آیت الله کعبی/ جلسه 81
وسائل- روایات مربوط به وجوب جهاد با امام عادل، درباره حکم جهاد ابتدایی در عصر غیبت بحث نمی کند و اگر به مفهوم شرط و لقب و وصف اخذ کنیم، نهایتا می توانیم نفی وجوب جهاد ابتدایی در عصر غیبت را اخد کنیم نه نفی جواز. در مورد اصل نفی جواز جهاد ابتدایی قرائنی از روایات وجود دارد که دلالت بر جواز آن در عصر غیبت دارد.
کد خبر: ۸۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۹
استاد ملکی ابرده/جلسه 75و 76
وسائل – استاد ملکی ابرده در ادامه بررسی بحث «تعجیل در زکات قبل از حلول وقت» به بررسی تفصیلی نظر صاحب جواهر در مورد ادله قائلین به جواز تعجیل در زکات پرداخت.
کد خبر: ۸۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷
آیت الله کعبی/ جلسه 80
وسائل- امام عادل اعم است از معصوم و فقیه جامع الشرایط. امام یعنی رهبر. به این دلیل که هیچ ملاک و معیاری وجود ندارد که حتما کلمه امام حمل بر معصوم کنیم. واژه امام، در معصوم مصطلح فقهای متاخر است و نصوص اعم از معصوم است. جامعه ای که این روایات در آن صادر شده، اکثریت از اهل سنت بوده اند که اینان قائل نیستند که امام یعنی منصوب من الله.
کد خبر: ۸۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷
درس خارج فقه الاجتماع / 94
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین ضرورت نظریه‌پردازی در موضوعات مستحدثه گفت: امروز اگر به یک فقیه سنّتی بگویند که در رابطه با حریم خصوصی فتوایی صادر کن، این شخص ممکن است فتوا بدهد که تجسّس نکنید و دو سه فقره حکم ذکر کند ولی آنچه که در جامعه امروز صورت می‌گیرد بسیار گسترده‌تر از آن است که یک فقیه با چند فتوا بحثش را جمع کند.
کد خبر: ۸۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۶
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 43
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا آن بخش از بیت المال را که به همه تعلق می‌گیرد را جزو حقوق شهروندی دانست و گفت: از جمله مسائلی که در کتب فقهی به آن پرداخته نشده، این است که آن کدام قسمت از بیت المال را باید در میان تمامی افراد به صورت مساوی تقسیم کرد بدون آنکه نیاز آنها سنجیده شود؟
کد خبر: ۸۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۴
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 206
وسائل - باید بررسی شود که «وَ أْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ ائْتَمِرُوا بِهِ» چه دلالتی دارد بر این که امر به معروف مشروط به عدالت است یا «و انهوا عن المنکر و انتهوا عنه» چه دلالتی بر مشروطیت دارد؟ بله دلالت می‌کند که این کار خوبی است و اگر بخواهید آن امر و نهی شما مؤثّر باشد خودتان هم باید مُؤتمر باشید منتهی باشید اما مشروط بودن وجوب را به او دلالتی نمی‌کند.
کد خبر: ۸۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۴
آیت الله مبلغی/ 93
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین روش موضوع‌شناسی در فقه گفت: اکتفاء به متون دینی برای شناخت موضوع روشی ناصواب است و باید برای دست‌یابی به شناخت موضوع به علوم تخصّصی مربوط به آن موضوع مراجعه شود.
کد خبر: ۸۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
وسائل - با وقوع انقلاب اسلامی و تشکیل نظام جمهوری اسلامی، این پرسش به وجود آمد که آیا اسلام، نظام خاصی برای اداره جامعه در عرصه‌های مختلف دارد؟ در طول این سال‌ها اگرچه ایده‌های مختلفی در رابطه با نظام سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی اسلام ارائه شد؛ ولی کمتر کسی به ضرافت بیان رابطه بین اسلام و روانشناسی پرداخت، گویا روانشناسی وادی دانشی صرف است که اسلام و هیچ مکتب دیگری، راهی بدان ندارد.
کد خبر: ۸۷۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 10(بخش دوم)
وسائل ـ باید دید که تا چه حد مفاد مربوط به موضوع تعامل با ادیان و مذاهب دیگر در اعلامیه‌های حقوق بشر و کنوانسیون‌های مرتبط با آن، با شرع تطابق دارند و آیا آزادی مطلقی که در اعلامیه‌های حقوق بشر و میثاقین به چشم می‌خورد خلاف شرع بوده و با نصوص و قواعد شرعیه ما تعارض دارد یا خیر.
کد خبر: ۸۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۱
سلسله درس گفتارهای فقه حزب/ 4
وسائل ـ اگر کار تشکیلاتی تعریف شده نباشد، باند بازی پیش می‌آید، همان که شهید بهشتی می گفت و واقعاً باند بازی خطرناک است؛ امروزه اداره جامعه بدون کار تشکیلاتی امکان پذیر نیست، کار تشکیلاتی در چارچوب برنامه باید باشد؛ اما زیر نظر ولی فقیه، یعنی برای تحقق اهداف و مقاصد شریعت، بازوی ولی فقیه باشد؛ مشکل ما این است که در غرب مثلا آمریکا، تمام احزاب لیبرالیسم را پذیرفته‌اند؛ ممکن است یک حزب اسلام گرایی اسمش باشد، ولی واقعاً قدرت دست همان‌ها هست.
