اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به روایت فضل بن شاذان گفت: ضابطه مند بودن جامعه برای تداوم حیات و زندگی، اجرای قانون، تأمین اقتصادی و حمایت از دین خلاصه علت هایی است که حضرت رضا (ع) برای وجود امام در جامعه بیان فرمودند، که برای تحقق این امور در هر عصر و زمانی وجود امام لازم است پس به این ترتیب وجوب اقامه حکم در زمان غیبت ثابت می شود.
کد خبر: ۴۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۴
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۲۶
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در پاسخ به شبهه فارق موضوعی گفت: این شبهه هنگامی بر عمومات جواز تشکیل حکومت وارد است که حکم جهاد مشروط به حضور معصوم باشد که عصر غیبت فارق موضوع حکم جهاد باشد در حالی که نه تنها در متن حکم جهاد، جایی گفته نشده است که حضور معصوم شرط است بلکه در متن روایات دیگر تصریح شده که حضور معصوم به هیچ وجه شرط نیست.
کد خبر: ۴۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۲
گزارشی از کتابی در باب فقه سیاسی؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- فقه سیاسی شیعه در دورانهای گذشته تحولات چشم گیری به خود دیده و همواره بر اساس وقایع زمانی پاسخگوی مسائل جامعه بوده است. این کتاب سعی دارد به تطور فقه سیاسی در ادوار مختلف تاریخی، بپردازد.
کد خبر: ۴۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۳
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 120
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - هر چند آیه مورد اشاره و دو آیه بعد از آن ظاهرا در بر عدم شرطیت تاثیر در وجوب امر به معروف و نهی از منکر دلالت دارند اما برخی احتمالات در ارتباط با چرایی این مطلب ذکر شده است که استناد به صرف این آیات را مورد خدشه قرار می دهد.
کد خبر: ۴۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۴
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ این کتاب در چهار بخش و بیست گفتار تنظیم شده است، بخش اول، تدوین روش برای مطالعات سیاسی اسلام؛ بخش دوم، بررسی انتقادی روش در فلسفه و اندیشه سیاسی اسلام؛ بخش سوم، بررسی انتقادی روش در فقه سیاسی و بخش چهارم، کاربرد روش‌های غربی در مطالعات سیاسی اسلام می‌باشد.
کد خبر: ۴۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۸
در مقاله ای بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – بی تردید فقه صرفا به امور فردی مکلفان اختصاص ندارد؛ بلکه مبانی و اصول ثابت فقه، مفید جایگاه حکومتی فقه در راستای اداره مطلوب جامعه به‌سوی سعادت مادّی و معنوی است که از سوی برخی فقیهانی چون امام(ره) نیز به طور خاص مدِّ نظر قرار گرفته است.
کد خبر: ۴۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۱
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 10 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در خصوص نظر شهید اول پیرامون مسأله ولایت فقیه به کتاب غایه المراد اشاره کرد و گفت: شهید اول در این کتاب به این نکته تصریح می‌کند که فقیه از جانب امام معصوم علیه السلام برای ولایت و حکومت منصوب است.
کد خبر: ۳۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه5
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی در بحث امر به معروف و نهی ازمنکر با رویکرد تربیتی،حکومتی خود عنوان کرد برای بررسی دقیق و علمی این بحث باید به شیوه مقارنه‌ای یعنی فرا مذهبی،فرامکتبی و فرافقهی وارد بحث شد تا زوایای منحصر به فرد این واجب و برتری های آن نسبت به دیگر اندیشه ها روشن شود.
کد خبر: ۳۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۱۷
حجت الاسلام دکتر ابوطالبی:
پایگاه اطلاع‌رسانی فقه حکومتی وسائل ـ حجت الاسلام دکتر مهدی ابوطالبی گفت: تاریخ معاصر ایران حاکی از سیر تکاملی اعمال ولایت فقها است که شروع اعمال ولایت فقها در در ذیل سلطنت صفویه بود که با اعمال ولایت فقها مستقل از حکومت با رویکرد تعاملی، اعمال ولایت فقها مستقل از حکومت با رویکرد تقابلی و تصویب اعمال ولایت فقها متفوق بر سلطان در قانون اساسی در دوران مشروطه ادامه یافت و با براندازی سلطنت شاهنشاهی و تأسیس نظام اسلامی با محوریت ولایت فقیه تکامل یافت.
