وسائل ـ همواره ضرورت پرداختن به امور مدیریّتی که مردم در طول عمر خود با آن مواجه بودهاند، ایجاب میکند تا در بهکارگیری اصول و معیارها، به صورت غیرارادی و ارادی از روشهای آکادمیک (دانشگاهی) در بهرهگیری از امکانات طبیعی که خداوند منّان بیدریغ در اختیار بشر قرار داده، برای بهتر زیستن استفاده نمایند. ناگزیر با محدودیّتهای فکری، ذهنی و عقلی که بُرد هر یک از آنان برای افراد مختلف نیز متغیّر است، انسان میتواند در گستره عظیم روشها و فنون، انتخابی داشته باشد که در عصر خود راهکاری برای رسیدن به نتیجه مطلوب بهشمار آید.
کد خبر: ۱۵۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
حجت الاسلام ذوالفقاری مطرح کرد؛
وسائل ـ رئیس پیشین دانشگاه المصطفی در کنگو گفت: حسبه یکی از میدانی ترین مفاهیم فقه ما محسوب می شود چون کاملا با میدان و موضوعات سروکار دارد تا اینکه، ما بفهمیم آیا این موضوعی که در مورد آن بحث می کنیم از موارد حسبه محسوب می شود یا خیر؟
کد خبر: ۱۵۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴
مباحثی از درس خارج فقهالقضاء آیتالله رشاد / ۶
وسائل ـ آیت الله رشاد اظهار داشت: مؤلفههای رکنی فقهالقضاء عبارتند از مبادی تصدیقیه و نظریه فقهالقضاء، اهداف و مبانی فقه قضایی اسلامی، موضوع فقهالقضا، مسائل مرتبط با فقه قضایی و ساختار و قلمرو آن، اهداف و کارکردهای آن و روششناسی مربوط به فقه قضایی.
کد خبر: ۱۵۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
مباحثی از درس خارج فقهالقضاء آیتالله رشاد؛ / ۵
وسائل ـ آیت الله رشاد حکم قضایی برای عموم افراد را لازمالاجراء دانست و گفت: حتی در مواردی که طرفین دعوا هر دو مجتهد باشند. برخلاف فتوا که صرفا برای شخص صاحب فتوا و مقلدانش معتبر و نافذ است و نه دیگران.
کد خبر: ۱۵۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
حجتالاسلام ایزدهی؛
وسائل ـ رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به اتخاذ رویکرد جذب حداکثری و دفع حداقلی به مثابه راهبرد کلان مدیریتی پیامبر(ص) در جامعه اسلامی، گفت: ایشان با اینکه دوگانه «خودی ـ غیرخودی» را تعریف میکنند اما جبهه خودی به حدی وسیع است که شامل مؤمنان، منافقان مدینه، یهود و مشرکان تازهمسلمان نیز میشود و اگر در برابر مؤمنان با محبت حداکثری برخورد کنند، از طرف دیگر سایر گروها را ذیل شهروندان جامعه اسلامی تعریف میکنند و آنها را طرد نمیکنند.
کد خبر: ۱۵۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲
آیت الله حبیبی تبار / ۱۷
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار گفت: پیرامون مسلمان بودن قاضی این مسئله مطرح است که اگر مسلمانی در بلاد کفر نیاز به مرافعه قضایی پیدا کند، رفع الأمر وی به دادگاه عرفی در کشورهای آمریکایی، اروپایی و سایر بلاد چه حکمی دارد؟ در این مسئله شقوق مختلفی وجود دارد اما به طور کلی میتوان گفت، در این فرع، یعنی مراجعه غیر مسلمان به دادگاه عرفی در کشورهای غیر اسلامی، حکم اولیه ممنوعیت است و اگر بخواهیم از این حکم اولیه فاصله بگیریم باید به قدر ضرورت باشد.
کد خبر: ۱۵۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸۵
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه در سیر بررسی حکم تجدید نظر اظهار داشت: یکی از مسائلی که در این مورد مطرح است، نقض حکم قاضی است که گاهی توسط خود و گاهی توسط قاضی دیگر صورت میگیرد. قسم اول خود به سه مسئله نقض حکم تشهیا، نقض حکم به خاطر بروز شک و نقض حکم به خاطر علم به خطا در صدور حکم تقسیم میشود.
کد خبر: ۱۵۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
وسائل ـ حاکم شدن الگوهای لیبرالیستی بر جامعه، سبب ایجاد تفکری شد که در آن رسیدن به استقلال مالی از طریق اشتغال بیرون از منزل که مستلزم ایفای نقش مردانه است بر دیگر نقشهای اصلی زن اولویت پیدا کرد.
کد خبر: ۱۵۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه سوره با اشاره به اینکه تبلیغ چندهمسری در جامعه امروز به جای تحکیم خانواده سبب بیاعتمادی و گسست اجتماعی میشود، گفت: متأسفانه در اکثر موارد با احکام دینی و قرآنی به صورت رویدادی برخورد میکنیم و پرداختن به این مسئله به دلیل نبود سواد رسانهای به جز ایجاد تشنج در جامعه هیچ نفعی برای مردم ندارد.
