vasael.ir

برچسب ها
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله خاتمی تفاوت دیدگاه شیخ انصاری و آخوند را چنین مطرح کرد: به نظر مرحوم بجنوردی بین این دو نظر تفاوت جوهری وجود دارد؛ زیرا در نظریه مرحوم آخوند اگر خود موضوع حَرَجی نباشد قاعده لاضرر جاری نمی شود و لو اینکه متعلقش حرجی باشد، اما در نظریه شیخ انصاری این قاعده جاری می شود زیرا هر حکمی که پیامدش ضرر باشد و لو اینکه متعلش باشد در نظریه شیخ نفی می شود.
کد خبر: ۴۶۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۸

در سی‌وپنجمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه سی‌وپنجم درس خارج فقه خود در ادامه بررسی قاعده «حرمت اعانت بر اثم» به بیان استدلالی از محقق خویی مبنی بر جواز اعانت بر اثم پرداخت و آن‌را مورد نقد و بررسی قرار داد.
کد خبر: ۴۶۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۰

در سی‌وچهارمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه سی‌وچهارم درس خارج فقه خود در ادامه بررسی قاعده «حرمت اعانت بر اثم» به بیان ادله‌ای روایی‌ پرداخت که دلالت بر جواز اعانت بر اثم می‌کنند و نظر مرحوم خویی (ره) و حضرت امام (ره) را نیز در این‌باره بیان کرد.
کد خبر: ۴۵۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸

آیت الله سیفی مازندرانی در دیدار با دبیران وسائل:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی در دیدار تحریریه وسائل، به بخش‌هایی از عقاید تشیع که در حوزه‌های علمیه به آن توجه نشده اشاره کرد و گفت: حوزه های علمیه با پرداختن به مسائل مستحدثه دردی از جامعه دوا کنند.
کد خبر: ۴۵۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸

در سی‌وسومین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه سی‌وسوم درس خارج فقه خود در ادامه بررسی قاعده «حرمت اعانت بر اثم» به نظر محقق خویی در مورد آیه شریفة مورد استناد قاعده اشاره کرد و آن‌را مورد نقد و بررسی قرار داد.
کد خبر: ۴۵۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۷

در سی‌ودومین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه سی‌ودوم درس خارج فقه خود در ادامه بررسی قاعده «حرمت اعانت بر اثم» علاوه بر ذکر استدلال محقق ایروانی و جواب محقق خویی، ادله روایی این قاعده را نیز ذکر کرد.
کد خبر: ۴۵۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۳

در سی‌ویکمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه سی‌ویکم درس خارج فقه خود در ادامه بررسی قاعده «حرمت اعانت بر اثم» به ادله محقق خوئی درباره این قاعده اشاره کرد.
کد خبر: ۴۵۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۱

در بیست‌ونهمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه بیست‌ونهم درس خارج فقه خود در ادامه بررسی قاعده «حرمت اعانت بر اثم» به مواردی اشاره کرد که سبب محقق شدن اثم می‌شود و در ادامه مسائلی را درباره این قاعده تبیین کرد.
کد خبر: ۴۴۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۴

در بیست‌وهشتمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه بیست‌وهشتم درس خارج فقه خود در ادامه بررسی قاعده «حرمت اعانت بر اثم» روایات داله ی بر این قاعده را از جهت سند و دلالت مورد ارزیابی قرار داد.
کد خبر: ۴۴۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۰

درنوزدهمین و بیستمین جلسه درس گفتار فقه بیمه حجت الاسلام ملکی ابرده مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_حجت الاسلام ملکی ابرده در نوزدهمین و بیستمین جلسه گفتار فقه بیمه در ادامه بیان اشکالات بیمه به بررسی ماهیت میسر و قمار و تفاوت آن با مساله بیمه پرداخت.
کد خبر: ۴۳۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۶

در بیست‌وهفتمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه بیست‌وهفتم درس خارج فقه خود در ادامه بررسی قاعده «حرمت اعانت بر اثم» هر یک از اقسام اعانت واجب و مستحب را مورد تحلیل قرار داد.
کد خبر: ۴۳۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۶

در پانزدهمین و شانزدهمین جلسه درس گفتار فقه بیمه حجت الاسلام ملکی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _حجت الاسلام ملکی ابرده در پانزدهمین وشانزدهمین جلسه گفتار فقه بیمه ضمن بیان عرف و عقلا درمطلوبیت بیمه به جواب اشکالات بیمه پرداخت.
کد خبر: ۴۳۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۲

موضوع پنجاهمین جلسه درس خارج آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_حضرت آیت‌الله مکارم‌شیرازی در جلسه پنجاهم درس خارج فقه خود به ادامه بررسی لزوم یا جواز عقد شرکت پرداخت.
کد خبر: ۴۳۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۱

در بیست‌وششمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه بیست‌وششم درس خارج فقه خود به بررسی قاعده «حرمت اعانت بر اثم» پرداخت.
کد خبر: ۴۲۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۹

در بیست‌وپنجمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه بیست‌وپنجم درس خارج فقه خود، در ادامه بررسی قاعده «سبق»، مباحثی همچون تزاحم در سبق، مباشرت در سبق، ترک مکان در مسجد را مطرح کرد.
کد خبر: ۴۲۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۷

در بیست‌وچهارمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه بیست‌وچهارم درس خارج فقه خود، در ادامه بررسی قاعده «سبق» به چند فرع فقهی از جمله لزوم همراهی سبق با نیت، ثبوت حق اولویت در استفاده مشروع و شک در نیت شخص سابق و هر کدام از این فروع را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۴۲۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۵

آیت‌الله موسوی‌جزائری در بیست‌وسومین جلسه درس خارج فقه مطرح کرد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه بیست‌وسوم درس خارج فقه خود، در ادامه بررسی قاعده «سبق»، دلایل دیگری از جمله اجماع، سیره عقلا و سیره متشرعه را به عنوان مستندات این قاعده مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۴۱۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۳۰

موضوع بیست‌ودومین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری :
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه بیست‌ودوم درس خارج فقه خود، در ادامه بررسی قاعده «سبق»، روایات دیگری در ارتباط با این قاعده را ذکر کرد.
کد خبر: ۴۱۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۸

در بیست‌ویکمین جلسه درس خارج فقه آیت‌الله موسوی‌جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل_ آیت‌الله موسوی‌جزائری، در جلسه بیست‌ویکم درس خارج فقه خود، در ادامه بررسی قاعده «سبق» به ذکر مستندات این قاعده پرداخت.
کد خبر: ۴۱۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۶

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 20
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به اینکه اگر در موضوعی تواتر معنوی و کثرت روایات وجود داشته باشد، از بررسی سندی در آن زمینه بی نیاز می شویم اظهار داشت: کثرت روایات لاضرر، دلالت بر تواتر معنوی آن دارد پس روایت لاضرر در فقه معتبر است و علمای فقه آن را تلقّی به قبول کرده اند.
کد خبر: ۴۱۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۵

آخرین اخبار