وسائل ـ مرکز تحقیقات اسلامی مجلس تاکنون حدود ۱۵ عنوان کتاب را در حوزه فقه و قانون منتشر کرده که برخی از این آثار با استقبال بسیار خود مخاطبان قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۵۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
در نشست علمی تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیات علمی دانشگاه تهران پیرامون «ظرفیت‌های حقوق بین‌الملل در واکنش به ترور شهید سپهبد قاسم سلیمانی» اظهار داشت: حقوق دانان باید به رسالت خود در این حوزه عمل کنند و تمام تلاش خود را نه تنها برای واکنش‌های منفعلانه بلکه برای ایجاد جنبشی فعال در سطح بین‌الملل برای محکومیت این عمل وحشیانه و استفاده کامل از تمام ابزار‌ها و ساختار‌های حقوق بین‌الملل مصروف بدارند.
کد خبر: ۱۵۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱
در قم؛
وسائل ـ جلسه نقد و بررسی کتاب «اندیشه سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای» با حضورکارشناسان حوزوی در قم برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
از سوی حجت الاسلام کارگر تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام کارگر گفت: نگرش و توجهی که امام خمینی(ره) به مسئله قسط و عدالت در جامعه و نهادهای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، قضایی آن داشته بیانگر این امر است که عدالت را نه صرفا ملکه فردی، بلکه خصلت و حالتی اجتماعی می‌داند.
کد خبر: ۱۵۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱
وسائل ـ در جلسه نقد کتاب «اندیشه سیاسی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای» درباره مشروعیت دو رکنی و کارآمدی در نظام اسلامی نظرات مختلف مطرح شد و مؤلف کارآمدی و رأی مردم را ملازم مشروعیت ولی فقیه دانست، ولی حجت‌الاسلام ایزدهی با بیان اینکه مردم و مشروعیت دینی در طول یکدیگرند، حمایت مردمی را لازمه تحقق این مشروعیت برشمرد.
کد خبر: ۱۵۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸
در نشست علمی نگرش‌های فلسفی به جنسیت و خانواده تبیین شد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه امام صادق(ع) گفت: روابط انسانی پیچیدگی‌هایی دارد که با الگوهای الگوریتمی قابل حل نیست و داوری‌های ممکن است خطا داشته باشد لذا باید به گونه ای رفتار کنیم که مانند یک نهر روان همه بتوانند از فضایل اخلاقی بهره مند باشند.
کد خبر: ۱۵۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
داوری اردکانی؛
وسائل ـ رئیس فرهنگستان علوم با بیان‌اینکه فلسفه افقی را که فراروی انسان قرار گرفته، می‌بیند و به آن توجه می‌دهد، گفت: فلاسفه زودتر از دیگران مسائل عقلی را در می‌یابند و به جامعه اعلام می‌کنند.
کد خبر: ۱۵۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹
در نشست فلسفه و (اصول) فقه در جهان اسلام تبیین شد؛
وسائل ـ امامی با تأکید بر اینکه میان تجری و بخت دینی شباهت‌های بسیاری وجود دارد، گفت: هر دو بر این نکته تاکید دارند که یک ارزش دینی مبتنی بر چیزی است که کاملا تحت کنترل فرد نیست و تا حدی خارج از اختیار او است.
کد خبر: ۱۵۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶
یادداشتی از حجت الاسلام یزدانی مقدم؛
وسائل ـ مجموعه نظریات ابن سینا، با جرح و تعدیل، قابل ارجاع به نظریات فارابی است و بر این پایه می توان از یک نظریه جامع و مرجع وحی در نزد فارابی و ابن سینا سخن گفت.
کد خبر: ۱۵۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸
دکتر داوری:
وسائل ـ دکتر داوری با اشاره امکان تحقق تمدن اسلامی، گفت: هم من و هم شما به تمدن نوین اسلامی فکر می‌کنیم و من قبل از انقلاب هم به آن فکر می‌کردم و همین یکی از وجوه مشترک من با فعالان عرصه علم دینی است. اما اختلاف ما این است که شما آن را بسیار نزدیک و بلکه محصَّل می‌دانید ولی من آن را بسیار دور می‌بینم.
کد خبر: ۱۵۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲
وسائل ـ حجت الاسلام ذوالفقاری در تعریف فقه حکومتی گفت: منظور ما از فقه حکومتی یک رویکرد در رابطه با شیوه استنباط احکام فقهی است که مبتنی بر نگاه حداکثری به پیوند دین و سیاست و پیوند فقه و حکومت باشد. فقیه با این نگاه، مسائل را ناظر به نیازهای حکومت و جامعه موردبررسی قرار می‌دهد.
