vasael.ir

برچسب ها
فقه سیاسی/ استاد رضاییان/ جلسه 8
وسائل ـ اصلا چرا در اصول سؤال پیش می آید که چرا ظواهر برای ما حجتند؟ چرا ما به حقیقت وضع نیاز داریم و چرا ما باید حقیقت وضع را کشف کنیم؟ و اصلا چرا علمی به نام اصول نیاز داریم؟ این چرایی‌ها در هر بابی هست و با اینها کم کم فرآیند کشف می‌شود؛ نظریه وضع و نظریه اصولی هم نفی دیگران است و هم اثبات آنها، به خاطر آنکه آنها به شرط لا دیده اند و اثبات آنها به نحو جزء الموضوع است.
کد خبر: ۷۷۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۲

یادداشت؛
وسائل ـ شیخ مفید اندیشه سیاسی خود را بر محور امامت و ضرورت آن در همه اعصار استوار ساخت و چنین استدلال می کرد که در هر زمانی وجود امام معصوم (ع) برای اجرای احکام، اقامه حدود، حفظ شریعت، تادیب و سیاست مردمان و تامین مصالح دنیوی ایشان ضروری عقل و نقل است و چون وجود عصمت و افضلیت از شروط اساسی چنین امامی است، نمی توان او را از طریق انتخاب یا بیعت معین ساخت، بلکه تعیین آن تنها از طریق نص میسر است.
کد خبر: ۷۴۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۴

دوره فقه جهاد و دفاع/ استاد طائب/ جلسه 15
وسائل- مراد از روایاتی که برای جهاد، وجود امام را شرط می‌کنند، امام الحق است و نه امام المعصوم چرا که حتی جهاد دفاعی هم بدون امام امکان ندارد و تالی فاسد دارد. امام ‌الحق کسی است که در جهاد حرف آخر را می‌زند و میزانی برای حل این اختلافات است.
کد خبر: ۷۲۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۶

دوره فقه جهاد و دفاع/ استاد طائب/ جلسه 14
وسائل- مشکل این است که زمانی که معصوم حضور ندارد، امام الجهاد کیست؟ سؤال اول این است که آیا امام الجهاد باید شخص معصوم باشا مأذون از او هم کافی است؟ جواب این است که مأذون از او هم کافی است؛ چون امام نمی‌تواند در همه صحنه‌ها خودش حضور داشته باشد.
کد خبر: ۷۲۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۵

فقه سیاسی/ استاد رضاییان/ جلسه 3
وسائل ـ اولا: فرآیندی که علما رفته‌اند را بتوانیم به صورت احتمالی حدث بزنیم؛ دوما: صحت و سقم همین فرآیند را فهم کنیم که کدام به واقع نزدیکتر است که این مسأله مختص علم اصول نیست و فرآیندی است که علم طی می کند؛ لذا همین مدل و فرایند را می‌توانیم در یک علم دیگری بکار ببریم و از آن خروجی جدیدی بگیریم و نظریه جدید بگیریم.
کد خبر: ۷۱۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۳۰

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 48
وسائل- طاغوت یعنی راس حکومت غیر الهی که در مقابل انبیاء قرار می گیرند. اصل قتال و مبارزه انبیاء با دشمنانشان، در واقع مبارزه با طواغیت کفر است. اگر انبیاء با طاغوت کافر معارضه نداشتند و حاضر می شدند جزء دستگاه طاغوت کافر شوند، کسی کاری به آنها نداشت. ابراهیم(ص) در مقابل نمرود و موسی(ص) در مقابل فرعون ایستاد. پیامبر اکرم(ص) در مقابل مشرکین قریش ایستادند و آنها خیلی تلاش کردند که پیامبر کاری به آنها نداشته باشد و فقط دعوت به توحید کند.
کد خبر: ۶۸۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۳

درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 66(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی ادله نقلی مرحوم صاحب جواهر درباره ولایت فقیه گفت: بعد از توقیع شریف دلیل دیگری که ایشان بیان می‌کنند، مقبوله‌ عمر بن حنظله است، مرحوم صاحب جواهر از اینکه امام علیه السلام فرموده‌اند «انّی قد جعلتُهُ علیکُم حاکماً» هم نصب و هم عموم ولایت را استنباط فرموده‌اند.
کد خبر: ۶۷۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۵

درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 65(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظر مرحوم صاحب جواهر درباره ولایت فقیه گفت: به نظر ایشان، «اولی الامر»‍ که در قرآن اطاعتش واجب دانسته شده، شامل ولی فقیه هم می‌شود که اگر مراد ایشان این باشد که ولایت فقیه جزئی از ولایت اولی الامر است، این مساله محل بحث و تامل است چون خودِ ولی فقیه اولی الامر نیست زیرا لازمه‌ اولی الامر بودن، حتماً معصوم بودن است.
کد خبر: ۶۷۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۳

آیت الله رشاد در دومین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی» مطرح کرد/بخش دوم
وسائل- آیت الله رشاد با بیان اینکه مولفه های رکنی علم عبارتند از: موضوع، غایت، منطق، مسائل و مبادی، گفت: آنگاه که این پنج مؤلفه با هم تناسق پیدا کنند، یک همسازی پیدا کنند، یک علم تولید می‌شود و الا علوم اینطور نیست که هر علمی برای حل هر مسأله بتواند از هر روشی استفاده کند.
کد خبر: ۶۷۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۲