کد خبر: ۳۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۴(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل، آیت الله علم الهدی در جلسه چهارم خارج فقه نظریه مرحوم علامه حلی را در مسأله خمس بررسی کرد و گفت: از منظر علامه حلی ولایت حاکم اسلامی بر خمس ولایت بر اموال غائب است که اگر فقیهی اقامه حکم کرد، ولایت سایر فقهاء بر آن ساقط می‌شود و با تشکیل نظام اسلامی و حاکمیت فقیه جامع الشرایط، مراجع تقلید دیگر به عنوان فقیه جامع الشرایط نمی‌توانند بر اموال غائبین تصرّف نمایند.
کد خبر: ۳۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
مقاله ای از حجج اسلام عباسعلى و عبدالحسین مشکانى/بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام مشکانى در مقاله خود با اشاره به ضرورت پرداختن به فقه حکومتی آورده است: روى آوردن به «فقه حکومتى» و استخراج احکام الهى در همه شئون یک حکومت و نظر به همه احکام فقهى با نگرش حکومتى یکى از واجبات اساسى در حوزه فقه اسلامى است.
کد خبر: ۳۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۳
گفتاری از حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - در مشروطه باید یک فقه حکومتی ناظر بر وضع موجود نوشته می‌شد، مرحوم شیخ فضل الله نوری براساس همین فقه، فقه عدالتی می‌نویسد در رسائل او موجود است بعد که نتیجه نمی‌گیرد و مشروطه رواج پیدا می‌کند، فقه مشروطهِ مشروعه را بیان می‌کند بعد هم که دیگر مشروطه به سمت فضای سکولار و ضد دینی رفت، فقه سلطنت را مطرح کرد، ولی برای اینکه جلوی استبداد را بگیرد، مجلس باید سلطنت را کنترل کند، شورایی از فقها هم باشد که نظارت بر مجلس کند تا حکم خلاف شرع ندهند، این طرح شیخ فضل الله بود.
کد خبر: ۲۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۲
حصون، زمستان 1385، شماره 10/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ تفاوت فقه امام خمینی با سـایر فقیهان، نه در روش استنباطی، بلکه در نوع نگاه متفاوتی است که امام به فقه دارد و بـر اساس آن فقه شیعه را از قالب فقه فردی خارج کرده و حوزه وسیع‌تری از جامعه را به آن اختصاص داده است که نگرش حکومتی به فقه داشتن و رفع نیازهای شئون حـکـومـت از مـهـم ترین شاخصه های این مکتب محسوب می‌شود.
کد خبر: ۲۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۵
جریان‌شناسی نواندیشی در گستره فقه؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ فقه شیعه می‌بایست با تحوّل شرایط و تغییرات اساسی در جامعه، گامی اساسی در تبیین مباحث فقه به جهتِ اداره صحیح و مطلوب جامعه، مردم و نظام سیاسی بردارد؛ در غیر این صورت به رکود، ایستایی، جمود، عدم قابلیت همراهی به نیازهای زمانه، عدم پاسخگویی به نیازهای متنوع مردم و جامعه، متّهم خواهد شد.
کد خبر: ۲۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۰۹
امام خمینی و ارتقاء جایگاه فقه حکومتی(بخش دوم و پایانی)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل: امام خمینی(ره) با شناخت صحیح زمانه و ضرورت درک تحول و توسعه در ظرفیت‌های فقه، بسترهای فقه را مورد واکاوی قرار داده و توسعه جایگاه حکومتی فقه شیعه را مورد عنایت قرار داد و در این راستا با ارائه نظریه ولایت مطلقه فقیه، گستره‌ای از اختیارات را به تناسب اداره جامع، مطلوب و کارآمد برعهده حاکم اسلامی (ولی فقیه) نهاد، تا از همه ظرفیت‌های فقه شیعه در راستای اداره شریعت‌مدار جامعه، استفاده کند.
کد خبر: ۲۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۷
فلسفه فقه با رویکرد سیاسی اجتماعی، استاد خسروپناه/7
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - رییس موسسه عالی حکمت ایران، در بررسی مکاتب فقهی، ادله، مبانی و علل اجتماعی پیدایش "مکتب اخباری گری" را بیان کرد و سه عامل پیدایش این تفکر متحجرانه را پیوند تصوف با تشیع در قرن 9 ، پیدایش تفکر عقل ستیز وهابیت در قرن 8 و ارتباط ایرانی با تجربه گرایان در دوره صفویه دانست و در تعریف تصوف گفت: تصوف، عمدتا سنی و معتقد بودند؛ حضرت علی (ع) ولایت عرفانی بلا فصل نبی مکرم اسلام را داراست؛ لذا قطب الاقطاب همه ی فرق تصوف سنی و شیعه امیرالمومنین علی (ع) است.
کد خبر: ۲۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۳۰