کد خبر: ۱۵۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
مباحثی از دروس خارج فقه آیتالله رشاد؛
وسائل ـ از برخی از آیات شریفه قرآن میتوان به دست آورد که «قضاء»، از نوع ولایت است؛ به طور مثال در آیهای میفرماید: «یا داوُدُ إِنّا جَعَلْناکَ خَلِیفَةً فِی الْأَرْضِ فَاحْکُمْ بین الناس بالحق» یعنی داود را ما خلیفه قرار دادیم. به او گفتیم حکم کن به حق، به این معنا که اول خلافت و ولایت را به او دادیم، سپس گفتیم حکم کن! اگر مراد از حکم در «فاحکم بین الناس»، حکم قضایی باشد، ناشی از خلافتی است که در اصل از جانب خدای متعال به او عطا شده است.
کد خبر: ۱۵۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶
وسائل ـ تولید علوم انسانی در معنای ابداع و ایجاد ساختار علمی دانش جدید علوم انسانی که برآمده و هم آورد با اصول و مبانی دینی بوده و در بستر اندیشه اسلامی رشد کند، یک ضرورت تاریخی و اجتماعی است.
کد خبر: ۱۵۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
سیاستگذاری فرهنگی در دولت اسلامی؛
وسائل ـ باید میانِ «زور» و «زمینهسازی»، تفاوت نهاد؛ کاری که دولت اسلامی انجام میدهد، تحمیل و تحکّم نیست، بلکه ایجاد بسترهای مناسب ساختاری و اجتماعی برای حرکت افراد جامعه بهسوی دین است.
کد خبر: ۱۵۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
آیت الله حبیبی تبار / ۱۶
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در ضمن تبیین و تشریح اشتراط اسلام برای قاضی به ضرورت طبقهبندی احادیث بر اساس فقههای مضاف اشاره کرد و اظهار داشت: نیازی که امروزه در حوزهها احساس میشود و لازم است عدهای عهدهدار آن شوند، بازنگری کلی در طبقهبندی احادیث است. به تعبیر دیگر، لازم است متخصص فقه پزشکی، فقه وقف، فقه محیط زیست، فقه السیاحه، فقه القضاء و فقه الاقتصاد از ابتدا تا انتهای احادیث را ملاحظه کنند تا بر همین اساس و بر مبنای فقه مضاف، دسته بندی دیگری برای احادیث شکل بگیرد.
کد خبر: ۱۵۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
وسائل ـ به معنای واقعی کلمه مُدسازی در کشور برابر است با زوال کامل هویت. این راهی است که ما در پیش گرفتهایم، اما هنوز به مقصد نرسیدهایم.
کد خبر: ۱۵۰۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸
مباحثی از درس خارج فقه القضاء آیتالله رشاد؛
وسائل ـ آیت الله رشاد گفت: در غالب کاربردهای کلمه «قضاء» یک عنصر وجود دارد و آن قطعیت است. حتی بعضی در معنای لغوی واژه گنجاندند که نباید با حکم قاضی مخالفت شود فقهاء هم غالباً اینگونه فتوا میدهند که کسی حق ندارد حکم قاضی را نقض کند و یا حتی بعضی بر این باورند که، ولی امر هم نمیتواند حکم قاضی را نقض کند تا چه به رسد به رییس قوهقضاییه.
کد خبر: ۱۵۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲
وسائل ـ فروزبخش در نشست اصل ثابت و اهداف متغیر گفت: در اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) اجرای هر چه بیشتر عدل و داد، اصل اساسی تمامی حرکات است.
کد خبر: ۱۵۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲
حجت الاسلام غلامی؛
وسائل ـ رئیس مجمع عالی علوم انسانی اسلامی در همایش اربعین در آینده روشن بشریت در کربلا، گفت: تمدن نوین اسلامی در یک توضیح ساده، یعنی عینیت بخشی به اسلام اجتماعی در محدوده بضاعت های عصر غیبت.
کد خبر: ۱۵۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱
یادداشتی از داود مهدوی زادگان؛
وسائل ـ اصل ۱۱۳ تنها در اینکه رئیس جمهوری بعد رهبری عالیترین مقام رسمی کشور است، صراحت دارد. ولی باقی محتوای این اصل نیاز به تفسیر دارد و وظیفه تفسیر قانون اساسی هم با شورای نگهبان است.
کد خبر: ۱۵۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹
وسائل ـ مصطفی دلشاد تهرانی با اشاره به برخی از جملات امام علی (ع) به تبیین مسئله پاسداشت آداب قضاوت پرداخت.
کد خبر: ۱۵۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۵
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸۴
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران جواز تجدیدنظرخواهی را مقید دانست و گفت: تنها در حالتی تجدیدنظرخواهی پذیرفته میشود که دلیلی که حداقل موجب ظن به صدق متقاضی تجدیدنظر است، وجود داشته باشد. در غیر این صورت، جواز مطلق سه تالی فاسد خواهد داشت؛ انباشته شدن پروندهها و طولانی شدن زمان دادرسی، تزلزل در احکام دادگاه و تشویق قضات دادگاه بدوی به عدم دقت کافی.
کد خبر: ۱۴۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۵