فقه سیاسی/ استاد لیالی/ مصاحبه 4
وسائل ـ فهم فقه سیاسی و فقه حکومتی شیعه ناظر به فهم کلام شیعه، تاریخ شیعه و اندیشه سیاسی شیعه است؛ بنابراین تا زمانیکه تحولات سیاسی، اجتماعی و تاریخی حاکمیت ها و حکومت‌هایی که در عصر ائمه و پس از عصر ائمه اتفاق افتاد را نفهمیم، نمی‌توانیم فقه سیاسی و فقه حکومتی شیعه را تبیین کنیم.
کد خبر: ۶۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۲
فقه سیاسی اسلام/ استاد ایزدهی/ جلسه 14(96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، تبعات جدی تخصیص غیرموجه قرآن به روایات را متذکر شد و نتیجه محوریت روایات در استنباط احکام و عدم توجه به نقش اساسی قرآن در این زمینه را موجب صدور فتاوای حِیَل شرعی در ربا و عدم اعتناء به ریشه دار بودن نظریه ولایت فقیه در مبانی دینی قرآنی دانست.
کد خبر: ۶۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 43
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به پاسخ حضرت امام(ره) به شبهه ای که درباره نصب فقیه مطرح است گفت: حضرت امام (ره) می‌فرمایند: این نصبِ امام(ع)، سرّ مهم سیاسی است چرا که حکومتی الهی طرح شده است که حتی اگر در زمان امام(ع) هم عملی نشد ولی طرحی است که در آینده می‌توان با این نصب، نوعی حکومت الهی تشکیل داد که اگر مردم دور فقیه عادلی جمع شوند می توانند زمینه این حکومت اسلامی را مهیا نمایند و بحمدلله این کار توسط حضرت امام(ره) عملی شد.
کد خبر: ۵۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۱
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 25
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به مشهوره ابی خدیجه گفت: نظر حضرت امام(ره) بر این است که این روایت می‌خواهد دو نکته را بگوید؛ صدر روایت مربوط به قضاوت و منازعات حقوقی بوده و ذیل روایت در مورد منازعات سیاسی و اجتماعی و بین‌المللی است که مدیریت آن مسائل بر عهده ولی فقیه است.
کد خبر: ۴۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۷
مدیر حوزه های علمیه تبیین کرد؛
آیت‌الله اعرافی، دست‌یابی به اجتهاد تمدن‌ساز را مستلزم توجه به مراحل توسعه اجتهاد دانست و گفت: اگر بخواهیم به تمدن حکیمانه، اندیشمندانه و الهی، مبتنی بر معارف اسلامی دست یابیم، لازم است، مسیر اجتهاد تمدن‌ساز و توسعه در ابعاد اجتهاد را بپیماییم.
کد خبر: ۴۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۰
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 129
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - وجود کلمه انّما در روایت به عنوان انحصار امر کردن مومن به معروف و نهی از آن تلقی می شود و از این روی که این امر خلاف اجماع و مسلمات فقهی است باعث می شود اعتبار روایت مورد پرسش قرار گیرد و این بحث مطرح شود که آیا انما دلالت بر حصر می کند یا تاکید دلالت است.
کد خبر: ۴۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۴
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 117
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر علم اجمالی پیداکنیم یا بیّنه قائم بشود که کسی فاعل منکری است یا تارک معروفی است، اگر «علم» شرط وجوب باشد، وقتی علم نداریم نمی‌توانیم امرکنیم، اگر بگوییم: «امر به معروف واجب نیست»، خلاف مسلّم فقهی است. اگر بگوییم: «واجب است»، خلاف مبنای مختار در شرط وجوب است.
کد خبر: ۴۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۸
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 116
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - پس از اثبات عدم امکان اشتراط علم به نحو شرط وجوب، این قول برخی از علما مورد بررسی واقع شد که امکان دارد علم به معروف به عنوان شرط واجب در مقام بحث تلقی شود؛ توضیح و بررسی ادله قائلین به این قول در این جلسه مورد بررسی قرار گرفت.
کد خبر: ۴۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷
در هفدهمین جلسه درس خارج فقه حضرت آیت الله جوادی آملی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی هفدهمین جلسه درس خارج فقه نکاح، بحث رضاع و نهی حضرت امیرالمومنین (ع) را در این مورد مورد بحث و بررسی قرار داد.