کد خبر: ۱۵۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹
به همت گروه قرآن و مطالعات اجتماعی پژوهشکده اسلام تمدنی صورت گرفت؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه بیرجند در تشریح و توضیح «نظریه نفوذ اجتماعی دین در قرآن مجید» با اشاره به آیات ۱۰۷ تا ۱۲۴ سوره اعراف به تعریف نفوذ اجتماعی پرداخت، گفت: در نفوذ اجتماعی مخاطب، کارگزار و محیط بر روی یکدیگر اثر دارند؛ این عوامل بر راهبرد‌ها موثرند چراکه نظریه نفوذ یک حقیقت چندجانبه و چندلایه است که تحقق تمام شرایط نفوذ می‌تواند نفوذ موفقی را ایجاد کند.
کد خبر: ۱۴۹۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۵
حجت الاسلام معصومی‌نیا:
وسائل ـ مدیرگروه بانکداری اسلامی دانشگاه خوارزمی اظهار کرد: اختلاف چندانی در میان متفکران مسلمان و حتی فرقه‌های مختلف اهل سنت درباره اصول اقتصاد اسلامی وجود ندارد. لذا اگر چنین جایزه‌ای با عنوان جایزه شهید صدر را طراحی کنیم، گامی مهم در راستای ایجاد وحدت است.
کد خبر: ۱۴۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۴
مروری بر کتاب تاریخ فلسفۀ سیاسی:
وسائل ـ تاریخ فلسفۀ سیاسی در نوع خود اثری یگانه به شمار می‌آید، چون نگارش تاریخ فلسفۀ سیاسی بر بنیاد فهمی غیرتاریخی‌گرایانه از مقولۀ «تاریخ»، در دیگر زبان‌های اروپایی نیز به چشم نمی‌خورد.
کد خبر: ۱۴۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۶
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی نوشت:
وسائل ـ در روایتی آمده است: «اِنَّ لِرَبِّکُمْ فِی اَیّامِ دَهْرِکُم نَفَحاتٍ اَلا فَتَعَّرضُوا لَها» همانا در روزهایی از عمرِ شما، نَفَحاتی (بوهای خوشی که تنها یک‌بار می‌وزند) از جانبِ خدای‌تان وجود دارند. پس آگاه باشید که خود را در معرضِ آنها بنهید. آنچه که در اربعین رخ داده و می‌دهد، در این چارچوب، فهم‌پذیر و معناشدنی است.
کد خبر: ۱۴۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۵
درششمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی مطرح شد؛
وسائل ـ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: جامعه شناسی به وجود جامعه مبتنی نیست که اگر فرد نادیده گرفته شود راه حل‌ها متفاوت می‌شود چراکه نظریه‌ها مبتنی بر تعریف علم، عقل و فلسفه هستند و در عین حال ما بحث علمی انجام نمی‌دهیم بلکه کار عقلانی صورت می‌گیرد و این مباحث برای هویت بخشیدن به علم است.
کد خبر: ۱۴۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
همایش فلسفه سیاسی ـ فلسفه دینی، توافق یا تعارض؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر پارسانیا گفت: اگر بخواهیم از دیدگاه کانت راجع به فلسفه سیاسی و دین بحث کنیم، ترکیب فلسفه با دین پارادوکسیکال می‌شود یعنی با روش عقلی اندیشیدن و در حاشیه آن عمل کردن، این اتفاق خواهد افتاد. در دیدگاه او دین مرحله ای است که با تخیل و تشبیه و تمثیل همراه است آنجا جای فلسفی نیست
کد خبر: ۱۴۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
به همت بنیاد حکمت اسلامی صدرا؛
وسائل ـ سی و ششمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ فلسفه به همت بنیاد حکمت اسلامی صدرا منتشر شد.
کد خبر: ۱۴۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
به همت مشاور علمی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس؛
وسائل ـ کتاب حقوق مالیه عمومی اثر دکتر سید احمد حبیب نژاد؛ مشاور علمی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس از سوی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و پردیس فارابی دانشگاه تهران منتشر و چاپ اول آن در پایان شهریور ۱۳۹۸ روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۱۴۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
مهدی عباس زاده:
وسائل ـ عضو هیأت علمی گروه معرفت شناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: Knowledge غیر از Science و Discipline است. اگر چه هر ساینس و دیسیپلینی قسمی معرفت است، ولی خود معرفت بما هومعرفت یک دانش نیست.
کد خبر: ۱۴۷۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