تولیت مدرسه علمیه مروی تهران در گفت‌وگویی:
وسائل- آیت الله تحریری با بیان اینکه تجمع اربعین حسینی مقدمه سازی برای ظهور امام زمان (عج) است، گفت: رعایت آداب زیارت شرط نائل شدن به موهبت‌های معنوی است.
کد خبر: ۱۲۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۶
آیت الله کعبی/ جلسه 77
وسائل- شکی نیست که مواضع نقل شده در روایت، مواضع رباط است. به قرینه صحیحه عبد الله بن مغیره که در آن روایت صریح است که مواضع مذکور مربوط به مرزبانی است نه امر جهاد. روایت تصریح می کند که فرد از جهاد در قزوین سوال پرسیده است در حالیکه قزوین موضع رباط است و دشمن در دیلم قرار دارد و بدین ترتیب روایت نمی تواند ناظر بر جهاد باشد.
کد خبر: ۸۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۳۱
آیت الله کعبی/ جلسه 76
وسائل- مخالفین جهاد ابتدایی در عصر غیبت عنوان می کنند این روایت بر سه امر دلالت دارد. حرمت جهاد ابتدایی تحت پرچم جور و در عصر غیبت تا زمان ظهور و اطلاق روایت شامل تشکیل دولت حق نیز می شود. یعنی حتی اگر دولت حق هم تشکیل دادید، جهاد ابتدایی انجام ندهید چون غایت تا ظهور امام زمان (ع) است و این حکم برداشته نشده است.
کد خبر: ۸۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
آیت الله مقتدایی/ جلسه 31
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به تایید و مورد رضایت معصومین بودن برخی قیام های صورت گرفته گفت: از قیام های به حق که در کلام معصوم نیز مورد تایید قرار گرفته است قیام مردی از قم و خروج یمانی است، که البته با دقت عقلی و روایی می توان کذب ادعای امروزی برخی مدعیان دروغین یمانی را فهمید.
کد خبر: ۸۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
آیت الله مقتدایی/ جلسات 27 تا 29
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت عمربن حنظله گفت: این روایت اجازه پذیرش مهدی موعود قبل از علائم را مردود شمرده است نه اینکه هر قیامی مردود باشد. بلکه تنها قیام افرادی که خودشان را مهدی موعود می دانند نظیر قبل از بروز این علائم باطل است لذا برای اثبات حرمت قیام و تشکیل حکومت اسلامی این روایت قابل استناد نیست.
کد خبر: ۸۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۱
آیت الله مقتدایی/ جلسه 24
وسائل- آیت الله مقتدایی در جواب به کسانی که با الغای خصوصیت از روایت سدیر عدم تشکیل حکومت را نتیجه گرفته اند گفت: مشکل اساسی استدلال، الغای خصوصیت است؛ زیرا در جایی می توانیم از یک مورد الغای خصوصیت کنیم و به عموم تعدی کنیم که خصوصیت و وجه خاصی در روایت نباشد اما اگر بدانیم به علت خاصی امام این مساله را به شخصی بیان فرموده است نمی توانیم الغای خصوصیت کنیم.
کد خبر: ۸۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۸
آیت الله مقتدایی/ جلسه 22
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به قیام زید گفت: امام صادق علیه السلام در روایت عیص بن قاسم، خروج زید بن علی علیه السلام را تأیید کرده اند چرا که ملاک دعوت حق و باطل دعوت شخص است که آیا دعوت به سمت امام حق است یا به سوی خویشتن دعوت می کند لذا نه تنها این روایت دلالت بر بطلان قیام نمی کند بلکه اگر قیامی دعوت به سوی حق کرد، قطعاً درست است و این روایت دلالت بر جواز دارد.
کد خبر: ۸۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰
آیت الله مقتدایی/ جلسه 20 و 21
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت عیص بن قاسم که قیام و تشکیل حکومت را حرام می داند، گفت: زمان امام صادق علیه السلام برخی سادات خروج می کردند تا انتقام خون سیدالشهدا علیه السلام را بگیرند یا به این عنوان که مهدی موعود ما هستیم عده ای اطرافشان جمع می شدند و این مساله سنتی شده بود که حضرت می خواستند از آن جلوگیری شود.
کد خبر: ۸۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۹
آیت الله مقتدایی/ جلسه 8
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به وظیفه فقیه جامع الشرایط برای تشکیل حکومت دینی گفت: بحث ولایت فقیه از مباحث مهم روز است لذا لازم است هرچه بیشتر انسان به جوانب این بحث مسلط شود و بتواند شبهاتی که در این زمینه هست پاسخ دهد.
کد خبر: ۸۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱
آیت الله مقتدایی/ جلسه 6
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به اینکه خمس یکی از احکام عبادی است که باید با قصد قربت انجام شود گفت: گرچه خمس یکی از احکام عبادی شرعی است اما خود مکلف نمی تواند ادا کند و باید با اذن ولی فقیه به مصارف مخصوص خمس برساند.
