استاد حوزه و دانشگاه:
وسائل ـ حجت الاسلام محمدی انجام امور به دست مردم را از سیاست های کلان رهبر معظم انقلاب دانست و گفت: این سیاست را باید رخ مدعیان دموکراسی جهان کشید.
کد خبر: ۱۶۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۴
یادداشتی از رئیس مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛
وسائل ـ حجت الاسلام بابایی در یادداشتی آورده است: برخی استبداد سکولار را بر مردمسالاری دینی ترجیح میدهند. کسانی که روشنفکرانه صد عن السبیل میکنند نه به دموکراسی غربی خواهند رسید و نه حظی از مردمسالاری اسلامی و ایرانی خواهند برد.
کد خبر: ۱۶۰۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۳۰
وزیر خارجه در گفتوگویی مطرح کرد؛
وسائل ـ دكتر ظريف درباره رفتار فلسطينيان در خصوص طرح معامله قرن كفت: زمانی که فلسطینیها به این باور برسند که پذیرش میانجیگری آمریکا مسیری نیست که آنها را به نتیجه برساند، بلکه تنها مسیر را استفاده از توانشان در مقاومت و دموکراسی خواهی بدانند. بزرگترین نقطهضعف رژیمصهیونیستی این است که فلسطینیها بر روی حقوق خودشان تأکید کنند و حتماً این مسیر با کنارگذاشتن راهحلهای ساختگی و متکی بر دموکراسی نتیجه خواهد داد.
کد خبر: ۱۶۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۹
وسائل ـ تبلیغات انتخاباتی در انواع انتخابات در ایران، به دلیل ضعفهای قانونی، اجرایی و فرهنگی، با وضع مطلوب فاصله دارد و فقدان قواعد جامع در حوزه تأمین مالی هزینههای تبلیغاتی، زمان بندی تبلیغات، شیوههای تبلیغات و دسترسی برابر نامزدها به امکانات تبلیغاتی و رسانهها در قوانین انتخاباتی کشور محسوس است.
کد خبر: ۱۶۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۳۰
وسائل ـ اگر بخواهیم اقتضائات دیدگاه شیعه و مبانی جمهوری اسلامی ایران را در ایـن نوشـتار در چارچوب نظریه ولایت مطلقه فقیه به عنوان یک اصل موضـوعه پـژوهش دربـاره مبنای مشروعیت، صلاحیت و اقتدارات قوه مقننه مد نظـر قـرار دهـیم، آنگـاه گریـزی نخواهد بود جز اینکه صلاحیت و مشروعیت مجلس شورای اسلامی را ناشی از شـئون ولایی نظام اسلامی قلمداد نماییم که به واسطه نصوص قانون اساسی مورد تنفیـذ ولـی فقیه به مجلس واگذار گردیده است.
کد خبر: ۱۶۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۹
وسائل ـ حجت الاسلام بهداروند با بیان اینکه تحلیل و تفسیر بیانیه گام دوم انقلاب، نیازمند فهم مقیاس سنجش و جایگاه آن است، گفت: این بیانیه مسیر حل چالشهای انقلاب اسلامی را پیش روی ما قرار داده است.
کد خبر: ۱۵۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۶
آیت الله اراکی / ۲۷
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: ترویج رفتارهای نامشروع از مُحَرمات قطعیه شرعی است؛ یعنی یک رفتاری که به جامعه آسیب میزند، یا خودِ رفتار مُحرمی است؛ حال یا مُحِرم است فی ذاته یا مُحِرم است به شکل اضرار به جامعه و ترویج چنین رفتاری شرعاً حرام است که ادله قرآنی و روایی بسیاری دارد.