کد خبر: ۴۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷
گزارشی از مقاله حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه/ قسمت اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه با اشاره به نظریه ربط متغیر به ثابت در اندیشه شهید مطهری گفت: گرچه شهید مطهری به ربط عناصر و احکام متغیر با قواعد ثابت اشاره کرده ولی از ارتباط عناصر و قواعد ثابت سخنی به میان نیاورده است؛ در حالی که عناصر ثابت اقتصادی، حقوقی، قضایی، تربیتی در اسلام آنچنان با هم مرتبطند که مجموعا نقش مؤثری در تشکیل یک سیستم حکومتی دارند و توجه به این نوع ارتباط نیز نقش مؤثری در اجتهاد دارد.
کد خبر: ۴۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۱
آیت الله مصباح تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مصباح یزدی با اشاره به معنای صحیح ولایت مطلقه فقیه گفت: ولایت مطلقه نه تنها با احکام اسلام منافات ندارد بلکه احیاگر احکامى است که سالها از آنها غفلت شده است و فقیه با استفاده از قواعد کلى فقه و نهایتاً با استناد به دلیل عقل، احکام حکومتى را - بر اساس مصالح و مفاسد اجتماع - صادر مى کند.
کد خبر: ۳۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۲۲
در گفت و گو با اساتید حوزه علمیه خواهران مشهد تشریح شد؛/قسمت دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ مدیر مدرسه علمیه حضرت زینب مشهد به عواقب و پیامدهای قمه زنی اشاره کرد و گفت: وقتی عملی مبنای دینی ندارد ولی به نام دین معرفی شود بدعت است و قمه زنی از این دسته اعمال به شمار می رود و در عین حال موجب وهن دین و بویژه مذهب تشیع شده و چهره خشنی از اسلام و تشیع در معرض دید جهانیان قرار می دهد.
کد خبر: ۳۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۲۱
حجت الاسلام شریعتی در مقاله‌ای عنوان کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - از آنجا که عرصه فقه سیاسی جولانگاه مسائل نوپیدا و حوادث واقعه است و تأثیر عنصر زمان و مکان بر احکام در این عرصه بیش از عرصه‌های دیگر فقه است، از این‌رو فقه سیاسی برای پاسخ گویی به مسائل مبتلا‌به نیازمند اصول و قواعدی کلی و متقن جهت انطباق حوادث واقعه با آن کلیات است.
کد خبر: ۲۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۰۹
اثر حجت الاسلام والمسلمین لک‌زایی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل: حجت الاسلام والمسلمین لک‌زایی در طرح‌نامه فقه سیاسی آورده است؛ موضوعاتی همچون جایگاه فقه سیاسی در منظومه و مجموعه دانشهای سیاسی، مبادی، مبانی و منابع فقه سیاسی، تاریخ فقه سیاسی، روش شناسی فقه سیاسی، چالشهای فقه سیاسی، وضعیت کنونی فقه سیاسی، مکاتب و ادوار فقه سیاسی، مسائل فقه سیاسی، جامعه شناسی فقه سیاسی، موانع و الزامات گسترش فقه سیاسی و بایسته های پژوهشی در این حوزه به عنوان مهم‌ترین محورهای شایسته طرح در رشته فقه سیاسی پیشنهاد شده است.
کد خبر: ۲۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله نوری همدانی/ 57
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – استدلال آیت الله العظمی بروجردی بر عقلی بودن مساله ولایت فقیه دارای چهار مقدمه است: تاکید اسلام بر حفظ نظام اجتماع؛ ضرورت وجود رهبر برای اداره امت؛ آمیختگی سیاست با دیانت در اسلام و نصب فقها به عنوان جانشین ائمه (ع) در عصر غیبت برای رهبری و زعامت امت.
کد خبر: ۲۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۶
حجت الاسلام سیدجواد ورعی در نشست علمی «تاریخ و ادوار فقه سیاسی» گفت:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام ورعی در همایش «تاریخ و ادوار فقه سیاسی» به تبیین مراد خود از فقه حکومتی پرداخت و گفت: مقصود از فقه حکومتی این است که فقها وقتی وارد فقه شده و می خواهند استنباط فقهی کنند، واقعیتی مثل حکومت را مفروض بگیرند به طوری که این نگاه در استنباط آنها موثر باشد؛ لذا این رویکرد در فقه ما باید مورد توجه قرار گیرد که نمی شود بدون توجه به حکومت سراغ فقه رفت.
کد خبر: ۱۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۰۲