حجت الاسلام الهی خراسانی مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام الهی خراسانی در خصوص منشأ منازعات مذهبی گفت: عوامل سیاسی، اجتماعی، امنیتی و اخلاقی را می توان از عوامل منازعات مذهبی برشمرد اما بی شک دو دانش فقه و کلام در پدید آوردن این منازعات و ریشه های آن موثر بوده اند و در و کاهش و حل منازعات نیز سهیم بوده اند لذا بدون تسلط دانش پژوهان بر دانش فقه و کلام، نه فهم منازعات مذهبی ممکن است و نه غلبه کردن بر منازعات مذهبی امکانپذیر است.
کد خبر: ۹۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۳
وسائل- بهرام اخوان کاظمی درباره موضوع «امنیت» آورده است که یکی از مفاهیم با اهمیت، پیچیده و جدید در دنیای امروز و در بسیاری از مباحث سیاسی، اقتصادی و اجتماعی موضوع و مفهوم امنیت است؛ البته بحث امنیت در فقه و معارف اسلامی، بخش، کتاب و باب مستقلی به خود اختصاص نمی دهد و در حوزه موضوعات گوناگونی همچون ایمان، صفات مومن، جهاد، برقراری قسط و عدل، قضاوت و... مطرح شده است.
کد خبر: ۸۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۴
وسائل- هرگز ثروت از نظر اسلام دور افکندنی نیست بلکه دور افکندنش (اسراف، تبذیر تضییع مال) حرام قطعی است.
کد خبر: ۸۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۳
معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم دادگستری:
وسائل ـ معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم دادگستری به تبیین علل قانون‌گریزی برخی افراد و راه‌های جلوگیری از آن پرداخت و گفت: انعطاف‌ها و شدت و حدّت‌هایی که در برخورد با مصادیق به وجود می‌آید، یکی از ضعف‌هایی است که به قانون‌گریزی دامن می‌زند.
کد خبر: ۸۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۲
آیت الله جوادی آملی/ 109
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در توضیح آیه 25 سوره نساء گفت: در این آیه آمده است ﴿وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ﴾، به این معنا که دختر، دوست پسر نداشته باشد، پسر دوست دختر نداشته باشد که این کار، یکی از کارهای مرسوم در جاهلیّت بوده و حرام است.
کد خبر: ۸۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
در نشست تربیت اجتماعی در سیره معصومان مطرح شد؛
وسائل ـ پژوهشگر و طلبه جامعه الزهرا(س) در نشست تربیت اجتماعی در سیره معصومان(ع) راهکار حل بحران‌های تربیتی در جامعه امروز را تربیت بر محور نگرش سازی به استناد سیره چهارده معصوم(ع) عنوان کرد، گفت: ائمه معصوم(ع) با روش‌های داستان‌گویی، بیان موعظه و حتی شیوه تمرینی مردم را با آداب اجتماعی آشنا می‌کردند.
کد خبر: ۸۲۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۵
وسائل ـ از مؤلفه‌های مهم در بحث قدرت نرم بعد از شناخت و دریافت حدود آن، چگونگی ایجاد و رسیدن به اهداف این مقوله می‌باشد که اصطلاحاً ارکان و اساس قدرت نرم را تشکیل می‌دهند.
کد خبر: ۷۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
سیفی مازندرانی / 7
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در جلسه پنجم درس خارج فقه مسائل مستحدثه در سال 1395، به ضرورت توجّه به نکات اجتهاد در روند استنباط پرداخت.
کد خبر: ۷۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
رییس دانشگاه مذاهب اسلامی مطرح کرد؛
رییس دانشگاه مذاهب اسلامی گفت: در تمدن نوین اسلامی نگاه تک ساحتی وجود ندارد بلکه اسلام، نگاه جسمانی و ملکوتی به انسان دارد و این مسئله از قرائت‌های مهم است که در نگاه اسلامی و تمدن نوین اسلامی وجود دارد.
کد خبر: ۷۸۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
معاون امور بینالملل مجمع جهانی اهل بیت(ع):
وسائل ـ حجتالاسلام محمد سالار با اشاره به اصل صلح‌طلبی و عدالت‌خواهی در اسلام گفت: توجه به جایگاه صلح و هم‌زیستی در فقه اسلام و صلح‌طلبی و عدالت‌خواهی در سیاست بینالملل و ظلم‌ستیزی باید به عنوان اصلی بنیادین در گفتمان انقلاب اسلامی در اولویت قرار گیرد.
