معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 20
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه معتقد است: فقهایی که در شورای فقهی بانک یا بیرون آن هستند و این نظام بانکی را کاملاً تأیید می‌کنند، نگاهی بسیار ناقص به موضوع دارند. بانک اگر دقیق موضوع شناسی شود نباید تنها معاملات بانک بررسی شود، بلکه باید مبانی نظری بانک، مکاتب ایدئولوژی، اهداف و مقاصد بانک هم دیده شود؛ بانک یک نهادی نیست که در خلاء بوجود آمده باشد بلکه در یک پارادایم معرفتی و حقوقی و همچنین با کارکرد خاص اقتصادی شکل گرفته است.
کد خبر: ۸۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۲
حجت الاسلام معصومی‌نیا:
وسائل ــ مدیرگروه بانکداری اسلامی دانشگاه خوارزمی با اشاره به دلایل عدم توفیق بانکداری اسلامی در ایران، یادآور شد که برخی علت را در تعداد زیاد عقود، عده‌ای در فقدان آموزش کارکنان بانک‌ها و گروهی نیز مربوط به مشکلات ساختاری می‌دانند.
کد خبر: ۸۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۹
نشست نقد قانون عملیات بانکی بدون ربا:
وسائل_اشکالات بانک داری بدون ربا در ایران به چند نوع تقسیم می‌شود، همه یک سنخ نیست، برخی از مشکلات ناشی از خود قانون است که ما نیز بیشتر بر این همین موضوع تمرکز می‌کنیم. برخی از اشکلات بر می‌گردد به ساختار نظام بانکی که به اعتقاد بنده به همراه اصلاح قانون در سال 62، ساختار قانون بانکی هم باید اصلاح می‌شد. متأسفانه آن موقع به ساختار خیلی توجه نشد همان ساختار بانکداری ربوی را حفظ کردند و قانون را عوض کردند، این باعث شد که اجرای قانون مشکلات و چالش‌هایی را به همراه داشته باشد.
کد خبر: ۸۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۸
در نشست بانک و بانکداری مطرح شد(2)
وسائل -در درون همین ساختارهای اقتصادی است که بعد از انقلاب ما در حوزه‌های مختلف تغییر و تحولات اساسی داشتیم اما در حوزه اقتصاد غیر از خدمات اقتصادی و کمک‌هایی که جمهوری اسلامی ایران به محرومین و مستضعفین کرد در هیچ زمینه تحولی نشد.وقتی که شما ظاهر قضیه را نگاه بکنید همه‌اش در چهارچوب موازین فقهی است.
کد خبر: ۷۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
در نشست بانک و بانکداری مطرح شد:
وسائل- ساختار بانک مبلغ، مدت، نرخ است و چون ساختار بعد از تصویب قانون بانکداری بدون ربا در سال ۱۳۶۲حفظ شد و این عقود را در دل این ساختار مندرج کردیم بانک‌ها به خاطر اینکه برای این ساخته نشده بودند که این عقود را اجرا کنند و براساس این عقود عمل کنند آمدند این عقود را به هر نحو ممکن تبدیل کردند به همان مبلغ، مدت، نرخ.
کد خبر: ۷۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۵
گزارش یک مقاله اقتصادی:
وسائل_جعاله یکی از نهادهای قانون مدنی (مواد 561 تا 570) و دارای ریشه ای عمیق در فقه اسلام است که قبل از انقلاب اسلامی کمتر از آن یاد می شد ولی با تصویب قانون عملیات بانکی بدون ربا در شهریور 1362 کاربرد وسیعی پیدا کرد.
کد خبر: ۷۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
وسائل_گزارش تفصیلی جلسه بیست و یکم سلسله نشست‌های نقد و بررسی پژوهش‌های بانکداری و مالی اسلامی درباره آسیب شناسی نظام بانکی کشور منتشر شد.
کد خبر: ۷۷۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
دکتر روح‌الله ایزدخواه کارشناس مسائل فرهنگی در حوزه اقتصاد:
وسائل-امام فرمودند:« پنج سال به شما مهلت می‌دهم تا نظام بانکی رادرست کنید». موقع خداحافظی هم امام گفتند: «یادتان باشد پول در اسلام کار نمی‌کند».
کد خبر: ۷۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
حجت الاسلام والمسلمین مصباحی مقدم :
وسائل - عضو مجمع تشخیص مصلت نظام با بیان این که محققان حوزوی باید وارد مسائل جدید فقه‌الاقتصاد شوند،گفت: در شرایط کنونی و با توجه به حجم گسترده مبادلات در بازار سرمایه و بورس، و مشکلاتی که دولت در مسائل اقتصادی و بانکی با آن مواجه است، حوزه‌های علمیه باید به استقبال مسائل جدید اقتصادی در مباحث پولی، بانکی، بورس و نظایر این‌ها بروند.
کد خبر: ۷۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۶
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه4 (97-96)
وسائل ـ در روایت «حوادث واقعه»؛ الحوادث یعنی هر حادثه‌ای که ممکن است در جامعه اسلامی وارد شود، جنگ، نظام بانکی ؛ دعوای فلان قبیله؛ می‌گوید برو سراغ فقیه، بنابراین مراد از حوادث واقعه امور نوعیه و اجتماعیه است که داخل جامعه اتفاق می افتد و عام البلوی است.
