر حلیت مطلقه بیع دلالت دارند و مفهوم آن این است که فسخ در آن موثر نیست.
کد خبر: ۶۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 62
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرایط اسلام و ایمان در خصوص ولی فقیه گفت: برای شرط اسلام از نظر نقلی روایات زیادی است از جمله اینکه پیامبر(ص) فرمودند: اسلام برتری دارد و هیچ دین دیگری برتری بر اسلام پیدا نخواهد کرد، پس اگر غیر مسلمان را بر مسلمین والی قرار دهیم، این یک برتری برای کافر بر مسلمان می‌شود و این جایز نیست.
کد خبر: ۶۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۳
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 61
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرایط عامه ولی فقیه گفت: از روایات بدست آمد که زعامت به عهده فقیه گذاشته شده و فقیهی که می‌خواهد تصدی و زعامت کند چون باید امور دنیوی و اخروی مردم را تدبیر کند، این ولایت مهم و بی‌بدیل، عقلاً نیازمند شرائطی است که ولی فقیه باید داشته باشد که از جمله آنها؛ کمال عقل و ایمان است.
کد خبر: ۶۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۱
مقاله اقتصادی:
وسائل_ در سبک زندگی اسلامی، هر برنامه ای که طراحی می شود، باید با توجه به گزاره ارزشی " هدف از خلقت انسان رسیدن به مقام عبودیت و بندگی است "، باشد.
کد خبر: ۶۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۸
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 84
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه بحث جواز نقض بیعت به بررسی دلالی دو روایت در این زمینه پرداخت و گفت: در بیان وجه تفاوت حاکم اسلامی با سایر حاکمان، وظیفه حاکم اسلامی را علاوه بر تأمین رفاه و امنیت و ضرورت‌هایی از این قبیل، تأمین معنویت جامعه دانست.
کد خبر: ۶۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۹
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 83
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه بررسی روایی جواز نقض بیعت گفت: تشخیص عدم صلاحیت حاکم و به دنبال آن نقض بیعت بر عهده فقیه خبره است و برخلاف دیدگاه اهل سنّت تنها حاکمی سزاوار اطاعت و بیعت است که علاوه بر شرایط عامه قدرت، علم و تدبیر، واجد اوصافی همچون عدالت بوده و پیاده کننده احکام الهی در جامعه باشد.
کد خبر: ۶۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 59
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی اجمالی بحث اثبات ولایت فقیه گفت: مقصود امام معصوم علیهم السلام از بیان جملاتی مانند «فَإِنِّی قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حَاکِماً»؛ «قاضیاً»؛ «حجةً» و یا «خلیفةً»، ایجاد نظم امور شیعیان در زمان غیبت است و فقهاء در زمان غیبت باید زمامدار امور شیعیان باشند.
کد خبر: ۶۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 4:
وسائل- «عهد» معنای اعمی دارد و هم دو طرفی و هم یک طرفی را شامل می‌شود. بنا بر این اگر در روایتی آمده باشد که «العقد هو العهد» هیچ منافاتی با تعریف عقد نخواهد داشت.
کد خبر: ۶۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۶
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 1:
وسائل_یکی از مهم‌ترین مسائل فقهی بحث از خیارات است؛ از آنجا که مردم در تمام زندگی خود با با معاملات سر و کار دارند با بحث خیارات نیز در ارتباط خواهند بود.
کد خبر: ۶۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۱
مسائل مستحدثه، آیت الله مکارم شیرازی/ جلسه 5
وسائل- حضرت آیت الله مکارم شیرازی احکام زکات را در مورد اسکناس تشریح کرد.
کد خبر: ۶۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 52
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی روایت تحف العقول گفت: نباید بگوییم این روایت مرسله است بلکه مسند است که خود مرحوم حرانی اسنادش را حذف کرد و راویانی که نقل کرده اند ثقه بوده اند، در نتیجه روایت تحف العقول یکی از روایاتی است که دلیل متقن و محکمی بر ولایت فقیه است.
کد خبر: ۶۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷
وقف/ آیت‌‌الله نوری‌همدانی /جلسه 106:
وسائل- اگرچه اقوال علما دارای اختلاف است ولی رجوع تمام آنها به اخبار است؛ بنابراین ما نیز باید به اخبار رجوع کنیم.
کد خبر: ۶۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۶
شرکت/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 138:
وسائل- عرف عقلاء طریق خاصی را برای قرعه‌کشی ندارند بلکه هر کدام به نوع خاصی قرعه می‌کشند.
کد خبر: ۶۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱
بازخوانی یک مقاله
وسائل- حوزه مطالعات امنیتی، از آن جا که با پدیده امنیت به مثابه امری هنجاری سروکار دارد، به شدت آغشته به زمینه های ارزشی و بومی است و جز در سطح یافته های سخت افزاری قابل اقتباس و بهره برداری نیست. از این رو، مراجعه به سابقه مطالعات امنیتی در علوم اسلامی امری لازم و بازشناسی، بازسازی و نوسازی آن، متناسب با شرایط و اقتضائات ارزشی و بومی، به منظور ارائه راه کارهایی برای خروج جهان و به ویژه جهان اسلام از انحطاط امنیتی، از طریق ارائه مکتب امنیتی اسلام، ضروری است.
کد خبر: ۶۰۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۹
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 85
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به جواز نقض بیعت حاکم مشروع و جواز خروج بر او در صورت عدم التزام وی به مقتضای بیعت اشاره کرد و گفت: تشخیص سلب اوصاف حاکم از عهده توده مردم خارج است و علاوه بر این حتی متخصصین امور مختلف نیز نمی توانند در این زمینه نظر کارشناسی ارائه دهند؛ بلکه تنها فقیه خبره است که مرجع چنین تشخیصی می تواند باشد و فقط اوست که مصادیق ظلم، جور، تغییر حکم و غیره را می شناسد و آنها را از هم تمیز می دهد.
کد خبر: ۶۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۲
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 74
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی به بررسی امکان انجام و وقوع بیعت به نحو مشروط پرداخت و ضمن برشمردن نمونه‌هایی از بیعت مشروط در صدر اسلام به عنوان ادلّ دلیل بر وقوع چنین نوع بیعتی در اسلام، شرط اطاعت از حاکم را شرط ارتکازی هر بیعتی دانست که بدون نیاز به تصریح، لازم‌الالتزام است.
کد خبر: ۶۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۶