حجت الاسلام خسروپناه تشریح کرد:
به گزارش سرویس جامعه پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل ؛ صاحب نظران واندیشمندان فقه دو نظریه عمده نسبت به گستره فقه دارند. دیدگاه نخست فقه را تئوری پرداز اداره انسان و اجتماع می‌داند اما در مقابل دیدگاه دیگری وجود دارد که دایره عملکرد فقه را محدودتر تعریف می‌کند. کارکرد فقه در جامعه را از دیدگاه حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسرو پناه بررسی می کنیم.
کد خبر: ۷۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵
یادداشت اقتصادی:
وسائل_یکی از دلایلی که موجب می‌شود اقتصاددان اسلامی به دنیای تجارت و بانکداری الکترونیک توجه نماید، عمده منافعی است که این صنایع در خود دارند و همسو با اهداف نظام مالی اسلامی می‌باشد.
کد خبر: ۷۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۸
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 14
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در چهاردهمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: اگر شخصی خودش مصاحبه کند و بگوید مرا برای فلان پرونده احضار کرده اند و قصدش فرار به جلو باشد یا بخواهد افکار عمومی به قاضی فشار بیاورد دیگر مساله تشهیر نیست و بعد از این که خودش افشا کرد و آبروی خودش را برد، دیگر تشهیر مانعی ندارد زیرا خود شخص سبب بی آبرویی شده است.
کد خبر: ۷۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹
فقه الاقتصاد /استاد غرویان /جلسه 19 و 20
وسائل _ درآمد ملی مجموع درآمد هایی است که در طول یک سال نصیب اعضای جامعه می شود و مانند تولید ناخالص ملی و ناخالص داخلی نشان دهنده میزان توانایی و قدرت اقتصادی جامعه و سطح زندگی و رفاه مردم است.
کد خبر: ۷۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۳
در یادداشتی تبیین شد:
وسائل - زندگی، سلامت و دارایی انسان همواره در معرض حوادث و خطرات مختلفی قرار داشته که بیم مقابله با این خطرات، انسان ها را به مقابله و تمهید جهت پیشگیری و جبران خسارت احتمالی فراخوانده و در طول زندگی بشری روش هایی برای این امر در نظر گرفته شده است.
کد خبر: ۷۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۸
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام لکزایی به پنج راهبرد رهبر انقلاب برای تحقق اهداف اسلام اشاره کرد و گفت: ضرورت حکومت در بیان امام، بسط عدالت، تعلیم و تربیت، حفظ نظم، رفع ظلم، حفظ مرزها و جلوگیری از تجاوز اجانب است، امام دلایل نقلی را هم ذکر کرده است؛ امام در نهایت نتیجه می‌گیرد که در عصر غیبت، حکومت متعلق به فقیه عادل است و بقیه فقها تبعیت می‌کنند؛ اگر تشکیل حکومت مگر به اجتماع فقها میسر نشد، بر آنها واجب است که گروهی قیام کنند، اگر این هم نشد منصب آنها ساقط نمی‌شود و ولایت از بین نمی‌رود. منشأ مشروعیت شارع است.
کد خبر: ۷۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۷
حجت الاسلام والمسلمین مصباحی مقدم :
وسائل - عضو مجمع تشخیص مصلت نظام با بیان این که محققان حوزوی باید وارد مسائل جدید فقه‌الاقتصاد شوند،گفت: در شرایط کنونی و با توجه به حجم گسترده مبادلات در بازار سرمایه و بورس، و مشکلاتی که دولت در مسائل اقتصادی و بانکی با آن مواجه است، حوزه‌های علمیه باید به استقبال مسائل جدید اقتصادی در مباحث پولی، بانکی، بورس و نظایر این‌ها بروند.
کد خبر: ۷۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۶
ربا / استاد نقیبی/ جلسه 35 و 36:
وسائل _ روایات و ادله ای که بیان‌کننده فلسفه و حکمت تحریم ربا هستند مختص به بیع نمی باشند و سایر معاملات را شامل می گردد و این تأیید بر عمومیت ربا در همه معاملات و معاوضات است.
کد خبر: ۷۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۵
یادداشت اقتصادی:
وسائل_اگر به هر دلیل، قوانین و مقررات مصوب نتواند به نیازهای واقعی مشتریان بانک‌های اسلامی پاسخ دهد، احتمال ایجاد ریسک انطباق بالا خواهد رفت.