کد خبر: ۷۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
آیت الله ابوالقاسم علیدوست در نشستی مطرح کرد:
وسائل - آیت الله علیدوست در نخستین اجلاسیه فقه مسائل مستحدثه در سالن همایش مدرسه علمیه معصومیه قم روش شناسی تدریس مسائل مستحدثه را تبیین کرد.
کد خبر: ۶۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵
آیت‌الله اراکی :
وسائل_اقتصاددان باید این تئوری بانک فقه اسلامی را خوب بفهمد و آن را تبدیل به یک سیستم بانکداری کند، لذا احتیاج به فقیه بانک و بانک‌شناس آشنا با ادبیات فقه داریم، این چیزی است که تازه راه افتاده است.
کد خبر: ۶۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳
مقاله اقتصادی:
وسائل_نظام اقتصاد اسلامی، نظامی است که اخلاقیّات سرچشمه‌ی تغذیه‌ی معنوی آن است و تأثیر خاصی در تمامی شؤون اقتصادی و اجتماعی آن دارد.
کد خبر: ۶۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۷
وسائل_حیله شرعی اقدامات به ظاهر صحیحی است که با قصد گریز از ربا صورت می گیرد و این مسئله بین فقها دارای موافق و مخالف است. اما همه متفق القول اند اگر ربا با انجام حیله و تقلب باقی بماند حرام بودن خود را حفظ می کند.
کد خبر: ۶۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۶
مقاله اقتصادی:
وسائل_برخی از اندیشمندان اهل سنت در حکومت عثمانی و مصر به این فکر افتادند که به نحوی بهره را از دایرهی ربا بیرون آورند که به یکسری توجیهات دست زدند. اولین توجیهی که در میان اندیشمندان اهل سنت شکل گرفت، بحث نرخ بهره ی کم بود.
کد خبر: ۶۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۹
در نشست اقتصاد مقاومتی غیر دولتی عنوان شد؛
وسائل _ استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه ربا جامعه را دو قطبی می کند، افزود: ریشه دو قطبی های فقر مطلق و غنای مطلق، ربا است؛ از این رو اسلام، نقطه مقابل ربا را از جهت آثار، صدقه می داند. خداوند در قرآن می فرماید: « یمحق الله الربا و یربی الصدقات».
کد خبر: ۶۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷
عضو هیأت رییسه جامعه مدرسین:
وسائل ـ آیت‌الله اراکی به جریان‌های بدیل انقلاب در حوزه علمیه اشاره کرد و گفت: چه کسی باید وارد سیاست شود؟ سیاست کار حوزه های علمیه است، کار حوزه‌ها دعوت به اطاعت خداوند است و اطاعت خدا یعنی اطاعت از رسول، امام و ولی امری که فقیه امروز است، این که امروز امام زمان(عج) امامت می کنند یا نمی کنند را باید از حوزه ها پرسید یا کسانی که در مسائل سیاسی تشکیک می کنند.
کد خبر: ۶۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷
در یادداشتی تبیین شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ با توجّه به پویا بودن مقوله علم، انسان‌ها در گذر زمان همواره سطح علوم و فنون خویش را ارتقاء بخشیده و با به کارگیری نیروی تفکّر و خلاّقیّت ، توانسته‌اند سطح علوم را به صورت تدریجی و پلّکانی در اعصار مختلف ارتقاء دهند و به همین خاطر است که در هر عصری مسائلی از یک علم خاصّ مطرح می شود که سابقه‌ای از آن مسائل در اعصار دیگر آن علم به چشم نمی‌آید، و یا ممکن است موضوعات دوران قبل، بر اثر تحولات، به موضوعات جدیدی تبدیل شوند؛ به طوری که حکم دیگری در عصر متأخّر برای آن موضوعات انتظار رود که به این مسائلِ نوظهور در هر علم مسائل مستحدثه گفته می شود.
کد خبر: ۶۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۹
مدیر مؤسسه امام رضا(ع) تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین غفاری فر، مباحث فقه سیاسی و حکومتی را ذیل بحث فقه الاجتماع خواند و گفت: همچنان که در مباحث اجتماعی به دنبال رابطه میان فرد با گروه‌ها، گروه‌ها با گروه‌ها و گروه‌ها با جامعه و به دنبال این تأثیر و تأثّر هستیم تا موضوعات را خوب درک کنیم، در فقه الاجتماع نیز به دنبال فهم موضوعات اجتماعی هستیم، از این‌رو فقیهی می‌تواند استنباط صحیح داشته باشد که عالم به زمان باشد؛ یعنی روابط بین موضوعات را درست درک کند و با توجه به این موضوعات، احکام صادر کند.
کد خبر: ۶۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۶
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/2
وسائل- آیت الله اراکی فقه حکومتی را با فقه رایج در موضوع، محمول، امتثال و شیوه استنباط متفاوت می‌داند و معتقد است: فقه حکومتی، فقهی است که مبنای شکل‌گیری دولت و نهادهای دولتی و نیز مبنای تصمیمات دولت و تعیین‌کننده شکل، محتوا و جهت‌گیری مقررات و قوانین آن است که شامل نظام های مختلف مانند نظام اقتصادی، نظام سیاسی، نظام فرهنگی و نظام آموزشی و... می باشد.
کد خبر: ۶۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۴