آیت الله اراکی / ۳۷
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: اخلال به نظم عمومی فساد است، بنابراین اگر کسی توسط فضای مجازی نظم عمومی را بر هم زد یعنی نظم جامعه و قانون را مختل کرد این مفسد است، حتی اگر کسی را هم نکشته باشد، تشری هم به کسی نزده باشد، سیلی هم به کسی نزده باشد، این شخص مفسد است، چرا که نظم عمومی را مختل کرده است.
کد خبر: ۱۶۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
مدیر مدرسه علمیه اسلام‌شناسی حضرت زهرا؛
وسائل ـ با توجه به اینکه آزادی در حکومت اسلامی نباید با آزادی عمومی اصطکاک داشته باشد و در قانون اساسی اجازه بی‌حجابی داده نشده است. حضور زن بی‌حجاب در عرصه اجتماع، با منافع عامه اصطکاک دارد و آن را به خطر می‌اندازد؛ بنابراین الزامی بودن حجاب، در بیرون از منزل هم قانون عقلانی و هم قانون شرعی است.
کد خبر: ۱۵۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
در گفت و گویی مطرح شد؛
وسائل ـ اگر بینه را حجت شرعی تعبدی به ملاک ظن نوعی دانستیم، قاضی موظّف است همه‌جا مطابق آن حکم کند ولو اینکه در برخی موارد به جهت وجود قرائن مخالف، نسبت به صحت مفاد بینه مردد شود؛ اما اگر بینه را به‌عنوان طریق حصول وثوق فرض کنیم، قاضی زمانی باید به بینه حکم کند که نسبت به صحت مؤدای آن اطمینان شخصی یابد؛ ازاین‌رو چه‌بسا نتواند به بینه اکتفا کند، بلکه ناچار شود از مراکز ثبتی استعلام کرده و شواهد دیگر را بررسی نماید تا با کمک آن‌ها، به اطمینان نائل آید.
کد خبر: ۱۳۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۰
آیت الله اراکی / ۱۲
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: یکی از تفاوت‌های اصلی بین فرهنگ اسلامی و فرهنگ لیبرالیسم بحث آبرو و حیثیت است. در فرهنگ لیبرالیستی مسئله آبرو مطرح نیست؛ یعنی غالباً به عنوان یک حق شناخته شده نیست، یا اصلاً تعریفی برای آبرو وجود ندارد که بفهمند آبرو و حیثیت یعنی چه.
کد خبر: ۱۲۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۸
آیت الله اراکی / ۱۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: رجحان و عدم رجحان علم، تابع نفع و عدم نفع مترتب بر معلوم آن است. بنابراین در آنجا که معلوم خالی از نفع و ضرر است علم به آن نه رجحانی خواهد داشت و نه مرجوحیّتی.
کد خبر: ۱۲۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
آیت الله اراکی /37
وسائل- آیت الله اراکی گفت: شهری که می‌سازند یک روح حاکم دارد و یکی از مهم‌ترین عوامل ایجاد و تشکیل این روح نمادها و شکل‌هاست.
کد خبر: ۱۲۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۰
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 221
وسائل- چنانکه تبیین شد شرط اول راجع به آمر و ناهی بود و حکم به عدم لزوم آن دادیم اما شرط ثانی راجع به مأمور و منهی است که آیا در وجوب امر به معروف و نهی از منکر شرط است که آن مأمور بالغ باشد یا آن منهی بالغ باشد یا نه این شرط نیست؟
کد خبر: ۹۲۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۹
وسائل ـ ملاصدرا، همچون فارابی در احصاءالعلوم، علم سیاست به معنای امروزی را از فقه سیاسی تفکیک می‌کند؛ در واقع، بخشی از امور کشورداری را شارع مقدس یا مجتهدان و فقها در هر زمان مشخص می‌کنند، و بخش دیگر به تدبیر خود انسان‌ها واگذار شده است و علم سیاست و شریعت شامل هر دو می‌شود.
کد خبر: ۸۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱
ربا/حضرت آیت الله سبحانی/جلسه دوم
وسائل-طبق دیدگاه حضرت امام(ره) در تحریر الوسیله،ربا از میان تقسیم بندی سه گانه ضروریات فقهی و قرآنی و دینی،جز ضروریات دینی است.
کد خبر: ۷۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۳۰
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 5
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی : یکی دیگر از مصادیق تقارن پیام رسانه با فعل حرام بسیاری از برنامه های تبلیغاتی رسانه ای به خصوص در شبکه های اجتماعی است که در حمایت از کاندیدای مورد نظرشان توصیفی برای وی دارند که در او وجود ندارد یا این که صفات بدی دارد که باید بیان شود و مستحق مذمت است مانند این که اختلاس گر، بی عدالت یا ظالم است و بر عکس بگوییم او عادل و پاک دست است و اگر به حاکمیت برسد دولت پاک دستان را تشکیل می دهد.
