وسائل- حجت الاسلام باغستانی در خصوص ثمره بحث از فقهی یا کلامی بودن بحث ولایت فقیه گفت: اگر ولایت فقیه را صرفا یک امر فقهی دانستیم، انتخاب ولی فقیه هم به عهده مردم خواهد بود. اما اگر بحث کلامی دیدیم، همان طور که در نصب پیامبر و امام معصوم، مردم نقشی ندارند و اذن خدا هست، این جا هم مشروعیت ولایت فقیه برعهده خداست و مردم نقشی ندارند. تنها کاری که خبرگان انجام می‌دهند این است که شرایط را بر فقیه موجود تطبیق دهند.
کد خبر: ۸۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۷
حجت الاسلام رفعتی نایینی / 26
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: شما می گویید رسانه حسینیه است و حسینیه ای فراتر از کهکشان داریم در حالی که رسانه باید حسینیه پرور باشد و خودش حسینیه نیست. رسانه باید بتواند مساجد و حسینیه ها را پر کند.
کد خبر: ۸۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۹
آیت الله خاتمی/ جلسه 60
وسائل- آیت الله خاتمی با اشاره به اینکه سیره حضرت امیر بهترین مبنای فقهی قاعده عدل و انصاف است گفت: رفتار مولی علی با متخلفین و عدم قبول حتی یک رانت خواری، نمونه کامل از اجرای قاعده عدل و انصاف در حکومت اسلامی است.
کد خبر: ۸۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۵
آیت الله علم الهدی/ جلسه 2
آیت الله علم الهدی در خصوص جایگاه موضوع شناسی در فقه گفت: در مسأله اجتهاد، مجتهد بایستی غیر از استنتاج حکم از مبادی اربعه، موضوعات را بشناسد و بعد از تشخیص صحیح موضوع، آنگاه حکمش را از مبادی اربعه استخراج نماید. مسأله موضوع‌شناسی مسأله مهمّی است که حتّی برخی بزرگان آن را برای اعلمیّت فقیه شرط و ملاک دانسته‌اند.
کد خبر: ۸۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۶
گزارش نشست/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام رهدار ورود زبان آموزی به سیستم آموزشی حوزه علمیه و پیدا کردن زبان ارتباط میان مبانی تشیع با گفتمان های رقیب برای ارتباطات بین المللی را از لازمه های ورود به عرصه تمدن نوین اسلامی دانست و گفت: حوزه ای که دغدغه امتداد اجتماعی استنباطات فکری خود در جامعه و ورود آن به زندگی مردم را ندارد، نمی تواند تمدن ساز باشد.
کد خبر: ۷۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
گزارش نشست/ بخش نخست
وسائل- حجت الاسلام الویری ضعف در نگاه تمدنی به پدیده ها را مهمترین معضل تمدن اندیشی در جامعه و کلان نگری را لازمه نگاه تمدنی دانست و گفت: نباید نگاه کلان به مسائل تنها به مسئولان و نخبگان محدود شود، برای به ثمر رسیدن تلاش ها، لازم است تا آحاد مردم متوجه اهداف کلان حکومت باشند.
کد خبر: ۷۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
ربا/ آیت‌‌الله جعفر سبحانی/جلسه 18:
وسائل- حضرت امام (ره) می‌فرماید که اصلاً ربای معاوضی، ربا نیست، ربا همان ربای قرضی است، این (ربای معاوضی) یکی از محرمات است.
کد خبر: ۷۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۶
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 49
وسائل ـ آیت الله خاتمی پس از بیان شش طائفه از روایات گفت: آن چیزی که قدر مسلم است خودکشی و شبیه آن که ضرر کلان محسوب می شود حرام است؛ اما پائین تر از این هر چند به عنوان حکمت حرمت برخی چیزی ها بیان شده است ولی حکمت است، علت نیست لذا نمی شود از آن حرمت مطلق اضرار به نفس را اثبات کرد.
کد خبر: ۷۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۶
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدای/ جلسه 89
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در اثبات شرط اعلمیت برای ولی فقیه گفت: بیان پیامبر(ص) در روایت سلیم بن قیس که فرمودند با وجود اعلم، ولایت غیر اعلم موجب سستی و سقوط و انحطاط امت می‌شود، بیانی کلی است و تمام دوره‌ها حتی دوره‌های غیبت را شامل می‌شود، این روایت از نظر سند صحیحه و دلالت آن نیز تام است.
کد خبر: ۷۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۶
یادداشت/ بخش دوم
وسائل ـ عالی‌ترین سطح معنایی و کاربردی «مصلحت» را می‌توان در اندیشه و عمل امام خمینی(ره) مشاهده نمود؛ آنجا که از مصلحت به مثابه اصلی راهبردی در مقام تصمیم‌گیری برای حکومت اسلامی تعبیر می‌نماید؛ بسان قاعده‌ای برای حل و فصل تزاحم در سطح راهبردی که امکان تعیین تکلیف مصداق را در فضای «حرمت ـ حلیت» و یا «حلیت ـ حلیت» می‌دهد.
