vasael.ir

برچسب ها
در یادداشتی تبیین شد؛
وسائل ـ مشروعیت و کارآمدی دو شرط اصلی بقای هر حکومتی است و بین آنها ارتباط دو جانبه و مستقیمی وجود دارد که اقتدار سیاسی نظام سیاسی را به دنبال خواهد داشت؛ تأثیر مشروعیت بر کارآمدی نظام‌های سیاسی امروزه امری بدیهی و روشن است و فقه سیاسی شیعه نیز از این امر مستثنی نیست.
کد خبر: ۶۷۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷

عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ:
وسائل ـ شریف لک‌زایی با اشاره به چاپ چهارم کتاب "بررسی تطبیقی نظریه‌های ولایت فقیه" گفت: اگر بخواهیم موضوعاتی همچون فقه حکومتی ماندگار باشد، نیاز است که در فضای آموزشی حوزه علمیه قرار بگیرد؛‌ یعنی یک برنامه آموزشی برای آن تعریف شود و در این زمینه در فضای آموزشی حوزه علمیه به تعریف نیرو پرداخته شود و در گام بعد در قالب یک رشته مطالعاتی و رشته‌ای که بتواند بخشی از نیازهای جامعه را برطرف کند مطرح شود.
کد خبر: ۶۷۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل ششم (بخش ۳)
وسائل- آیت الله کعبی در خصوص این سؤال که آیا شریعت اسلامی حق مشارکت مردم در اداره جامعه را متعین در انتخابات و همه پرسی کرده است؟ گفت: در نگاه شارع مقدس، آنچه اهمیت دارد مشارکت مردم در فرایند استقرار و استمرار حکومت اسلامی در جامعه است اما این امر با چه ابزاری محقق می شود، موضوعی شکلی و متأثر از شرایط زمانی و مکانی بوده و در هر زمان ممکن است با توجه به ابزار و شیوه‌های لازم برای این مهم، شکل و قالب متفاوتی مطرح شود.
کد خبر: ۶۷۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۲

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل ششم (بخش 1)
وسائل- آیت الله کعبی با اشاره به نقش مردم در مراحل مختلف حکومت اسلامی گفت: بی‌شک مراد قانونگذار از اصل ششم قانون اساسی که بیانگر تکیه به آرای عمومی است، مرحله پس از تشکیل حکومت اسلامی و چگونگی نظم دادن و گرداندن امور جامعه است و واضح است که این اصل نسبت به سایر مراحل فرایندهای ایجاد حکومت اسلامی مطلبی ندارد.
کد خبر: ۶۶۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۵

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/12
وسائل- آیت الله کعبی درباره مذاکره با آمریکا معتقد است: منع مذاکره با امریکا در شرایط کنونى یک مبناى کلى فقهى دارد و آن «وجوب جهاد دفاعى» است و وجوب دفاع، هم عقلى و هم شرعى است، جهاد دفاعى از ضروریات دین است و جهان اسلام در مقابل نظام سلطه استکبار جهانى، که متبلور در نظام سلطه آمریکاست، در حالت تدافعى به سر می‌برد، در این حالت، دفاع بر تک تک مسلمانان واجب است و مذاکره در واقع، نوعى سازش در روابط سیاسى تلقّى می‌شود.
کد خبر: ۶۶۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵

تأثیرات فقه سیاسی بر جمهوری اسلامی ایران؛
وسائل ـ فقه سیاسی به‌عنوان دانش سیاسی مسلمانان و متکفل اداره جامعه سیاسی در رابطه با جمهوری اسلامی ایران توانست اولاً: زمینه شکل‌گیری نظام سیاسی جدید را بر پایه مبانی فقه شیعه، پدید آورد و تئوری اداره جامعه سیاسی را ارائه نماید؛ ثانیاً: قانون اساسی مورد نیاز جامعه را بر اساس مقتضیات زمانی و مکانی، پیشنهاد نماید.
کد خبر: ۶۶۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۴