کد خبر: ۷۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۹
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 41
وسائل- در مقام تزاحم یدور الامر بین الحرمه التولی و وجوب الجهاد و سوال این است که کدام مقدم است. مصلحت عامه یکی از موارد جواز تصدی. اگر این مصلحت شدید باشد، می شود واجب، و اگر خفیفه است که حرمت مقدم است. مثل تزاحم بین الوجوب و الاستحباب، که وجوب مقدم است. و یا بین الحرمه و الاستحباب، که حرمت مقدم است.
کد خبر: ۶۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 40
وسائل- تفاوت معاونت و مشارکت در این است که شریک خود به مصداق ظالم می شود. مانند اینکه شلاق می زند یا آدم می کشد و جلاد است. این شریک است. اما معاون، فعل را انجام نمی دهد بلکه تسهیل و پشتیبانی و اطلاع رسانی می کند. مانند تدارکات چی. کسی که قبول ولایت از ظالم می کند و استاندار و وزیر و مدیر کل می شود، این مشارکت است نه معاونت.
کد خبر: ۶۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷
در حلقه علمی آیت الله شبیری زنجانی مطرح شد؛
وسائل- حلقه روزانه علمی حضرت آیت الله شبیری زنجانی با حضور برخی استادان و محققان حوزوی به بررسی موضوعات و مسائل مختلف علوم دینی می پردازد که حوالی اذان مغرب در دفتر این مرجع تقلید تشکیل می شود.
کد خبر: ۶۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 74
وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: عقل دلالت دارد که عدالت در ولی فقیه شرط است و حکم عقلاء نیز همین است. همچنین با توجه به آیات قرآن در آنجا که خداوند به حضرت ابراهیم(ع) گفت: تو را امام قرار دادیم، بدیهی است معنای این امام، رهبری دینی در جامعه نبود زیرا ابراهیم علیه السلام از قبل پیامبر بود، بلکه به معنای زمام امر و تدبیر امور و تشکیل حکومت است و لذا ابراهیم علیه السلام درخواست کرد که این سِمَتی که به من دادی در ذریه من هم ادامه داشته باشد که خداوند فرمود: این عهد من که ولایت است به ظالمین نمی‌رسد. پس یعنی شرط زعامت این است که ظالم نباشد.
کد خبر: ۶۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 73
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط عدالت درباره ارتکاب منافی مروّت گفت: اگر ارتکاب منافیات مروّت موجب هتک حرمت خود شخص شود حرام است و مسقط عدالت است و احتیاطی که مرحوم امام(ره) در مضر بودن می‌فرمایند به دلیل اقوالی است که وجود دارد و دلیل معتبری که بتوان به آن استناد کرد نداریم پس همان گونه که امام فرمودند اقوی این است که ارتکاب منافیات مروّت، مضر به عدالت نیست.
کد خبر: ۶۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 72
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی شرط عدالت گفت: اگر کسی صغیره نیز مرتکب شد مضر به عدالت است و استدلال بزرگانی که می‌گویند ارتکاب صغیره مضر به عدالت نیست رد می‌شود و حق همان‌گونه که امام(ره) در تحریر فرمودند این است که گناه صغیره مضر به عدالت است.
کد خبر: ۶۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 71
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی شرط عدالت برای ولی فقیه گفت: مباحثی که در اینجا بیان می‌شود در خصوص عدالت قاضی و امام جماعت است البته با توجه به بحث ولایت فقیه، علی القاعده همان شرائط در ولی فقیه مطرح است منتهی از باب احتیاط با شدت بیشتری باید باشد و اطمینان به حسن ظاهر باید در حد اعلاء باشد.
کد خبر: ۶۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 70
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط عدالت گفت: با توجه به روایات، بسیاری از بزرگان تصریح کردند در اصرار بر گناه فرقی نمی‌کند که نوعی واحد باشد و یا در چند نوع باشد، در هر دو حالت صدق اصرار بر صغیره می‌کند و باعث لطمه زدن به عدالت می‌شود.
کد خبر: ۶۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 69
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی شرط عدالت، در مبحث گناهان کبیره گفت: اگر کسی فعلی را انجام دهد یا ترک کند که در نظر مردم بد است و متنفر می‌شوند و عظیم می‌دانند و در قرآن و روایات نیز نیامده است قطعاً جزء گناهان کبیره ای است که مضر به عدالت است.
کد خبر: ۶۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۳
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 68
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی شرط عدالت گفت: از تعریف عدالت که هیئت راسخه در نفس است و موجب می‌شود انسان از گناهان کبیره اجتناب کند؛ استفاده می‌شود که گناه دو گونه است: گناهان کبیره و گناهان صغیره، و عادل کسی است که کبیره را مرتکب نمی‌شود و بر صغیره نیز اصرار ندارد.
کد خبر: ۶۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۱