وسائل ـ جایگاه فریضه امر به معروف و نهی از منکر در نزد خداوند آنقدر بالاست که قرآن انجام آن را ممیزه و عامل برتری امت اسلامی بر سایر ملت‌ها و امت‌ها دانسته است. لذا پیشرو و ممتاز بودن امت اسلامی نیز تا زمانی است که این دستور الهی را اجرا کنند و آن را به فراموشی نسپارند.
کد خبر: ۱۶۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۵
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در تبیین دلالت آیه ۱۱۰ سوره آل عمران بر وجوب امر به معروف گفت: خیریت امت اسلامی به این است که امت وسط و به دور از افراط و تفریط باشد و این غرض خداوند از خیریت است و این تحفظ بر امت اسلامی واجب است. یعنی تحفظ بر وجود امر به معروف و نهی از منکر در جامعه اسلامی واجب است.
کد خبر: ۱۶۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۱
وسائل ـ در مکتب امنیتی جمهوری اسلامی ایران، حضور و مشارکت گسترده مردم و به ویژه جوانان، محدوده تنگ امنیتی را تحت تأثیر خود قرار داده و آن را از حالت انحصار به نیروهای رسمی خارج ساخته و به یُمن احساس مسئولیت همگانی، مقوله امنیت ملی در چارچوب دفاع از انقلاب و آرمان های بلند آن جنبه عمومی به خود گرفته است.
کد خبر: ۱۶۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
رهبر معظم انقلاب:
وسائل ـ رهبر معظم انقلاب با بیان این که قواعد زندگی باید با قرآن منطبق شود، گفتند: اگر جوامع بشری به دستورات قرآن عمل کنند بدون تردید همه مشکلات حل خواهد شد.
کد خبر: ۱۶۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
در نشست علمی مجازی «انسان عصر انتظار» تبیین شد؛
وسائل ـ رئیس مرکز تخصصی مهدویت گفت: آیات زیادی داریم در مورد ضرورت حرکت و اینکه چرا برای حکومت اسلامی کاری نمی کنید؟ اساسا فلسفه بعثت انبیاء در قرآن «لیقیمَ الناسُ» بوده نه «لیقیموا الناسَ بالقسط» یعنی خود مردم باید چارچوب های عادلانه را قوام ببخشند. از سوی دیگر مجموعه روایاتی داریم درباره حرکت برای برقراری نظام الهی و حدود؛ ماهیت احکام الهی برای برقراری نظم و عدالت است که اهمیت حکومت در دوره انتظار را برای ما اثبات می‌کند.
کد خبر: ۱۶۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
وسائل ـ مؤسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی در بیانیه‌ای وظیفه مسلمانان برای روزه گرفتن در شرایط کرونا را تشریح کرد.
کد خبر: ۱۶۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
حجت الاسلام موسوی:
وسائل ـ به نظر می‌رسد معلمی که عالم و آگاه به معارف الهی باشد و آن‌ها را اظهار ننماید، نوعی کتمان است و مرتکب فعل حرامی شده است.
کد خبر: ۱۶۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
آیت الله اراکی / ۷۶
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به فروض سه گانه تعيين ولی امر در عصر غيبت گفت: دلیل سوم در لزوم وحدت ولی امر سیره متشرعه است. در همه زمان‌ها چنین چیزی وجود نداشته که مثلاً در یک برهه از زمان تاریخ اسلام دو یا سه امام را با هم برای مسلمین تعیین کنند. لذا سیره متشرعه همیشه وحدت حاکم بوده است و این سیره متشرعه در همه ازمنه حاکی از این است که مذاق شرع وحدت حاکم است نه تعدد حاکم.
کد خبر: ۱۶۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۳
وسائل ـ آیت الله رشاد در جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک گفت: با اکتشافاتی که در علوم مختلف از جمله در حوزه زیست فناوری و مهندسی وراثتی صورت می‌پذیرد، پرده‌های بسیاری از اسرار خلقت کنار می‌رود.
کد خبر: ۱۶۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
نوشتاری از حجت الاسلام الهی خراسانی؛
وسائل ـ در فلسفۀ سیاسی شهید صدر، استخلاف و استئمان الهیِ انسان، به «معنای توحیدی»، «رشد اخلاقی»، «سلامت و تساوی روابط»، «برادری و نفی سلطه‌جویی»، «مسئولیت‌پذیری»، «آزادی مسئولانه»، «عدالت فراگیر» و «حاکمیت قانون» منتهی می‌شود. اینها همان است که در ادبیات سیاسی و اجتماعی معاصر، اصول و ویژگی‌های حکمرانی خوب، محسوب می‌شود.
