درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 28
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در اثبات سخن مرحوم رشتی گفت: مفروض مقبوله عمربن حنظله در جایی است که شخص توانایی رجوع به عالم عادل را دارد که در این صورت امام ترافع به قاضی جائر را حرام می دانند اما اگر امکان مراجعه به قاضی امکان پذیر نیست یا به این دلیل که قاضی عادل وجود ندارد یا عسر و حرج دارد؛ اصلا حرامی که حضرت گفته است شامل حالش نمی شود، و گرفتن حق مصداق سحت نخواهد بود.
کد خبر: ۷۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۳
فقه الاقتصاد /استاد غرویان /جلسه 13 و 14
وسائل _ آنچه به اندازه کافی برای استفاده همه وجود دارد و به همین جهت که مبادله بر روی این ها انجام نمی گیرد مال نیستند پس ارزش ذاتی دارند ولی ارزش مبادله ای ندارند، پس ارزش، مفهومی وسیع تر از مال دارد یعنی خیلی چیزها ارزشمند هستند ولی مال نیستند ولی هرچه مال هست ارزشمند نیز می باشد.
کد خبر: ۷۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۰
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 27
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه مساله چهارم از کتاب تحریرالوسیله امام خمینی (ره) به بیان انواع صور مراجعه به قاضی جور پرداخت و گفت: آنچه که امروز می خواهیم درباره اش بحث کنیم صور مختلف مراجعه به قاضی جائر است و باید اینها را از هم دیگر تفکیک کنیم و یک به یک مورد بررسی قرار دهیم که آیا در همه این صور مراجعه کردن به قاضی جائر حرام است یا نه؟
کد خبر: ۷۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۰
فقه سیاسی/ استاد رضاییان/ جلسه 4
وسائل ـ در مقام نظریه پردازی اصول با رویکرد فقه حکومتی و فقه‌های مضاف این فقه طبق تعریف رایجی که اتفاق افتاده و بیان شده در نگاه کلان احکام فرعیه است؛ این احکام فرعیه آیا در مقابل احکام اصلیه است؟ که اینگونه نیست؛ پس فرعیتش از کجاست؟
کد خبر: ۷۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴
گزارش مقاله؛
وسائل- یکی از مهم ترین بحث های حقوق خصوصی در ایران و فقه اسلام بحث «خیار» است؛ خیار یا خیار فسخ اصطلاحی در فقه و حقوق به معنای حق برهم زدن یک جانبه قرارداد است و شکی نیست که در حقوق ایران خیارات از حقوق مالی و قابل اسقاط هستند و متعاملین می توانند شرط کنند از ابتداء برای آنها خیاری نباشد و هم می توانند پس از ایجاد حق خیار آن را اسقاط نمایند.
کد خبر: ۷۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲
فقه الاقتصاد /استاد غرویان /جلسه 9 و 10
وسائل _ اصل در اسلام بر آزادی فعالیت اقتصادی است اما محدودیت هایی در اسلام در مسائل اقتصادی داریم یکی محدودیت ذاتی(محدودیت درونی) و دیگری محدودیت های عینی.
کد خبر: ۷۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۳۰
حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی/ جلسه 35 (96-95)
وسائل ـ از مفاد آیات قرآن استفاده می‌شود که پیامبر خدا(ص) و اهل بیت(ع) به مثابه پدران جامعه اسلامی هستند؛ پدر گرچه نمی‌تواند ملکیّت فرزند را نقض کند؛ اما در صورت محجوریت فرزند می‌تواند در ملک او تصرف کند، حال جای این پرسش است که اِعمال چنین ولایتی از سوی پدر به چه ملاکی است؟ آیا اِعمال این ولایت به خاطر تخصیص ادلّه ملکیّت است؟ به این معنا که ادلّه ملکیّت به ادلّه ولایت پدر تخصیص می‌خورد؛ یا اینکه این مقام، مقام تزاحم میان دو دسته ادلّه است؟
کد خبر: ۷۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۲
فقه الاقتصاد /استاد غرویان /جلسه 7 و 8:
وسائل _ در اقتصاد سرمایه داری مالکیت مختلط و اشتراکی نداریم و هر چه در این عالم اگر به ملک کسی درآمد مال شخص اوست و این اساس مالکیت کاپیتالیزم و سرمایه داری است، البته دولت ها حق دارند یک مقرراتی وضع بکنند ولی مقرراتی در راستای همان مالکیت فردی مثلا قانون می گذارند که شما مالکیت داری تا زمانی که حق دیگری را ضایع نکنی.
کد خبر: ۷۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۸
گزارش یک مقاله اقتصادی:
وسائل- دین شامل معتقدات و رفتارهای مردم می شود و چون معتقدات مردم در رفتار اثرگذار است، و رفتار، افزون بر جوانب اجتماعی و عاطفی و جوانب دیگر، جوانب اقتصادی را نیز شامل می شود، باید هر دینی دارای موضع اقتصادی خاص خود باشد و باید هر دینی جهت گیری اقتصادی ویژه خود را داشته باشد.