کد خبر: ۷۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۰
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 87
وسائل ـ آیت الله مقتدای در بررسی شرط اعلمیت ولی فقیه گفت: در مقابل قول لزوم اعلمیت برای ولی فقیه، قول دیگری است که فقط علم را کافی می‌داند و می گوید فقیه و مجتهد بودن خواه بالفعل یا بالقوه، کافی است. مشهور از علماء بلکه شهرت عظیمه قائل به این قول هستند، و بعضی ادعای اجماع می‌کنند که اکثریت یا مشهور قائل به این هستند که اعلمیت شرط نیست.
کد خبر: ۷۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه32
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه بررسی روایت علی بن مهزیار گفت: احتمال دوم در این روایت احتمالی است که صاحب جواهر دادند ایشان فرمودند که اصلا روایت ناظر است به قاعده الزام.
کد خبر: ۷۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی/ جلسه 86
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در خصوص شرط اعلمیت برای ولی فقیه گفت: امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمودند سزاوارترین افراد به امر خلافت شخصی است که عالم‌ترین افراد به امر خداوند باشد و کسی می‌تواند زمامدار باشد که اعلم باشد، پس ولی فقیه باید اعلم باشد و لذا از آیات و روایات استفاده می‌شود که شرط زعامت اعلمیت است و با وجود اعلم جایی برای عالم باقی نمی‌ماند.
کد خبر: ۷۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۳
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی تبیین کرد/ جلسه 83
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در تبیین شرطیت علم برای ولی فقیه گفت: از مجموع این شش روایت مطرح شده این معنا فهمیده می شود که یکی از شرایط فقیه برای تصدی امر امامت جامعه، علم است.
کد خبر: ۷۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۰
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد/ بخش دوم
وسائل ـ خروجی دولت صفویه، حداقل یک مشروعیت نسبی را برای صفویه رقم زد؛ غلبه جریان تفقه در صفویه یعنی فقهاء عملاً کارآمدی خودشان را در رقابت با تصوف برای اداره اجتماع نشان دادند؛ یعنی کاملاً کارآمدی فقه در دوره صفویه نسبت به جریان باطنی گرای تصوف خودش را نشان داد و شاه صفویه احساس کرد که اگر با فقیه راه بیاید راحت‌تر می‌تواند مملکتش را بچرخاند و رشد دهد.
کد خبر: ۷۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد/ بخش اول
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار به ضرورت هماهنگی رویکرد اصولی و اخباری اشاره کرد و گفت: در دوره صفویه، فقیه اخباری همچون علامه مجلسی و هم فقیه اصولی همچون شیخ بهاء داریم که شیخ الإسلام هستند و شاخص موفقی از هر دو جریان در اداره اجتماع بوده‌اند؛ اما در بررسی‌های پژوهشی جامع و پایان نامه‌ها می‌توان با نگاه جامع و فراتر از این، کارنامه مدیریت اجتماعی فقهای اخباری و اصولی را بررسی کرد.
کد خبر: ۷۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۳
وسائل ـ بسیاری از عالمان مانند محقق کرکی یا شیخ بهایی و یا علامه مجلسی با توجه به فضای فرهنگی و اجتماعی حاکم بر جامعه آن روز، علی‌رغم میل باطنی خود، تنها به جهت ترویج و بیان مکتب تشیع و امر به‌معروف و نهی از منکر، وارد مناصب حکومتی شدند.
کد خبر: ۷۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 80
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط فقاهت برای ولی فقیه بیان داشت: شرط ولایت فقیه علم است و در تمام شئونی که در آن اعمال ولایت لازم است باید عالم باشد و نباید مقلد باشد بلکه به حق هدایت نماید منتهی با این تفاوت که فقیه کسی است که درس خوانده و هدایتگر شد اما امامان معصوم علیهم السلام علم لدنی داشتند.
کد خبر: ۷۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۷
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 6 (بخش پایانی)
وسائل- در اجرایی شدن فریضه امر به معروف و نهی از منکر باید توجه داشت که این فریضه مستلزم وجود پیش نیازهایی است که بدون تحقق آنها، اجرایی شدن این فریضه تحقق نخواهد یافت و دولت اسلامی مکلف است در راستای اجرایی شدن این فریضه به آماده سازی بسترهای آن دست یازد که از میان پیش نیازها می‌توان به آزادی اطلاعات، حق آگاهی، وجود آزادی‌های عمومی، مقوله حریم خصوصی اشاره داشت.
کد خبر: ۷۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۲
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 19
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به مواردی که وجوب کفایی تصدی منصب قضا تبدیل به وجوب عینی می شود، گفت: اگر در جایی من به الکفایه برای منصب قضا وجود داشته با صرف مراجعه به فقیه وجوب عینی محقق نمی شود؛ زیرا من به الکفایه موجود است و با خودداری کردن او هیچ واجبی بر زمین نخواهد ماند و این دو نفر می تواند به قاضی موجود مراجعه کنند.
کد خبر: ۶۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