کد خبر: ۱۶۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
وسائل ـ حجت‌الاسلام بابایی با شرح مسئله امکان تمدن در وضعیت استضعاف، گفت: در وضعیت استضعاف جامعی که بر ما تحمیل می شود، باید اقتداری جامع داشته باشیم تا اولاً در دوران غیبت، تمدن ایجاد کرده و ثانیاً در شرایط تمدنی، حضور امام(عج) را طلب کنیم.
کد خبر: ۱۶۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
گفتاری از حجت الاسلام رضا غلامی؛
وسائل ـ حجت الاسلام غلامی گفت: نظریه تفسیر انسان به انسانِ آیت الله جوادی آملی راه جدیدی در معرفت شناسی باز کرده و می‌تواند در مواجهه با مسائل پیچیده انسان شناسی معاصر ظرفیت‌های جدیدی را ایجاد کند.
کد خبر: ۱۶۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
مبلغی در یک نشست آنلاین تشریح کرد؛
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: به نظر من در شرایط کرونا، مسیرهایی درباره دین از طریق فعال‌سازی عقل عبودی ایجاد می‌شوند که باید روی آن تکیه کرد.
کد خبر: ۱۶۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
وسائل ـ در یک جمع بندی کلی می‌توان گفت: در ماهیت و سرشت وجودی تفاوتی بین زن و مرد وجود ندارد و هر دو از گوهر انسانی مشترکی برخوردار هستند. همچنین زن و مرد در هدف غایی آفرینش، اشتراک دارند نه آنکه یک جنس محور اصلی هستی باشد و جنس دیگر فرعی و یا طفیلی و هیچ کدام مقدّمه وجود دیگری نیست.
کد خبر: ۱۶۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ قانون اساسی ایران اسلامی با تکیه بر جنبه اسلامیت نظام و وجهه الهی، مشروعیت یافت و با برجسته سازی نقش مردم و رعایت وجهه جمهوریت، مقبولیت مردمی به دست آورد و یکی از پیشرفته‌ترین قوانین اساسی را ایجاد کرد.
کد خبر: ۱۶۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
وسائل ـ جهان همواره دستخوش تغییر و دگرگونی است و در واقع مجموعه ای است از خوشی‌ها و ناخوشی‌ها، آسایش و سختی‌ها، درشتی‌ها و نرمی‌ها، پستی‌ها و بلندی‌ها و... البته شاید این تنوع و فراز و نشیب در زندگی برخی افراد، کم و یا بیش تر از دیگران باشد؛ ولی نمی‌توان کسی را یافت که زندگی او همیشه به یک صورت و یک نواخت باشد.
کد خبر: ۱۶۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
وسائل ـ از جمله لطف‌هایی که عقل ما نمی‌رسید و خدا خودش بیان فرموده این است که گاهی اموری در ظاهر برای شما نامطلوب است و اینها را جزو شرور حساب می‌کنید، اما همین امور نامطلوب، زمینه را برای کمالات بعدی، فراهم می‌کند و در واقع نعمت‌هایی است که باید از آن‌ها استفاده کنید.
کد خبر: ۱۶۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
وسائل ـ وجود ۸۰ هزار مسجد در کشور ظرفیتی بزرگ و یکپارچه برای تأمین نیازهای معنوی، بهداشتی و معیشتی محسوب می‌شود که با اتخاذ راهبردهای مناسب می‌تواند بیشترین کارایی را از خود نشان دهد؛ امکان ایجاد سامانه تعاملی مجازی میان ائمه جماعت و اهالی مسجد یکی از فرصت‌هایی است که متأسفانه به آن توجهی نمی‌شود
کد خبر: ۱۶۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
وسائل ـ وقوع مصیبتی چنین فراگیر که حتی پیشرفته‌ترین کشورهای جهان را دچار بحران کرده است شاید تنبّهی باشد برای بشر امروز که حضور و وجود خدا در جهان را بیشتر احساس کند.
کد خبر: ۱۶۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
آیت الله حبیبی تبار / ۲۸
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار اظهار داشت: قاضی موظف است علاوه بر دلیل حکم، دلیل اثبات را نیز از فقه اهل بیت (ع) اخذ کند. پس اگر سخن از دلیل اثبات باشد، باز هم نیازمند اجتهاد است، ولو آنکه از دلیل حکم حرفی در میان نباشد. در دلیل اثبات از این صحبت می‌شود که مثلا کدام دعوا به یمین مدعی ثابت می‌شود، کدام دعوا به شاهد واحد و یمین مدعی ثابت می‌شود و کدام دعوا به شهادت نساء منفردات و یا منضمات. پاسخ این قبیل سوالات نیاز به استنباط دارد که باید از طریق فقه اهل بیت و توسط قاضی صورت گیرد.
کد خبر: ۱۶۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۱