کد خبر: ۱۵۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷
گفتگو با حجت الاسلام صبوری فیروزآبادی/ ۲؛
وسائل ـ مسئول ترویج پژوهشهای فقهی نوپدید حوزههای علمیه با بیان اینکه بر اساس قاعده «وجوب تحکیم الشریعة»، مردم نسبت به نصرت معصوم و فقیه در برپایی حکومت، وظیفه و تکلیف دارند، گفت: مردم در رابطه با انتخاب نوع حکومت خود، تکوینا آزاد هستند اما تشریعا مکلف به برپا نمودن حکومت اسلامی هستند و نمی توانند به مدل دیگری از حکومت رضایت بدهند.
کد خبر: ۱۵۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
گفتگو با حجت الاسلام صبوری فیروزآبادی/ ۱؛
وسائل ـ مسئول ترویج پژوهش های فقهی نوپدید حوزههای علمیه گفت: در نتیجه ادله و مباحثی که تا کنون مطرح شد، به یک قاعده مهم فقهی می رسیم که از آن به قاعده «انحصار الحاکمیة فی الله عزّ وجلّ» تعبیر می کنیم، مفاد این قاعده این است که حاکمیت و فرمانروایی اولا و بالذات تنها حق خداوند متعال است و دیگران حق حکومت بر انسان را ندارند مگر آنکه از طرف پروردگار ماذون باشند.
کد خبر: ۱۵۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۴
وسائل ـ در حکومت اسلامی امام(ره)، سرنوشت مردم تحت تأثیر رقابتهای اقتدارگرایانه احزاب سیاسی نیست و مردم بدون واسطه و با آزادی تمام به هر فرد یا دسته و گروهی که در جهت وحدت ملی و حفظ منافع ملی و تحکیم ارکان نظام اسلامی تلاش و کوشش دارند رأی میدهند و این نظم مردمی از آفتهای اقتدارگرایانه و استبداد طلب نظامهای حزبی دور شده و حکومت حزبی جای خود را به حکومت مردمی میدهد.
کد خبر: ۱۵۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
آیت الله اراکی / ۶۹
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به تفاوت اطاعت و نصرت در پیوند و ارتباط مردم با حاکم گفت: وقتی بین حاکم و محکوم پیوند اطاعت برقرار شد یعنی مردم گفتند اطاعتت میکنیم، یک مسئولیت بر عهده حاکم ایجاد می شود که فرمانش حق و عدل باشد و از طرفی؛ یک مسئولیتی هم بر عهده مردم خواهد بود که وقتی او فرمانی داد نباید سرپیچی کنند.
کد خبر: ۱۵۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام جهان بزرگی به مهمترین تفاوتهای انقلاب اسلامی با سایر انقلابها اشاره کرد و گفت: حکومت اسلامی به دنبال اجرای احکام الهی است. تفاوت اساسی در همه حکومتها در مبنای قانون است. در طول تاریخ ۱۰ نوع حکومت در جوامع مختلف تحقق خارجی پیدا کرده است. یکی از این ۱۰ نوع مردم سالاری اسلامی است که داعیه مبتنی بودن احکام و قوانینش بر دستورات دینی و الهی را دارد.
کد خبر: ۱۵۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۹
آیت الله اراکی / ۶۸
وسائل ـ آیت الله اراکی در تفسیر این کلام که میگویند حق حاکمیت از آن ملت و مردم است گفت: این سخن از فریبهای بزرگی است که دموکراسی و تمدن غربی معاصر بر سر جامعه بشر سوار کرده است. این موضوع قابل تحقق نیست به دلیل اینکه شما نمیتوانید ارادهای را برتر اراده خود کنید. زیرا «معطی الشی لا یکون فاقدا له» شما خود حق حاکمیت ندارید حال میخواهید حق حاکمیت را به دیگری بدهید!