کد خبر: ۷۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۳۰
گزارش یک مقاله اقتصادی:
وسائل_ مشهور امامیه صحت بیع صرف را به سه شرط « مثلاً بمثل »، « یدًا بید » و « تقابض در مجلس » منوط نموده اند. با وجود این، فقیهان امامیه در اعتبار شروط بیع صرف دربارۀ معاملات ارزی، با وجود مشترک الموضوع بودن آنها، اختلاف نظر دارند.
کد خبر: ۶۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲
فقه نظام سیاسی اسلام/ آیتالله اراکی/ ۱۳
وسائل ـ آیتالله اراکی به مسأله ولایت مطلقه اشاره کرد و گفت: فقیه باید ولی امر باشد، به دلیل اینکه یکی از ارکان ولایت امر تشخیص مصلحت است، مصلحت هم باید بر طبق موازین و ملاک‌های شرعی تشخیص داده شود که این جز کار فقیه نیست؛ بنابراین محدود به احکام فرعیه نیست.
کد خبر: ۶۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 72
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به جریان اجتهاد در علوم دیگر مثل کلام و تفسیر اشاره کرد و گفت: همان طور که قواعد فقهی در ضمن روایات فقهی بیان شده، قواعد تفسیر و کلامی نیز در ضمن روایاتی که مخاطب آن شاگردان کلامی و تفسیری ائمه بودند بیان شده و نیاز است که این قواعد نیز استنباط شوند و این طور نیست که فقط کسی که توانایی استخراج قواعد فقهی را داشته باشد مجتهد باشد، بلکه استنباط قواعد کلامی و تفسیری نیز نیاز به اجتهاد دارد.
کد خبر: ۶۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۴
خیارات/ آیتالله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 20:
وسائل_در ازدواج از راه دور سه حالت وجود دارد؛ اول بحث از نکاح دائم و احکام آن است. دوم مسائل عقد موقت است و سوم بحث از وکالت در ازدواج است.
کد خبر: ۶۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱
مقاله اقتصادی:
وسائل_امروزه بیمه‌های اجتماعی متضمن مشارکت اجباری افراد جامعه تحت حمایت، به‌صورت پرداخت درصدی از دستمزد تحت عنوان حق بیمه می‌باشند. علاوه بر بیمه‌شده، کارفرما و دولت نیز در تأمین مالی این نظام مشارکت دارند.
کد خبر: ۶۷۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 68
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به چگونگی پیدایش قواعد فقهی و اصولی اشاره کرد و گفت: در خصوص سؤال سائل از شک در وضوء حضرت فرمود «مَنْ کَانَ عَلَى یَقِینٍ فَشَکَّ فَلْیَمْضِ عَلَى یَقِینِهِ» که این روایت به دست یک مجتهد زبده برسد یک قاعده کلّی فقهی و یا یک قاعده کلّی اصولی استخراج می‌کند و اصلاً نحوه به وجود آمدن قواعدی مثل قاعده فراغ و تجاوز و اصل استصحاب و عقد فضولی و ... به همین نحو بوده است.
کد خبر: ۶۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰
مقاله اقتصادی:
وسائل_ نگاه پول به عنوان کاغذ نیست بلکه به عنوان چیزی است که قدرت خرید عمومی ایجاد کند و مبادلات را تسهیل بخشد و قدرت پس انداز و ذخیره ارزش داشته باشد.
کد خبر: ۶۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۷
خیارات/ آیتالله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 18:
وسائل- معروف بین اصحاب این است که خیار مجلس در غیر بیع جاری نیست و عده‌ای در این مورد ادعای اجماع کرده‌اند.
کد خبر: ۶۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۱
خیارات/ آیتالله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 17:
وسائل- مجلسی که فرد در آن حضور یافته و بیع را منعقد کرده مجلس عقد است به گونه‌ای که اگر فرد بلند شود و از آنجا خارج گردد ، خیار مجلس هم مرتفع می‌شود.
کد خبر: ۶۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۸
خیارات/ آیتالله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 15:
وسائل_ اینکه وکیل دارای حق خیار مجلس باشد یا خیر؟ از جمله فروعی از خیار مجلس است که باید برای آن تفصیل قائل شد.
کد خبر: ۶۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
مقاله اقتصادی:
وسائل_اسلام به خاطر جلوگیری از سقوط در انواع معاملات مالی که در بازار واقعی صورت نمی پذیرد و منجر به بازدهی نمی شوند بلکه صاحب سرمایه نقدی فقط بهره تضمین شده خود را دریافت می کند، ربا را حرام اعلام کرده است.
کد خبر: ۶۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۱