کد خبر: ۷۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۵
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 40
وسائل- تفاوت معاونت و مشارکت در این است که شریک خود به مصداق ظالم می شود. مانند اینکه شلاق می زند یا آدم می کشد و جلاد است. این شریک است. اما معاون، فعل را انجام نمی دهد بلکه تسهیل و پشتیبانی و اطلاع رسانی می کند. مانند تدارکات چی. کسی که قبول ولایت از ظالم می کند و استاندار و وزیر و مدیر کل می شود، این مشارکت است نه معاونت.
کد خبر: ۶۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 38
وسائل - حفظ نفس اقتضا می کند در شرایطی که تعداد مسلمانها کم باشد، و قدرت مقابله با کفار نداشته باشند، هدنه کنند تا اسلام حفظ باشد و جان هایشان محفوظ بماند. علما در مجموع سه دلیل آوردند بر هدنه: حفظ نفس، حفظ اسلام و فرار از زحف گناه نیست در شرایطی که مقاومت فایده نداشته باشد.
کد خبر: ۶۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۵
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 65
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به صحّت عقد در صورت اختلاف طرفین عقد در علم وجهل گفت: چون عقد یک واحد اعتباری است، نمی توان گفت عقد نسبت به یک طرف صحیح و نسبت به طرف دیگر باطل است لذا در ما نحن فیه اگر یک طرف نسبت به حکم تزویج در عده عالم باشد و طرف دیگر جهل داشته باشد، نمی توان گفت چون موجب و قابل متعدّد هستند پس عقد منحل می شود و نسبت به طرف اول باطل و نسبت به طرف دوم صحیح است.
کد خبر: ۶۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۴
در همایش فقه فعال بررسی شد
وسائل _ فقهی که ولایت فقیه نداشته باشد و ابعاد آن را تبیین نکند، فقه مرده است.
کد خبر: ۶۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷
وسائل - مدیر حوزه های علمیه کشورگفت: فقهی که نسبت به حوادث مستحدثه بی تفاوت باشد، فقه مرده است.
کد خبر: ۶۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه41
وسائل - حضرت آیت الله جوادی آملی درتبیین تطوّر یک قاعده فقهی گفت: اول قواعد فقهی نداشتیم اما هنگامی که مسائل دست یک فقیه نامور افتاد آن را توسعه می‌دهد و خصوصیاتی که دخیل نیست را کنار می‌گذارد، آن‌وقت از آن مسئله یک قاعده فقهی در می‌آید که نمونه آن سرایت عقد فضولی به باب نکاح است.
کد خبر: ۶۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۱
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 47
وسائل- حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: یکی از ادله یا مؤیداتی که ثبوت رؤیت هلال از طریق حکم حاکم را ثابت می‌کند، سیره پیغمبر و اهل بیت (ع) است.
کد خبر: ۶۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۱
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 33
وسائل - خلاف حکمت هدف اولیه امر به معروف معتقدیم متعلق تاثیر و هدف از قیام در نهضت حسینی، متاثر ساختن شخص یزید و عبیدالله و دوری منکرات و انجام اعمال خلاف شرع نبوده است. در نهضت امام حسین(ع) مخاطب حکومت بنی امیه بود که باعث رشد منکر و مانع معروف شده اند که باید این مانعه ازاله شود و مهم بیدار ساختن جامعه اسلامی بوده است.
کد خبر: ۶۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 32
وسائل - برای تشکیل حکومت عناصری لازم است. عنصر اول اندیشه الاهی است. که نزد امام وجود داشت. عنصر دوم، رهبری الهی و عنصر سوم، حضور مردم در صحنه برای نصرت دین الهی است. عنصر چهارم، احتمال پیروزی است. یعنی اگر اتمام حجت شود به وجود مردمی که به ائمه(ع) کمک نمایند برای تشکیل حکومت امام دریغ نمی کرد.
کد خبر: ۶۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۶
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 31
وسائل- ائمه(ع) بعد از امام سجاد(ع) بدون استثنا، پرچم مظلومیت و قیام سیدالشهداء(ع) را برافراشته نگه داشتند. امام صادق(ع) می فرمود به اندازه این گوسفندان اگر یاور داشتم قیام می کردم بنابراین نمی توان ادعا نمود که ائمه(ع)، اهل قیام نبودند. بلکه باید گفت شرایط برای قیام فراهم نبوده است.
کد خبر: ۵۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