عضو هیئت علمی دانشگاه قم/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام فهیمی با بررسی مکاتب حقوقی گفت: نظر اسلام نه همچون مکتب حقوق طبیعی که ملاک قوانین را تنها واقعیات عینی بداند و نه مانند مکتب حقوق عقلی محض که ملاکش دستورات عقل عملی قرار دهد و مانند مکاتب پوزیتویستی نیست که قانون را دارای ماهیتی صرفا اعتباری بداند، بلکه قواعد اسلام ماهیتی اعتباری (متعلق جعل الهی) و و واقعی است؛ چون اراده تشریعی الهی هم سو با اراده تکوینی اوست و مبتنی بر واقعیات و مصالح و مفاسد نفس الامری است.
کد خبر: ۶۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲
عضو هیئت علمی دانشگاه قم مطرح کرد/ بخش اول
وسائل- حجت الاسلام فهیمی با اشاره به اینکه یکی از جهات نیاز به تدوین فلسفه حقوق اسلامی، نقد و بررسی اندیشه هایی است که در زمینه فلسفه حقوق از طرف اندیشمندان غربی طرح شده است، گفت: امروزه مسائل اسلام در بوته آزمایش قرار گرفته و باید طوری حقوق اسلام تفهیم شود که قابلیت پاسخ گویی به نیازهای جامعه را داشته باشد، و راه را برای تعیین احکام در موضوعات مستحدثه باز نماید، عناوین ثانویه را به فقیه بنمایاند و فقیه را در صدور احکام ولایی و حکومتی یاری کند.
کد خبر: ۶۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
معرفی کتاب؛
وسائل- ترسیم جایگاه قانون‌گذاری در نظام اسلامی در کتاب «قانون‌گذاری اسلامی» به همت حجت الاسلام سید پیمان غنایی از سوی نشر تمدن نوین اسلامی منتشر شد.
کد خبر: ۶۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷
معرفی پایان‌نامه؛
وسائل ـ رساله دکتری «فلسفه سیاسی علامه طباطبایی و ایران معاصر» توسط احمدرضا یزدانی مقدم نگاشته شده و حجت الاسلام و المسلمین منصوراحمدی، استاد راهنما و حجت الاسلام داوود فیرحی و حجت الاسلام و المسلمین حمید پارسانیا، استادان مشاور این پایان‌نامه در دانشگاه باقرالعلوم (ع) بودند.
کد خبر: ۶۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷
گزارش مقاله؛
وسائل- گرچه مفهوم «حق» از مفاهیم عینی و ماهوی نبوده و مابه ازای خارجی ندارد اما از سنخ مفاهیم اعتباری و قراردادی محض نیز نبوده بلکه از مفاهیم فلسفی است که منشأ انتزاع خارجی دارد و از همین جاست که تفاوت اساسی منشأ حق در نزد فلاسفه اسلامی و پوزیتیویست ها روشن می شود، چراکه پوزیتیویست ها هیچ منشائی جز قرارداد انسانی در عالم واقع برای حق قائل نیستند و بدین ترتیب آن را امری نسبی می پندارند که هیچ گونه نسبتی با واقع ندارد.
کد خبر: ۶۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۳
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/12
وسائل- آیت الله کعبی درباره مذاکره با آمریکا معتقد است: منع مذاکره با امریکا در شرایط کنونى یک مبناى کلى فقهى دارد و آن «وجوب جهاد دفاعى» است و وجوب دفاع، هم عقلى و هم شرعى است، جهاد دفاعى از ضروریات دین است و جهان اسلام در مقابل نظام سلطه استکبار جهانى، که متبلور در نظام سلطه آمریکاست، در حالت تدافعى به سر می‌برد، در این حالت، دفاع بر تک تک مسلمانان واجب است و مذاکره در واقع، نوعى سازش در روابط سیاسى تلقّى می‌شود.
کد خبر: ۶۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵
در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ نظریه‌ی مردم‌سالاری دینی امام نیز مانند نظریه‌ی لیبرال دموکراسی مبتنی بر هستی‌شناسی، انسان‌شناسی، فلسفه حقوق و فلسفه اجتماعی خاصی می‌باشد که توجه بدان‌ها ما را در فهم بهتر این نظریه و تمایز آن از دیگر نظریه‌های رایج در فلسفه سیاسی معاصر یاری می‌رساند.
کد خبر: ۶۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/5
وسائل- آیت الله جوادی آملی معتقد است: همانگونه که اقلیم جغرافیایی، فتوای مجتهد و مرجع تقلید را شرعاً محدود نمیکند، قلمرو ولایت فقیه را نیز شرعاً تحدید نمیسازد؛ یک ولیِّ فقیه شرعاً می تواند همهٴ جوامع اسلامی روی زمین را اداره کند در صورتی که محدودیت خارجی وجود نداشته باشد؛ ولی در شرائط کنونی، عملا ً چنین امری میسّر نیست؛ زیرا مسؤولان ممالک دیگر، آن را دخالت در امور کشورها می دانند و مانع چنین امری میشوند و دیگر امکان ندارد فقیه یک کشور شرقی، برای مردم یک کشور غربی برنامه تعیین کند و بالعکس.
