vasael.ir

برچسب ها
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 176
وسائل- علاوه بر ادله اختصاصی مورد بحث در جلسات پیشین برخی ادله عام همانند لاحرج، ترجیح لاضرر در ابواب دیگر، حکومت، قاعده یسر، شریعت سهله و سمحه نیز می تواند به عنوان دلایل اثبات اشتراط عدم ضرر مورد استفاده فقیه قرار گیرد.
کد خبر: ۶۸۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۸

خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 175
وسائل- «لاضرر و لا ضرار»» یک جمله‌ی اسمیه‌ای است که معنایش «نهی» است؛ آیا شارع با این جمله‌اش می‌خواهد بگوید ما حکم ضرری یا موضوعی که منشأ ضرر بشود، جعل نکرده‌ایم بنابر این هر حکمی که منجر به ضرر شود حجیت ندارد یا اینکه می‌گوید ضرر نزنید و از ادله‌ی حرمت اضرار به نفس و دیگران است و مفادش تکلیف است، و ناظر به احکام نیست.
کد خبر: ۶۸۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳

خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 174
وسائل- در احکام اجتماعی باید «ضرر» را در کل «جامعه» دید، و از طرف دیگر امربه‌معروف از احکام اجتماعی است، نتیجه این می‌شود که امربه‌معروف در آن مواردی که به ضرر شخص آمر است، چون ضررش شخصی است ولی نفعش به کل جامعه برمی‌گردد، پس اصلاً ضرر ندارد تا قاعده‌ی «لاضرر» حکم به سقوط وجوبش کند.
کد خبر: ۶۸۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 44
وسائل- روایات اطاعت خدا و حل مشکل مومنین را دلیل اجازه تصدی حکومت از طرف جائر عنوان کرده اند. قرار گرفتن در زمره کارگزاران حکومت جائر عمل سیئه است و عمل صالح آنجاست که جزء حکومت جائر شود اما هدفش خدمت به اسلام است. جبران این کار سیئه به این کار خوب است. مانند آن روایت که فرمود: «کَفَّارَةُ عَمَلِ السُّلْطَانِ قَضَاءُ حَوَائِجِ الْإِخْوَانِ»
کد خبر: ۶۸۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲

سردبیر خبرگزاری رضوی مطرح کرد؛
وسائل _ حجت الاسلام علی الهی خراسانی گفت: در فقه سنتی موجود هیچ بابی از ابواب جدید فقهی، به خصوص در حوزه شهر و زندگی شهری، مشاهده نمی کنید. با این سازوکار و نگاه‌های جزیره واری قطعا نمی‌توانیم به یک کلی مانند شهر نگاه فقهی و پردازش فقهی داشته باشیم؛ بنابراین در حوزه فقه شهر باید به اجتهاد منظومه‌ای که نگاه شبکه‌ای و کلی دارد، توجه کرد.
کد خبر: ۶۸۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۴

دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه85 و 86
وسائل- وجوب تعلق به جمیع مکلفین گرفته است و تکلیف به تعداد آنها به نحو عموم استغراقی منحل می شود بدون هیچ ترجیحی بین آنها و اینکه عقوبت همه به سبب ترک تکلیف دال براشتغال ذمه عموم به نحو استغراق می باشد و در نهایت نصوص واجبات کفایی با خطابات واجب عینی ازحیث بیان یکسان و دارای یک اسلوب بیانی هستند و همه مخاطبین خود را مشغول تکلیف بیان می کنند.
کد خبر: ۶۸۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹

دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه83 و 84
وسائل- وحدت مرکب را در مکلف به می توان فرض نمود مانند امر به نماز که یک فعل مرکب اعتباری است ، ولی این مرکب اعتباری را در ناحیه خود مکلف نمی توان فرض نمود زیرا مجموع افراد به عنوان یک واحد اعتباری مکلف حقیقی نمی باشد که بتوان ذمه او را مشغول نمود و آنکه در واقع ذمه اش مشغول می شود در واقع خود افراد هستند لذا فرض امتثال و عصیان واحد نیز برای واحد اعتباری معنا ندارد .
کد خبر: ۶۸۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۲

دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه73 و 74
وسائل - تعبدی بودن امر به معروف و نهی از منکر منوط به اثبات این شرط بوسیله دلیل مستقل شرعی است و در صورت نبود دلیل بر اشتراط قصد قربت این واجب به توصلیات ملحق می گردد چرا که اراده شارع بر شرطیت قیدی خارج از عمل نیازمند اثبات است.
کد خبر: ۶۸۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹

دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه69 و 70
وسائل - اجماع مدرکی به منزله شهرت می باشد یعنی فقهاء که جزو متشرعه بودند و در عصر غیبت مرجع متشرعین در مسائل بوده اند تماما حکم به این عمل و وجوب آن داده اند و لذا می توان به عنوان یک مستند در اثبات این سیره تا زمان متصل به معصومین مفید می باشد.
کد خبر: ۶۸۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸

مسائل مستحدثه/ آیت الله سیفی مازندرانی
وسائل- آیت الله سیفی مازندرانی گفت: فقه فعّال وقتی که بنیان‌گزار ولایت فقیه شد، ثمره خواهد داد و ثمره‌اش این است که در همه شئون از جمله مذاکرات سیاسی خواهد فهمید که مشروعیّت مذاکره با اذن ولی امر تحقق پیدا می‌کند.
کد خبر: ۶۸۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴

