معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 22
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین لکزایی با اشاره به ظرفیت عمیق فقه در حوزه نظریه‌پردازی، آورده است: فقه شیعه به دلیل محوریت اصل امامت و ضرورت صیانت و حفاظت از این الگوی نظام سیاسی مشروع، توجه ویژه‌ای به امنیت دولت اسلامی دارد؛ از این‌رو می‌توان این مدعا را پیگیر بود که در ابواب مختلف فقه، گزاره‌های فقهی متعددی وجود دارند که ناظر بر عوامل و ضوابط تأمین، حفظ و نیز تهدید امنیت ملی می‌باشند.
کد خبر: ۸۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۸
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 21
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین واعظی، دموکراسی را معارض با شریعت اسلام نمی‌داند و در تبیین این عدم تعارض، آورده است: اگـر دمـوکراسی را به عـنوان یـک روش سـیاسی فهم کنیم که بـر سه محور خاص؛ یعنی ایفای نقش مردم در به قدرت رسیدن افراد و احراز مسؤولیت‌ها، مشارکت آنـان در فـرایند تصمیم‌گیری سیاسی به‌طور مستقیم یا از طـریق نـمایندگانشان و نـیز آگـاهی یـافتن و کنترل و نظارت بـر عـملکرد حاکمان استوار است؛ آن‌گاه مانعی بر سر راه انتخاب این روش در چارچوب نظام‌های ارزشی و اصول بنیادین مختلف بـاقی نـمی‌ماند.
کد خبر: ۸۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۹
وسائل ـ وفای به عهد در همه پیمان‌ها تا زمانی است که طرف مقابل به عهد خود وفادار باشد و این مسأله بدیهی است؛ خداوند به ویژه در مسائل سیاسی، امنیتی بر این مسأله تأکید بسیاری دارد.
کد خبر: ۸۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۵
وسائل ـ کتابی با عنوان «نظام سیاسی و دولت مطلوب در اندیشه سیاسی شیخ مفید، سیدمرتضی و شیخ طوسی» به ارائه آرا و نظرات سیاسی آنها و ترسیم جامعه سیاسی مطلوب و نظام سیاسی امامت پرداخته شده است و درصد ارائه خط مشی ها و راهبردها و رویکردهای سیاسی- شیعی است.
کد خبر: ۸۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
آشنایی با مفاهیم حقوقی عمومی/ مفهوم مشروعیت
وسائل ـ انتخاب خلیفه توسط اهل حل و عقد، استخالف یا انتصاب توسط حاکم قبلی، استیلاء و زور و غلبه سه منشأ برای مشروعیت است که در میان اهل سنت بنا به اتفاقات تاریخی مختلف و نظریات گوناگون ذکر شده است؛ اما از نگاه شیعیان مشروعیت حکومت امام، تنها از ناحیه خداوند متعال حاصل می‌شود و تعیین او به اختیار مردم نیست، بلکه به تعیین خدا و ابلاغ رسول است.
کد خبر: ۸۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
نقد و بررسی مقاله؛
وسائل ـ ما اصل حاکمیت را تابع «صرف عقد و قرارداد» نمی‌دانیم تا خودحاکمان و یا مردم بتوانند دامنه اختیارات و وظائف شرعی حاکم را یا مردم را هرگونه که میل کردند، کم و زیاد کنند؛ حاکمان، تماما اجیر ووکیل مردم نیستند گرچه خادم مردم هستند؛ اما حدود وظائف و اختیارات حکومت را شارع، معلوم کرده و وفاء به هر عهد و هر قانونی نیز تنهابا استناد به شرع، واجب می شود و تابع امیال حاکمان یا مردم نیست.
کد خبر: ۸۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
آیت‌الله اراکی/ جلسه 35
وسائل ـ استاد خارج فقه حوزه علمیه قم گفت: عدم جواز خضوع به حاکمیت طاغوت یا باید با جهاد شکل بگیرد که علیه او قیام شود و قدرت را از دست او گرفته و به اهل حق دهند یا به وسیلۀ هجرت است که از تحت سلطۀ او خارج شوند.