کد خبر: ۶۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۹
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 3 (بخش 2)
وسائل- از منظر اسلام هدف اصلی و غایت نهایی انسان رسیدن به قرب الهی است، لذا طبق بند اول اصل سوم قانون اساسی حکومت نمی تواند درباره آن بی تفاوت باشد بلکه باید ورود پیدا کرده و زمینه های تحقق این حق را فراهم نماید که نمونه آن در امر به معروف و نهی از منکر متجلی است.
کد خبر: ۶۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۲
درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه1
وسائل- آیت الله علیدوست با بیان اینکه فلسفه مضاف، به دو قسم مضاف به دانش و مضاف به غیردانش تقسیم می‌شود، به تعریف فلسفه مضاف پرداخت و گفت: فلسفه مضاف، دانشی است که با روش عقلانی یا تاریخی به صورت فرانگرانه به تحلیل یا توصیف مضاف‌الیه خود می‌پردازد.
کد خبر: ۶۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۹
درس گفتار فلسفه حق؛ حجت الاسلام نبویان مطرح کرد/ جلسه 5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام نبویان با اشاره به اینکه کلام شهید مطهری پیرامون معنای حق خالی از اشکال نیست گفت: قائل بودن به اشتراک لفظی لغت حق را نمی توان پذیرفت بلکه حق تنها واجد یک معنا است و آن هم حق به معنای امتیاز است.
کد خبر: ۵۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۲
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله جوادی آملی با اشاره به مزایای نظام حقوق بشر در اسلام آورده است: از کاستی های بنیادین اعلامیّه جهانی حقوق بشر می توان به گسستن از فطرت، غفلت از رابطه انسان و جهان آفرینش و غفلت از رابطه انسان با خداوند اشاره کرد.
کد خبر: ۵۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۲
دوم مردادماه؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- به همت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، کرسی ترویجی «حق داشتن، عارض ذاتی وجود» دوشنبه دوم مردادماه ۱۳۹۶ در قم برگزار می شود.
کد خبر: ۵۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۱
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام طالبی مسائل مطرح شده در این اثر را با نگاه مقایسه ای میان آرای فیلسوفان حقوق و سیاست در غرب از یک سو و اندیشه فلسفی اسلام از سوی دیگر بررسی کرده است.
کد خبر: ۵۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۴
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- رسول آقاداداشی در خصوص اندیشه شهید مطهری پیرامون عدالت اجتماعی آورده است: بین تساوی در حقوق و تساوی در برابر قانون فرق است که تساوی در حقوق الزاما به معنای عدالت نیست اما تساوی در برابر قانون عین عدالت است و در اجرای قانون نباید بین افراد فرقی گذاشت.
کد خبر: ۵۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۰۴
به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- کتاب « فلسفه حقوق » ترجمه بهروز جندقی توسط انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی روانه بازار شد.
کد خبر: ۵۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۰
فراخوان مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- همایشی با عنوان«بررسی اندیشه های فلسفی علامه جعفری(ره)» در دو محور اصلی اندیشه های فلسفی علامه جعفری و هنر اسلامی در اندیشه علامه جعفری، توسط دانشگاه هنر اسلامی تبریز و مرکز مطالعات و پژوهش های علم و دین دانشگاه صنعتی سهند در تاریخ ۲۴ آبان ماه سال 96 برگزار می گردد.
کد خبر: ۵۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
درس گفتار فلسفه حق؛ حجت الاسلام نبویان مطرح کرد/ جلسه اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام نبویان در خصوص مقدمات بحث فلسفه حق گفت: باید بین «حق داشتن» و «حق بودن» تفکیک گذاشت که بحث حق در علوم سیاسی، اخلاق و حقوق به معنی حق داشتن است نه حق بودن.
کد خبر: ۵۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۷
یادداشت اختصاصی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- خانم راضیه ناطقی در خصوص رابطه کرامت انسانی و مجازات های اسلامی آورده است: در فرهنگ اسلامی خشونت جایگاهی ندارد و اگر در برخی موارد از ابزار خشونت استفاده می‌شود یا برای رعایت عدالت و حفظ امنیت در جامعه و یا به عنوان آخرین راهکار است.
کد خبر: ۵۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۸
بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ به دلیل گستره وسیع قلمرو دین و شمول آن نسبت به دنیا و آخرت و زندگی فردی و اجتماعی، اسلام به شؤون و رفتارهای سیاسی انسان نیز رویکرد اخلاقی و اخروی داشته و از این منظر مشارکت سیاسی را یک «تکلیف» قلمداد میکند که دارای آثار اخروی خاص خود خواهد بود؛ اما این نوع نگرش به مشارکت سیاسی به این معنی نیست که این رفتار و هنجار اجتماعی انسان دارای حکم وضعی و حقوقی نباشد!
کد خبر: ۵۲۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۴