نگاهی به کتاب «جامعه‌شناسی سیاسی احزاب ایران»؛
وسائل ـ این کتاب یک مثلث جریان‌شناسی است که در ضلع اول آن به اجرای طرح کلان جریان‌شناسی سیاسی، در ضلع دوم به طرح کلان جریان‌شناسی قومی و در ضلع سوم جریان شناسی فکری و فرهنگی ایران معاصر صورت گرفته است.
کد خبر: ۷۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹
گزارش نشست / شماره 1
وسائل، به تعبیر گیدنز در جامعه جدید این قدر که زن‌ها تغییر کرده‌اند مردها تغییر نکرده‌اند و در یک تحقیق میدانی نیز این مسئله به وضوح پیداست که زنان در جامعه بیشتر از مردان از حیث جایگاه و از حیث رفتار تغییر کرده‌اند.
کد خبر: ۷۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
یادداشت؛
وسائل ـ صاحب جواهر ضمن رویکرد آرمانی به حکومت مصالح شیعه در عصر غیبت، هیچ گاها از واقعیت های زمانه خود غفلت نکرده است و این خود رمز پویایی و بالندگی اجتهاد ایشان محسوب می شود؛ از این‌رو امام خمینی در پیام خویش به روحانیت، آنان را به اجتهاد جواهری فراخوانده و تخلف از آن را جایز ندانسته است.
کد خبر: ۷۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۲
رئیس مؤسسه فتوح اندیشه؛
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار گفت: در بحث چالش فقه الاداره باید راه‌حل‌هایی پیدا کنیم، برای اینکه چه کنیم که فقیه ما وارد سیستم شود و چه کنیم که در آن سیستم مشورت با فقیه یا ارجاع به فقه تعریف شده باشد، در حالی که هیچ کدام از اینها اتفاق نیفتاده و هر جایی هم که اتفاق افتاده کاملاً صوری بوده است.
کد خبر: ۷۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد/ بخش دوم
وسائل ـ رئیس مؤسسه فتوح اندیشه به کلام خواجه نصیر اشاره کرد و گفت: ایشان دو مدل جامعه را ترسیم کرده است، جامعه‌ای که در قالب ساختار اداره میشود، ضمانت اجرای آن قانون و خروجی آن هم عدالت است و جامعه‌ای دیگری که بر محور ساختار و عاملیت انسانی اداره میشود، ضمانت اجرایی آن تعهد و خروجی آن محبت است؛ بنابراین عدالت در اندیشه سیاسی اسلامی کف الگوی جامعه مطلوب اسلامی است نه سقفش، سقفش ایثار است و حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) حکومت عدل نیست، حکومت ایثار است، کف آن عدل است، عدل مأموریتی است که من و شما باید عمل کنیم.
کد خبر: ۷۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/16
وسائل- آیت الله هادوی معتقد است: از نگاه شارع اطاعت از احکام کلّی الهی و فتوای فقیه جامع شرایط، مانند پیروی از احکام رهـبر و ولیّ امر، لازم و مشروع است با این تفاوت که فتوای فقیه برای خود او و مقلّدانش لازم الاتّباع می‌باشد، در حالی که همگان باید از «حکم» رهبر اطاعت کنند.
کد خبر: ۷۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
حجت الاسلام رضاییان تبیین کرد؛
وسائل ـ استاد سطح عالی حوزه علمیه قم گفت: انسانی که در کارآمدی نظام اسلامی مدنظر هست انسانی است که دارای بعد روح و خواست متعالی است؛ این خواست متعالی با انسانی که مدنظر در قانون غیر اسلامی است متفاوت است؛ این شرافتی که برای انسان در این قانونگذاری مد نظر قرار می‌گیرد با آن شرافت قابل مقایسه نیست؛ اگرچه ممکن است که در مقام اجرا دچار اختلال و بعضی از کج فهمی‌ها و بد اجرا شدن این قانون باشیم؛ اما از حیث شرافت نوع نگاه به انسانی که ماهیتش ماهیت عقلانی است با هم متفاوتند.
کد خبر: ۷۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸
امام جمعه سابق مرکز اسلامی هامبورگ:
وسائل ـ نویسنده کتاب ۱۲ جلدی سلسله مباحث ولایت فقیه که کتاب دیگری با عنوان «فلسفه سیاست» در نقد نظریه های ولایت فقیه دارد، بر این باور است که سه ویژگی «نقد قدرت و تقابل با آن»، «نخبگی همراه با بدنه اجتماعی» و «سخنگویی دین» نهاد روحانیت را تبدیل به نهاد بی رقیبی کرده بود. روحانیتی که بنا بر ضروریات پس از پیروزی انقلاب اسلامی و مطالبه مردم، وارد کار اجرایی شد و این «اضطرار» را تبدیل به «عادت» کرد.
کد خبر: ۶۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 175
وسائل- «لاضرر و لا ضرار»» یک جمله‌ی اسمیه‌ای است که معنایش «نهی» است؛ آیا شارع با این جمله‌اش می‌خواهد بگوید ما حکم ضرری یا موضوعی که منشأ ضرر بشود، جعل نکرده‌ایم بنابر این هر حکمی که منجر به ضرر شود حجیت ندارد یا اینکه می‌گوید ضرر نزنید و از ادله‌ی حرمت اضرار به نفس و دیگران است و مفادش تکلیف است، و ناظر به احکام نیست.
کد خبر: ۶۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 77
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با ذکر روایتی گفت: در این روایت امام علیه السلام می فرمایند کسی که صبح کند و امام ظاهر و عادلی نداشته باشد در حالت گمراهی است و اگر در این حالت بمیرد به حالت کفر از دنیا رفته است، زمان روایت عام است، یعنی دوران حضور و غیبت را شامل میشود.