کد خبر: ۱۵۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۱
از سوی عضو هیئت علمی موسسه امام مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) گفت: در اصل ۴ قانون اساسی سابق عراق (زمان صدام) دین اسلام به عنوان دین رسمی دولت به رسمیت شناخته شده بود در حالی که اندیشه «بعث»، دین را آن گونه که معتقدین الهی قبول دارند قبول نمینماید. در تفکر بعثی، اسلام تنها از این جهت مورد توجه قرار گرفته است که توسط یک فرد عرب مطرح و ارائه شده و منشأ تحولات عظیم و عمدهای در جهان بوده و مایه فخر و مباهات اعراب شده است. اما در قانون اساسی ۲۰۰۵ تصریح دارد که اسلام دین رسمی کشور و منبع اساسی قانونگذاری است و نمیتوان قوانین مخالف با اسلام وضع کرد.
کد خبر: ۱۵۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۴
در پنجمین پیشنشست همایش پژوهشهای کاربردی در علوم انسانی و علوم اسلامی تبیین شد؛
وسائل ـ پژوهشگر مرکز مرکز تحقیقات فقهی قوه قضائیه ضمن تبیین مصادیق فقهی زندگی مسالمت آمیز، گفت: همزیستی مسالمت آمیز یعنی زیست داشتن تحت لوای قانون بدون تفتیش عقاید که در فقه و روایات اسلامی نیز بدین امر توجه شده است. البته در کنار آن خداوند متعال میفرماید اگر به شما ظلم میشود و ظلم پذیری نیز مانند ظلم کردن حرام است لذا اگر با شما جنگ داشتند شایسته نیست صلح صورت بگیرد.
کد خبر: ۱۵۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۸
سید سلمان صفوی تشریح کرد؛
وسائل ـ سید سلمان صفوی گفت: با شکست انواع حکومتها در طول تاریخ بازخوانی فلسفه سیاسی و ارائه اصول جدید عقلانی برای زندگی اجتماعی، بشر با عبرت گرفتن از گذشته به نهادهای سیاسی نیاز مبرم دارد.
کد خبر: ۱۵۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۲
پرونده ویژه / منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی ضمن اشاره به راهکار قانونی اعتراض علیه ناکارآمدی دولت و مسئولان گفت: به همان میزان که مردم حق اعتراض دارند به همان میزان حق امنیت و آرامش دارند؛ حق اعتراض نباید مانع آرامش و امنیت جامعه باشد. به عنوان مثال من نسبت به شما اعتراض دارم باید اعتراضم را بیان کنم اما حق ندارم فریاد بزنم و باعث اذیت بقیه شوم؛ من حق امر به معروف دارم اما حق محاربه ندارم حق شورش و آشوب ندارم گاهی اوقات این مسائل باهم اشتباه میشود.
کد خبر: ۱۵۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷
گزارشی از نشست «پیشنهادات تکمیلی الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت»؛
وسائل ـ سند نویسی در مقیاس الگوی پیشرفت حتی اگر بخواهد سند برنامه باشد باید به لحاظ دینی، رویکردی حداکثری داشته باشد؛ یعنی در مقیاس تمدنی باشد. برای تحقق رویکرد تمدنی هم باید رویکرد انقلابی باشد.
کد خبر: ۱۵۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۲
در نشست «افق دینداری در عصر خشونت بیمها و امیدها» بیان شد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه علامه طباطبایی گفت: مصون بودن از خشونت جزء نیازهای پایه زندگی امروزی ماست. پس اگر به نام دین که یک نیاز تکمیلی است، نیاز پایه بشر یعنی نیاز به مصونیت از خشونت، نیاز بقا، رفاه، حفظ حقوق بشری و عزتنفس مخدوش شود، عقل و اخلاق از ما میخواهد در چنین درکی از دین دوری کنیم و جامعه را از چنین درک و اجرایی از دین مصون بداریم.
کد خبر: ۱۵۶۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
گزارش تحلیلی؛
وسائل ـ دوران جدید قوه قضاییه، اسفندماه پارسال با حکم رهبر انقلاب مبنی بر ضرورت تحول در دستگاه قضایی آغاز شد؛ تحولی که اگر الزامات آن رعایت نشود، از ثمرات مورد انتظار بهدور خواهدماند.
کد خبر: ۱۵۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