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 24 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه بحث پیرامون گستره اختیارات حاکم فقیه گفت: در صورت شک نسبت به ولایت حاکم در هر مورد بنا به قاعده ولایت حکم به ثبوت ولایت او می‌شود؛ به عنوان یک دلیل می‌توان گفت حاکمی که دارای اختیار و ولایت است یا معصوم است و یا اگرچه معصوم نیست؛ ولی عدالتی در طول عصمت دارد؛ چون اگر طبق هوی و هوس و منافع شخصی یا گروهی خود حکم کند اساساً از ولایت ساقط است.
کد خبر: ۶۵۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/10
وسائل- آیت الله آملی لاریجانی در رابطه با نظام سیاسی اسلام معتقد است: در جهان امروز، بدون شک نظریه سیاسى اسلام و از جمله نظریه ولایت فقیه، چالشى جدّى فراروى همه‌نظام‌های مطرح سیاسى جهان معاصر، قرار داده است و استحاله نظرى نظام اسلامى، شاید کم‌هزینه‌ترین روشی باشد که مخالفان اندیشه حکومتى اسلام در مقام مقابله با آن، برگزیده‌اند و از این روى یکى از مهمترین چالش‌های نظام اسلامى، خطر التقاط اندیشه‌های ناب اسلامى با اندیشه‌های مطرح در سطح نظام‌های سیاسى رایج است؛ حقیقتى که از وجوه «استعمار فرانو» به حساب می‌آید.
کد خبر: ۶۵۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵

گزارش مقاله؛
وسائل ـ نکته‌ای که حدیث ثقلین بر آن افاده می‌کند، وجوب تمسک از عترت(ع) است؛ همانطور که این وجوب تعلم و اطاعت درباره قرآن نیز وجود دارد، از این رو، می‌توان نتیجه گرفت که حدیث ثقلین، بر اعلمیت اهل بیت دلالت می‌نماید و اعلمیت نیز به موردی خاص و ظرف مخصوصی مقیّد نیست.
کد خبر: ۶۲۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۹

خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 164
وسائل - از منظر برخی از علما قصد ارتکاب حرام داشتن هم حرام است سواءٌ که به عمل بینجامد یا نینجامد. در این صورت قصد صرف بدون وقوع موضوع برای نهی‌ازمنکر هست، ولی نهی از منکر به نهی از فعل نیست چرا که فعلی واقع نشده بلکه صرفا باید برای تغییر قصد او اقدام نمود و مثلا گفت دست از این قصد حرام بردار.
کد خبر: ۶۱۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۴

عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین کرد/بخش سوم
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین اسلامی با اشاره به جایگاه ولایت فقیه در نظام اسلامی گفت: کار فقیه رعایت مصلحت جامعه است نه مصلحت عرفی که روشنفکران می‌گفتند، بلکه مصلحتی که در چارچوب ضوابط شرعی است؛ یعنی فهم فقهی‌اش به او اجازه می‌دهد که بفهمد مذاق شریعت چیست.
کد خبر: ۵۸۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲

آیت الله شیخ محمد جواد فاضل مطرح کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله شیخ محمدجواد فاضل با اشاره به مبانی اصولی حضرت امام(ره) گفت: مهم‌ترین مبنای اصولی حضرت امام(ره) خطابات قانونیه است که من یک وقتی در یکی از بحث‌ها گفتم این خطابات قانونیه امام از یک جهت شبیه حرکت جوهری ملاصدرا است؛ همان‌طور که حرکت جوهری، در فلسفه اسلامی تحولی ایجاد می‌کند، این خطابات قانونیه هم فقه و اصول را متحول می‌کند.
کد خبر: ۵۵۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۱

آیت الله اراکی تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت‌الله اراکی ادامه داد: مشروعیت حاکمیت منحصر به خداوند است و نقش مردم قدرت بخشیدن به حاکمیت است، اگر جبرئیل امین هم از سوی خدا به زمین بیاید و به عنوان حاکم تعیین شود؛ ولی مردم به این نصب عمل نکنند، جبرئیل عملاً حاکمیت نخواهد داشت.
کد خبر: ۵۵۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۰

درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 10
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در دهمین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: گاهی مطلبی بیان می شود که کذب نیست اما سبب می شود که دشمنان دین به وسیله آن بر علیه دین جوسازی کنند و اهل دین را تضعیف کنند که قطعاً این بیان حرام است.
کد خبر: ۵۴۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۵

درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 9
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در نهمین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: مورد سوم از بیان موارد حرمت اظهاری، تکلم به آنچه سبب آزار و اذیت اتباع سایر ادیان می شود که آنان را به عکس العمل علیه مسلمانان یا شیعیان وادار کند، مانند سب مقدسات، شتم و اتهام زنا به آنان و سایر اتهاماتی از این قبیل که شرعاً جایز نیست.
کد خبر: ۵۴۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۳

دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر فرد عالی از سافل چیزی طلب کند صحیح است که بگوییم امر شده و اگر فرد سافلی از عالی طلب کند صحیح نیست که بگوییم امر و خود این کفایت می‌کند برای اینکه استعلا شرط در امر نیست و نه‌ تنها کفایت برای امر نمی‌کند بلکه شرط برای امر هم نیست در واقع علو کفایت می‌کند.
کد خبر: ۵۳۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۱

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 32 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به نظریه مرحوم کاشف الغطاء اشاره کرد و گفت: تفاوت بحث ایشان با مرحوم وحید بهبهانی و مرحوم فیض کاشانی این است که مرحوم کاشف الغطاء فقیهی بوده است که نماد عینیّت‌بخشی به نظریه‌ی ولایت فقیه می‌باشند، ایشان نظریه‌ای ارائه نموده‌اند که برای تحقّق آن حتماً بایستی تشکیل حکومت صورت بگیرد و از لابلای صحبتهای ایشان در می‌آید که تشکیل حکومت را برای فقیه واجب می‌دانند.
کد خبر: ۵۲۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۶

آخرین اخبار