کد خبر: ۸۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۰
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه21 (97-96)
وسائل ـ قانون این است که در مسائل عمومی به حاکم مراجعه شود، نماز میت هم چون نوعی کرامت و بزرگی با خود می آورد و اثر اجتماعی دارد به امام ربط دارد؛ ثبوت حق نماز بر میت برای اولیاء میت، یعنی اینکه باید مباشرتا این کار را انجام دهند و یا اینکه شخصی را اجیر کنند و در صورت حضور امام حق ایشان است ولا غیر و امام نمی‌تواند انصراف بدهد؛ چرا که امام نمی‌تواند مأموم باشد.
کد خبر: ۸۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹
آیت‌الله اراکی/ جلسه 47
وسائل ـ با فقدان فقیه کاملِ مطلقِ جامع‌الشرایط؛ عقل حکم به ضرورت وجود یک حاکم عادل می‌کند؛ جامعه بدون حاکم نمی‌تواند باشد، حالا اگر دسترسی به فقیه جامع‌الشرایط نبود؛ در صورت عدم دسترسی به منصوب از سوی خدای متعال تعیین کسی که بتواند بین مردم حکم کند و حکم او نافذ هم باشد، از باب حکم ثانوی ضروری است.
کد خبر: ۸۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰
حجت الاسلام موسی زاده:
وسائل ـ استاد حقوق دانشگاه تهران با بیان اینکه مجلس شورای اسلامی نمی‌تواند جایگزینی برای نظام‌های پارلمانی باشد، گفت: به این دلیل که تفاوت اصلی و بارز نظام اسلامی با غیر اسلامی در این است که حاکمیت از آن خداوند است و خداوند برای انسان در حوزه‌های مختلف قانون گذاری کرده است.
کد خبر: ۸۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
آیت الله جوادی آملی/ 109
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در توضیح آیه 25 سوره نساء گفت: در این آیه آمده است ﴿وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ﴾، به این معنا که دختر، دوست پسر نداشته باشد، پسر دوست دختر نداشته باشد که این کار، یکی از کارهای مرسوم در جاهلیّت بوده و حرام است.
کد خبر: ۸۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
وسائل- نگارنده در این پایان‌نامه در پی آن است تا پس از تبیین مفهوم و خواستگاه و تاریخچه دانش مقاصد شریعت، به روش‌های کشف و ادله حجیت آن پرداخته و فوائد و کارکردهای آن را نشان دهد. وی سعی کرده در نگارش مباحث مختلف این تحقیق، بی‌توجه به مبانی فقه امامیه نباشد.
کد خبر: ۸۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۸
آیت الله سیفی مازندرانی/ 7
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در تبیین معانی چهارگانه واژه نجِس گفت: لفظ نجس ممکن است در چهار معنای به کار برده شوند که عبارتند از: نجاست عرفیه (مقابل تمیزی)، پلیدی، نجاست حدثی و نجاست خبثی که متعیّن از معنای نَجس در آیه انما المشرکون نَجس، اشتراک معنوی بین دو معنای اخیر است.
کد خبر: ۸۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۸
وسائل ـ استاد دانشگاه حضرت معصومه(س) با استناد به قاعده«منطقة الفراغ» تقنین در اموری که با شرع مغایرت نداشته باشد را بی‌اشکال دانست و با اشاره به نامشروع دانستن قوانین مصوب مجلس شواری اسلامی از سوی برخی، علت وجود چنین دیدگاهی را دور ماندن از نگاه عرفی و اجتماعی عنوان کرد.
کد خبر: ۸۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۷
آیت الله مبلغی / 88
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین ضرورت حکم‌فرمایی منطق شریعت بر روند قانون‌گذاری گفت: مشکل الآن قانون‌گذاری این است که فقه با رعایت انسجام در اختیار قانون‌گذار قرار نگرفته و قانون‌گذار برای اینکه فقهاء را راضی نگه دارد مجبور است فتاوای آنها را در برخی از مواد و تبصره‌های قانونی بگنجاند که این امر نه دردی از فقه و نه دردی از اجتماع و نه دردی از قانون‌گذار دوا نخواهد کرد.
کد خبر: ۸۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
آیت الله مبلغی / 87
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین مزایای سلوک به سمت نظریه ای شدن فقه گفت: در صورتی که فقه بر اساس نظریات شکل بگیرد، می تواند بر مسائل اجتماعی و واقعیّت های آن سیطره پیدا کند و در این صورت، فقه دیگر یک پرستیژ علمیِ صِرف نیست، بلکه می تواند به عنوان یک درمان گر در حوزه مسائل اجتماعی ایفای نقش کند.
کد خبر: ۸۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۵
پنجمین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی»
وسائل - مدت‌ها و قرن‌ها است که ساختار فقه دچار رکود و ایستایی شده است. ساختار چیزی نیست که از نصوص شریعت به‌دست‌آمده باشد. بلکه امری است که در یک شرایطی و در یک قرنی ایجادشده است؛ کاری که باید صورت بگیرد این است که ساختار فقه باید بازسازی شود. من اخیراً یک ساختاری را عرضه کردم که قابل‌توجه است. این ساختار عبارت است از: فقه وجودها، فقه پدیده‌ها، فقه نهادها و فقه ساحت‌ها.
کد خبر: ۸۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