آیت الله رشاد در دومین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی» مطرح کرد؛
وسائل- آیت الله رشاد با بیان اینکه منظور از فقه اجتماعی، فقه دارای رویکرد اجتماعی است گفت: فقه ما از سوی بزرگانی چون امام راحل، اجتماعی تعریف شده است یعنی حتی نماز شبی که باید با اخلاص کامل در یک گوشه منزل خوانده شود دارای آثار اجتماعی است یعنی حتی عبادات فردی محض ما نیز دارای پیامدهای اجتماعی است.
کد خبر: ۶۶۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش 3)
وسائل- آیت الله کعبی با اشاره به تقسیم ادله ولایت فقیه به عقلی، نقلی و ترکیب عقلی و نقلی گفت: در استناد به روایات ذکر شده در کتب فقها در اثبات اصل ولایت فقیه با توجه به اینکه آنها جنبه تأیید بر حکم عقل دارند باید توجه داشت که هر گونه اخلال در سند یا دلالت آنها موجب سقوط ولایت فقها نخواهد شد.
کد خبر: ۶۶۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۹

مقاله اقتصادی:
وسائل_مسجد به عنوان یک سازمان اجتماعی، دارای سه سطح فنی، مدیریتی و نهادی است.
کد خبر: ۶۶۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷

در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ نظریه‌ی مردم‌سالاری دینی امام نیز مانند نظریه‌ی لیبرال دموکراسی مبتنی بر هستی‌شناسی، انسان‌شناسی، فلسفه حقوق و فلسفه اجتماعی خاصی می‌باشد که توجه بدان‌ها ما را در فهم بهتر این نظریه و تمایز آن از دیگر نظریه‌های رایج در فلسفه سیاسی معاصر یاری می‌رساند.
کد خبر: ۶۶۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶

دانشیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه:
وسائل ـ حجت الاسلام طیب حسینی گفت: یکی از مبانی تئوریک برجسته سیاست و حکومت از منظر قرآن کریم « قیام برای خدا» است و قرآن کریم مهمترین منبع معرفتی برای دانش های مختلف دینی از جمله دانش سیاسی اسلامی است.
کد خبر: ۶۶۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۳

فقه نظام سیاسی/ آیت الله اراکی/ جلسه4
وسائل ـ آیت الله اراکی به حاکمیت الهی در فقه نظام سیاسی اسلام اشاره کرد و گفت: مذاهب اهل سنت هم قائل به ولایت فقیه هستند و آنها هم بیان می‌کنند که ما اگر بخواهیم «ولی» را انتخاب کنیم باید عالم و عادل باشد. اما یک بحث دیگری دارند و می‌گویند اگر یک حکومتی آمد و به اسم اسلام برپا شد –البته اغلب آنها می‌گویند- باید آن حکومت را قبول کرده و نباید علیه آن شورش کرد؛ اما همان‌ها هم می‌گویند که اگر خود ما بخواهیم حاکمیتی را اعمال کنیم باید یک فقیه عادل بر سر کار باشد.
کد خبر: ۶۵۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۱

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه18 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه بحث اختیارات فراگیر حاکم اسلامی گفت: سیره ثابته در صدر اسلام بر وحدت مرجعیت سیاسی و مرجعیت دینی مستقر بود، ضمن اینکه حاکم اسلامی علاوه بر دخالت در امور عامّه جامعه، بر اساس اختیار گسترده خود به مسائل شخصی مردم نیز ورود پیدا می‌کرد و این روش حاکمیتی یک امر پذیرفته شده‌ای در میان مردم بود؛ به گونه‌ای که هیچگاه مورد اعتراض واقع نمی‌شد.
کد خبر: ۶۵۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 16(96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی به وظایف حاکم و حکومت و اختیارات حاکم در دو نظام سیاسی اسلامی و سکولار غربی اشاره کرد و گفت: اگر هدف حکومت تأمین حداکثری نیاز افراد جامعه اعم از نیازهای مادی و معنوی باشد متناسب با آن، حاکم نیز در چنین جامعه‌ای می بایست اختیارات حداکثری داشته باشد؛ این بیان همان دلیل عقل مستقل بر اثبات اختیارات حکومتی و ولایت فراگیر حاکم فقیه در جامعه اسلامی است که غایات حکومت دینی حداکثری است، طبعاً اختیارات حاکم نیز می باید حداکثری باشد.
کد خبر: ۶۵۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۶