کد خبر: ۸۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۰
آیت الله مقتدایی/ جلسه 5
وسائل- آیت الله مقتدایی به ضرورت تشکیل حومت اسلامی اشاره کرد و گفت: یکی از موارد مستحق زکات طبق بیان قرآن کریم، عاملین زکات هستند و قطعاً حکم عاملین زکات فقط در زمان ائمه علیهم السلام یا عصر ظهور امام زمان (عج) وجود ندارد و در تمام ازمنه جاری است و باید حاکم اسلامی عهده دار چنین مسئولیت خطیری باشد.
کد خبر: ۸۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹
آیت الله مقتدایی/ 107
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت امیر مؤمنان در خصوص اینکه تدبیر امور خانه با مرد است و او رئیس خانه است و زن تابع است پس اگر بر عکس باشد و زن امور را تدبیر کند و مرد تابع باشد ملعون است گفت: اگر مصداق روایت این گونه بیان شده است و تدبیر زن برای امور خانه سبب ملعون شدن است قطعاً سپردن امور جامعه به زن به طریق اولی ممنوع است.
کد خبر: ۸۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۹
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 94
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط شجاعت و اثبات آن از طریق ادله روایی گفت: در خطبه 173نهج البلاغه که امیرالمؤمنین علیه السلام برای امامت و خلافت خودشان و عدم استحقاق معاویه استدلال می کنند، حضرت به این مطلب تصریح می کنند که سزاوارترین مردم به خلافت کسی است که قوی ترین مردم برای اداره امور مسلمین باشد.
کد خبر: ۷۷۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۹
استاد طب اسلامی:
وسائل _ حجت الاسلام والمسلمین ضیائی با اشاره به حقانیت اسلام بر محور ولایت و تسلیم بودن مؤمن در برابر خداوند گفت: بر این اساس مهم‌ترین رسالت طبیب مسلمان شفای مریض و درمان بیمار بوده و طبیب مسلمان نباید تسلیم اوامر شرق و غرب باشد.
کد خبر: ۷۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶
دوره فقه جهاد و دفاع/ استاد طائب/ جلسه 16
وسائل- روایات در صدد بیان این هستند که شرکت در جنگ‌هایی که به نفع حکام جور تمام می‌شود، باطل است، نه در صدد بیان این نکته که جهاد و نبرد دفاعی حتماً به اذن خاص امام نیاز دارد. جهاد ولو دفاعی، به اذن نیاز دارد؛ اما اصل اولیه‌اش این است که این جهاد برای امام عادل باشد و نه برای سلطان غیر حق.
کد خبر: ۷۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 81
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرطیت علم برای ولی فقیه به بیان ادله قرآنی در اثبات آن پرداخت و گفت: با توجه به آیات سوره بقره خداوند برای پادشاهی بنی اسرائیل توانایی جسمی و علم طالوت را ملاک برتری دانست، پس میزان در اعطاء مُلک، علم است و اساس حکومت داشتن بر مردم آگاهی و علم است.
کد خبر: ۷۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴
معرفی کتاب/بخش 2
وسائل- آیت الله محمدی ری شهری با اشاره به موضوع تحریف رهبری آورده است: روشن ترین فلسفه عقیده به امامت، تشکیل حکومت الهی و همراه شدن رهبری سیاسی و دینی است، اگر این عقیده به گونه ای تفسیر شود که به این فلسفه نیانجامد تحریف شده است.
کد خبر: ۶۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹
استاد حوزه علمیه قم:
وسائل ـ حجت الاسلام ملک‌زاده به موضوع ولایت فقیه اشاره کرد و گفت: مقبولیت غیر از مشروعیت است؛ برای عینیّت یافتن و تحقق خارجیِ حکومت اسلامی، مقبولیّت، لااقل حدوثاً لازم است؛ تعبیر مقبولیت به پذیرش مردمی اشاره دارد و منظور از مشروعیت، پایه اتصال حکومت به خداوند است؛ خداوندی که صاحب حقیقی حکومت، سلطنت و ولایت است.
کد خبر: ۶۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل اول
وسائل- آیت الله کعبی در تبیین جایگاه رأی مردم در تحقق نظام اسلامی گفت: حاکم برای آنکه بتواند در عمل، اِعمال حاکمیت کند نیاز به پشتوانه مردم و تمکین مردم دارد و مردم نیز هر چند تکویناً در پذیرش یا عدم پذیرش آزاد بوده اند، اما تشریعاً موظف اند در عرصه اجتماعی دین را ملاک عمل قرار دهند و از این رو انتخاب شریعت در زندگی اجتماعی سیاسی یک تکلیف تلقی می گردد.
کد خبر: ۵۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 31
وسائل- ائمه(ع) بعد از امام سجاد(ع) بدون استثنا، پرچم مظلومیت و قیام سیدالشهداء(ع) را برافراشته نگه داشتند. امام صادق(ع) می فرمود به اندازه این گوسفندان اگر یاور داشتم قیام می کردم بنابراین نمی توان ادعا نمود که ائمه(ع)، اهل قیام نبودند. بلکه باید گفت شرایط برای قیام فراهم نبوده است.
کد خبر: ۵۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