مسائل مستحدثه، آیت الله سیفی مازندرانی
وسائل- آیت الله سیفی مازندرانی نصوص معتبره در مورد تعلق خمس به منصب ولایت و حکومت را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۶۷۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۳۰

آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم بغی
وسائل- صیانت از حکومت اسلامی و مقام ولایت یکی از اساسی ترین موضوعات فقه سیاسی است؛ زیرا با وجود حکومت اسلامی و حاکمیت ولی فقیه است که احکام اسلامی قابلیت اجرایی پیدا خواهند کرد، برهمین اساس مطابق ماده 287 قانون مجازات اسلامی، گروهی که در برابر اساس نظام جمهوری اسلامی ایران، قیام مسلحانه کند باغی محسوب می شود و در صورت استفاده از سلاح، اعضای آن به مجازات اعدام محکوم می گردند.
کد خبر: ۶۷۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۵

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 70
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در جواب به قاعده اولویت که شهید ثانی در دنباله حکم سید مرتضی پیرامون حرمت ابدی در صورت زنا با زن شوهردار مطرح کرده، گفت: قیاس مسئله زنا با مسئله تزویج، قیاس مع الفارق است؛ زیرا ملاکی برای اولویت نیست بلکه نمونه نقضی هم داریم که در مسئله مادر و دختر، اگر کسی با مادر ازدواج کند نمی تواند با دختر ازدواج کند، اما اگر با مادر زنا کند می تواند با دختر ازدواج کند و کم له من نظیر؟!
کد خبر: ۶۷۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴

درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه 5
وسائل- آیت الله علیدوست با تبیین حریم فلسفه فقه گفت: فلسفه فقه هم هستی شناسانه است اما هستی فقه را بیان می کند، پس دیگر لازم نیست ما کلمه فلسفه را از معنای اصلی خود خارج کنیم، فقه را نیز در معنای اصلی خود که عبارت است از دانش عملیات استنباط، مناهج فقهی و مجموع گزاره های فقهی به کار می بریم.
کد خبر: ۶۷۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴

آیت الله علیدوست در همایش طب و قضا مطرح کرد؛
وسائل- آیت الله علیدوست با اشاره به آسیب شناسی حوزه پزشک قانونی در خصوص راهکارهای پیشنادی گفت: نخست باید مرز تطبیق مفاهیم بر مصادیق را از دست عرف عام گرفته شود؛ دوم اینکه مسئولیت‌ها خوب تعریف شود جایگاه پزشک قانونی، جایگاه قاضی و سوم اینکه کاری در مورد قانون صورت بگیرد و عناوین تعلیمی که برای مفاهمه است ولی اصالت ندارد از عناوینی که موضوعیت دارد جدا شود و لوازم هر کدام هم مشخص شود.
کد خبر: ۶۷۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۲

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 69
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه سه سوره نور گفت: این آیه قطعاً در مقام بیان یک حکم فقهی نیست بلکه در مقام بیان یک حکم عرفی و طبعی و سخن از یک روش عادّی در زندگی مردم است نظیر آیه ﴿الْخَبیثاتُ لِلْخَبیثینَ﴾ و لذا اگر هم حکم فقهی از آن استفاده بشود به برکت روایات بعدی، حمل بر تنزیه می شود نه بر تحریم.
کد خبر: ۶۷۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۲

درس خارج / مسائل مستحدثه/ آیت الله سیفی مازندرانی
وسائل- آیت الله سیفی مازندرانی در مورد آیه «فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ» گفت: منظور از ملکیّت خمس برای امام، ملکیّت برای منصب امام است و نه شخص امام، چون در نصوص وارده متعلّق ملکیت منصب امام ذکر شده است.
کد خبر: ۶۷۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 68
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به چگونگی پیدایش قواعد فقهی و اصولی اشاره کرد و گفت: در خصوص سؤال سائل از شک در وضوء حضرت فرمود «مَنْ کَانَ عَلَى یَقِینٍ فَشَکَّ فَلْیَمْضِ عَلَى یَقِینِهِ» که این روایت به دست یک مجتهد زبده برسد یک قاعده کلّی فقهی و یا یک قاعده کلّی اصولی استخراج می‏کند و اصلاً نحوه به وجود آمدن قواعدی مثل قاعده فراغ و تجاوز و اصل استصحاب و عقد فضولی و ... به همین نحو بوده است.
کد خبر: ۶۷۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 67
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص نظر صاحب جواهر در رابطه با وجود نگهداری دو عدّه در مسئله عقد در حال عده گفت: اگرچه اصل اوّلی تعدّد اسباب و تعدّد مسبّبات و عدم تداخل است اما قاعده تعدد اسباب و مسبّبات در این مسئله قابلیّت جریان ندارد؛ زیرا زمان عده، تعدّد پذیر نیست تا برای هر کدام سببی وجود داشته باشد، نظیر افطار با دو چیز که صرف انجام مفطر اول دیگر روزه نیست و عمل دومی گرچه حرام باشد مفطر به حساب نمی آید.
کد خبر: ۶۷۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۷

بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 5 (بخش 2)
وسائل- از آنجایی که نظام سیاسی اسلام مبتنی بر نظام ولایت فقیه است، تلقی بر اینکه اصل حکومت و نظام اسلامی باید بر مبنای نظام شورائی باشد صحیح نیست؛ زیرا اصل حکومت از آن خداست که از طرف او به پیامبر اکرم و ائمه معصومین و در زمان غیبت نیز امر حکومت به دست ولی فقیه جامع الشرایط سپرده شده است.
کد خبر: ۶۷۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۷

آخرین اخبار