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/10
وسائل- آیت الله آملی لاریجانی در رابطه با نظام سیاسی اسلام معتقد است: در جهان امروز، بدون شک نظریه سیاسى اسلام و از جمله نظریه ولایت فقیه، چالشى جدّى فراروى همه‌نظام‌های مطرح سیاسى جهان معاصر، قرار داده است و استحاله نظرى نظام اسلامى، شاید کم‌هزینه‌ترین روشی باشد که مخالفان اندیشه حکومتى اسلام در مقام مقابله با آن، برگزیده‌اند و از این روى یکى از مهمترین چالش‌های نظام اسلامى، خطر التقاط اندیشه‌های ناب اسلامى با اندیشه‌های مطرح در سطح نظام‌های سیاسى رایج است؛ حقیقتى که از وجوه «استعمار فرانو» به حساب می‌آید.
کد خبر: ۶۵۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵

فقه سیاسی/ استاد لیالی/ مصاحبه 6
وسائل ـ حجت الاسلام لیالی، فهم فقه سیاسی و حکومتی شیعه بدون فهم نظام وکالت در عصر ائمه(ع) را غیر ممکن خواند و گفت: سیستم وکلاء، زمینه سازی برای سیستم ولایت فقیه در عصر غیبت است؛ مفهوم ولایت فقیه بدون فهم جایگاه وکالت در سیستم وکلاء، در فقه سیاسی شیعه، در عصر حضور امام، قابل فهم نیست؛ اصلاً ائمه علیهم السلام سیستم وکلاء را ایجاد کردند برای اینکه مدل موفقی برای ولایت فقیه شود؛ فقهاء در کنار ولایت فقیهشان، وکلای امام برای رفع نیاز مؤمنین در نقاط مختلف دنیا هستند.
کد خبر: ۶۵۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۶

مدیر عامل مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین دعائی با بیان اینکه فقه حکومتی یا تمدن ساز، مسؤولیت تولید محتوا از گزاره های وحیانی برای سیستم های زندگی را دارد، گفت: بر این اساس تا دستگاه تولید اندیشه فقه حکومت دینی و فقه تمدن ساز اسلامی را در اختیار نداشته باشیم و محققان آن را تربیت نکنیم، راهی به سوی عینیت تولید نظریه تمدن اسلامی و تحقق آن نخواهیم داشت.
کد خبر: ۶۵۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۶

عماد افروغ:
وسائل ـ نویسنده و جامعه شناس با بیان اینکه برخی نسخه اباحی گری و بداخلاقی را در سیاست به اسم نجات اخلاق پیچیدند،گفت: در عین حال با تفکر منظومه ای، اخلاق و سیاست از هم جدا نیستند و تفاتی بین این دو وجود ندارد و حتی اشتراکاتی بین آنها است.
کد خبر: ۶۵۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹

یادداشت؛
وسائل- بدیهی است وقتی حکومتی اسلامی با محوریت فقه شیعه و کارگزاری فقیه عادل تشکیل گردید، رویکرد به فقه و معارف در مقیاس حکومت خواهد بود و توهم اینکه رویکرد حکومتی به فقه صرفاً برای تئوریزه کردن قدرت نظام موجود است، سخنی گزاف و بی‌دلیل به شمار می‌رود.
کد خبر: ۶۴۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۵

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/9
وسائل- آیت الله علم الهدی با ردّ دیدگاه اهل سنت درباره مصلحت گفت: این که مجمع تشخیص، مواردی را خلاف مصلحت تشخیص می‌دهد معنای آن این نیست که حکم تغییر کند و مصلحت علّت حکم نیست، بلکه مصلحت سبب و زمینه است برای تشخیص موضوع حکم ثانوی؛ پس خلاف نظر مجمع تشخیص مصلحت، منجر به حدوث ضرری می‌شود که محلّ اجرای حکم ثانوی است.
کد خبر: ۶۳۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۵

آخرین اخبار