کد خبر: ۶۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۲
فقه سیاسی/ استاد لیالی/ مصاحبه 7
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی به ادوار فقه حکومتی در فقه شیعه اشاره کرد و گفت: در عصر غیبت، حکومت‌هایی که امام معصوم در رأس حکومت نیست، مشروع نیست؛ وظیفه مردم انتظار فرج، تقیه و قیام و زمینه سازی برای برقراری حکومت اسلام است؛ جالب است که شیخ مفید با روش کلام عقلانی در بحث امامت و ولایت، نظریه حاکمیت و حکومت را مطرح می کند؛ ادله عقلی و کلامی شیخ مفید درباره ضرورت حاکمیت و حکومت، برای نفی حکومت ظالم و ضرورت فقیه عادل در عصر غیبت است.
کد خبر: ۶۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵
آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم آزادی
وسائل- مبانی آزادی در دو دسته بندی، مبانی اسلامی آزادی و مبانی حقوقی جای می گیرد که اصل توحید، حرمت استبداد و اصل عدم ولایت به عنوان پایه ها و مبانی آزادی در اندیشه ی اسلامی مطرح می شود اما مبانی آزادی در اندیشه لیبرال همان فلسفه مادی یا اندیشه لذت گرایی و سود گرایی فردی است که بر پایه قدرت و منفعت و رفاه مادی شکل می گیرد.
کد خبر: ۶۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 58
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: در بحث ثبوت رؤیت هلال ماه پذیرش اتحاد افق‌ها به جای اختلاف افق‌ها با ذائقه شرع و شریعت هماهنگ‌تر است.
کد خبر: ۶۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷
در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ نظریه‌ی مردم‌سالاری دینی امام نیز مانند نظریه‌ی لیبرال دموکراسی مبتنی بر هستی‌شناسی، انسان‌شناسی، فلسفه حقوق و فلسفه اجتماعی خاصی می‌باشد که توجه بدان‌ها ما را در فهم بهتر این نظریه و تمایز آن از دیگر نظریه‌های رایج در فلسفه سیاسی معاصر یاری می‌رساند.
کد خبر: ۶۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
آیت‌الله رشاد در اختتامیه کنگره علوم انسانی اسلامی:
وسائل- آیت الله رشاد عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، در مراسم اختتامیه چهارمین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی و سومین دوره جایزه جهانی علوم انسانی اسلامی تأکید کرد: تولید علوم انسانی اسلامی تکلیف عینی گروهی اصحاب حوزه است.
کد خبر: ۶۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۴
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) تبیین کرد/ بخش اول
وسائل ـ حجت‌الاسلام رهدار با اشاره به اندیشه سیاسی فقهای حله در بحث حاکمیت گفت: اندیشه سیاسی فقهای حله یک اندیشه ویژه است؛ یک اندیشه تصرفی در دستگاه سیاست است که موفق هم شده‌اند؛ فقهای مکتب حله برداشتشان این بود که جریان مغول، اثباتاً و نفیاً، در قبال خط اهل بیت علیهم السلام، نظری ندارد؛ یعنی لابشرط است؛ این جریان در نهایت برای ما به مراتب بهتر از جریانی است - خلافت عباسی - که بشرط لا است.
کد خبر: ۶۵۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۳۰
نقدی بر تمدن غرب/ ریشه‌های سکولاریسم؛
وسائل ـ انقلاب اسلامی را بایستی نقطه آغاز افول سکولاریسم برشمرد. انقلاب اسلامی معلول برخورد تفکر اسلامی و سکولاریسم بود که نتیجه آن غلبه تفکر دینی و عقب نشینی و انفعال سکولاریسم بود.
کد خبر: ۶۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه18 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه بحث اختیارات فراگیر حاکم اسلامی گفت: سیره ثابته در صدر اسلام بر وحدت مرجعیت سیاسی و مرجعیت دینی مستقر بود، ضمن اینکه حاکم اسلامی علاوه بر دخالت در امور عامّه جامعه، بر اساس اختیار گسترده خود به مسائل شخصی مردم نیز ورود پیدا می‌کرد و این روش حاکمیتی یک امر پذیرفته شده‌ای در میان مردم بود؛ به گونه‌ای که هیچگاه مورد اعتراض واقع نمی‌شد.
کد خبر: ۶۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵
خلاصه مقاله؛
وسائل ـ در نظر محقق سبزواری از آنجا که طبع انسان ها به تملک و تصرف حقوق دیگران گرایش دارد، صحنه بین الملل نیز محل نزاع و کشمکش است؛ در این زمینه چنین آورده است: باید دانست که بر طبع بنی‌آدم فساد و غلبه مستولی است و بسیاری از مردمان جابر متغلا را داعیهء آن است که آنچه در تحت تصرف دیگری ببینند به جور و تعدی بگیرند و اگر ملکی در تصرف کسی باشد، اگر دیگری زور و قوت و توانایی در خود یابد، طمع گرفتن آن ملک می نماید و به آن چه خود دارد قناعت نمی کند.
کد خبر: ۶۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۵
خلاصه مقاله؛
وسائل ـ حضرت امام(ره) بیداری مستضعفان از طریق آشنایی آنان با شرایط حاکم بر خود و فهم درست رابطه استکباری حاکم بر جهان را کلید رهایی از وضع موجود عنوان می‌دارند و تشکیل حزب جهانی مستضعفین، متشکل از کل انسان‌های مظلوم عالم را زمینه‌ساز اتحاد جهانی مستضعفان در مقابل مستکبران برای رسیدن به حقوق خویش می‌دانند.
کد خبر: ۶۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۱