کد خبر: ۷۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۶
گزارش مقاله؛
وسائل- هرچند مباحث حق در فقه و دیدگاه فقیهان به صورت متفرق بیان گردیده است؛ ولی باید اذعان کرد این مجموعه را می توان گردآوری کرده با انسجام بخشیدن به آن ، نظریه حق را سامان داد اما مزیت دیدگاه مرحوم اصفهانی این است که مباحث حق را در دو سطح فقهی و فلسفی مطرح می کند و همین مسئله باعث می شود دستگاه واره دیدن آن با مشکل کمتری روبه رو باشد.
کد خبر: ۷۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۹
گزارش مقاله؛
وسائل- گر چه مفاهیم حقوقى، خودبخود حکایت از واقعیت هاى عینى ندارند اما این چنین نیست که به کلى بیگانه از واقعیت ها باشند. ما مى توانیم رابطه این گونه مفاهیم را با واقعیت ها به این صورت، بیان کنیم که کیفیت هاى روابط واقعى انسان ها پشتوانه یا زیربناى این مفاهیم را تشکیل مى دهند، و یا به این صورت که امور حقوقى و ارزشى، سکه هاى دورویى هستند که یک روى آن ها را «اعتبار»؛ و روى دیگر آن ها را «واقعیت»؛ تشکیل مى دهند.
کد خبر: ۷۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۶
بانکداری/استاد ملکی ابرده/جلسه 31 و 32
وسائل _مغیر اصلی برای ملکیت و سلطنت و نقل دهنده این دو، قیمت می باشد و این قیمت شاکله اصلی پول های رایج است که در معاملات محور داد و ستد قرار می گیرند.
کد خبر: ۷۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۶
خمس/حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 64
وسائل- فیء و انفال و خمس درواقع همه یک‌چیز هستند، هر سه دست حکومت اسلامی بوده و هر سه باید در دست رهبر و حاکم اسلامی به مصرف صحیح خود برسند.
کد خبر: ۷۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۶
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 24:
وسائل_نظر مشهور علما این است که خیار مجلس در بیع صرف جاری می‌شود و برخی نیز در این باره ادعای اجماع کرده‌اند.
کد خبر: ۶۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 23:
وسائل_کسی در هبه، وکالت و سایر عقود جایزه قائل به خیار مجلس نشده است؛ زیرا خیار مجلس در این مورد تحصیل حاصل است.
کد خبر: ۶۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸
معرفی کتاب:
وسائل_ فعالیت اقتصادی در چارچوب روابط اقتصادی- اجتماعی تحقق می‌یابد و چنین روابطی همیشه با تهدیدها و فرصت‌های آینده همراه است
کد خبر: ۶۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 180
وسائل- با توجه به این که از مجرد درج نام یک راوی در قسم اول از کتاب رجال علامه یا کتاب رجال ابن‌داود نمی‌توانیم نتیجه بگیریم که این دو بزرگوار شهادت بر وثاقت‌شان داده‌اند، پس از این راه هم نمی‌توانیم وثاقت علی‌بن‌محمدبن‌قتیبه را اثبات کنیم.
کد خبر: ۶۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۳
سردبیر خبرگزاری رضوی مطرح کرد؛
وسائل _ حجت الاسلام علی الهی خراسانی گفت: در فقه سنتی موجود هیچ بابی از ابواب جدید فقهی، به خصوص در حوزه شهر و زندگی شهری، مشاهده نمی کنید. با این سازوکار و نگاه‌های جزیره واری قطعا نمی‌توانیم به یک کلی مانند شهر نگاه فقهی و پردازش فقهی داشته باشیم؛ بنابراین در حوزه فقه شهر باید به اجتهاد منظومه‌ای که نگاه شبکه‌ای و کلی دارد، توجه کرد.
کد خبر: ۶۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۴
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/14
وسائل- آیت الله مؤمن در رابطه با حکم جهاد ابتدایی در زمان غیبت می گوید: ظاهرا اقدام به جهاد ابتدایى براى دولت اسلامى که در زمان غیبت امام معصوم به طور مشروع و بر حق تشکیل شده باشد، جایز است و این همان قولى است که مرحوم شیخ مفید اختیار کرده است.
کد خبر: ۶۸۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
درس خارج / مسائل مستحدثه/ آیت الله سیفی مازندرانی
وسائل- آیت الله سیفی مازندرانی در مورد آیه «فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ» گفت: منظور از ملکیّت خمس برای امام، ملکیّت برای منصب امام است و نه شخص امام، چون در نصوص وارده متعلّق ملکیت منصب امام ذکر شده است.
کد خبر: ۶۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