کد خبر: ۸۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۲
دانشیار دانشگاه مفید تبیین کرد/ بخش سوم
وسائل ـ مهمترین ضعف دیدگاه انتصابی این است که نمی‌تواند دلیل معتبری برای خودش بیاورد، یعنی دیدگاه انتصابی اگر بخواهد به مبانی خودش وفادار باشد به نوعی با یکسری از مبانی خودش ناسازگار است؛ اگر شما بپذیرید که امکان نصب یک غیر معصوم وجود دارد، سؤال می شود که آیا اگر امکان نصب غیر معصوم 300 سال بعد از پیامبر(ص) وجود دارد، امکان نصب غیر معصوم به جای پیامبر(ص) نیز وجود دارد؟ این دلیل اصل امامت را زیر سؤال می برد، تفسیر دین باید توسط یک معصوم صورت بگیرد، این مشکل است.
کد خبر: ۷۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
معرفی پایان نامه؛
وسائل- اجتهاد معاصر شیعی را بر اساس دیدگاهشان درباره لوازم دولت مدرن، از جمله حضور مردم در حکومت، به دو دسته سـنتی و نـوگرا تقسـیم و دیـدگاه هـر یـک را در ایـن خصوص، به تفکیک بیان کرد، به نظر می رسد، رویکرد دوم ظرفیت بیشتری بـرای طـرح ایـن گونه بحثها دارد. تلاش خواهیم کرد با همین رویکرد وجوه فقهی نقش مردم در حکومـت را واکاوی کنیم.
کد خبر: ۷۸۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۸
معرفی کتاب؛
وسائل ـ تلاش نویسنده در این کتاب بر آن است که از پس‌زمینه ذهن خود درباره مبانی، مفاهیم و لوازم دموکراسی‌های جدید عبور کند و تأملی جدی در اندیشه فقهایی برای یافتن وجوه فقهی نقش مردم در حکومت داشته باشد.
کد خبر: ۷۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
گزارش مقاله؛
وسائل ـ حقوق خصوصی را نیز می توان نوعی حقوق عمومی درجه دوم تلقی کرد، به شرط آن که تامین و تضمین حقوق شهروندان را از وظایف ذاتی دولت بدانیم که نیازی به اعمال حق دادخواهی صاحب حق نداشته باشد و یا تشریفات دادخواهی را صرفاً مقدمه اهتمام دولت به انجام دادن وظیفه خود بدانیم و برای شکایت شهروندان جنبه اعلامی قائل شویم.
کد خبر: ۷۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۶
همایش چیستی صلح/ بخش پنجم
وسائل- مقصود فراستخواه استاد دانشگاه تهر ان: همانطور که برای صلح به کنش‌های دیپلماتیک و ارتقای پرتکل‌های حقوق بین‌الملل نیاز داریم محتاج کنش‌های معرفتی هم هستیم.
کد خبر: ۷۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۶
معرفی کتاب؛
وسائل ـ نویسنده با بررسی مبانی و راهکارهای گسترش مشارکت سیاسی با رویکرد فقه سیاسی و تجزیه و تحلیل آنها، نتایجی را ذکر می‌کند که از جمله آنها نخست، جامعیت دین اسلام است که با توجه به این امر و فراگیر بودن احکام فقهی، بخش عمده‌ای از احکام اسلام را احکام سیاسی، اجتماعی تشکیل می‌دهد که فقه سیاسی عهده‌دار تبیین آن است.
کد خبر: ۷۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴
حجت‌الاسلام والمسلمین قوامی/بخش اول
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین قوامی با اشاره به اینکه فقه حکومتی مبتنی بر پایه های فقه سنتی و فردی است، گفت: تنها راه رسیدن به تمدن اسلامی، فقه حکومتی است چون فقه حکومتی برخلاف فقه فردی که مزاحم تمدن اسلامی است یک فقه تمدن ساز است و می تواند مؤلّفه های اصلی تمدن اسلامی مانند قدرت، علم، آزادی و حق شهروندی، مردم سالاری دینی، امنیت و رفاه را پایه گذاری کند.
کد خبر: ۷۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
حجت الاسلام والمسلمین واعظی تشریح کرد؛
وسائل- رئیس دفتر تبلیغات اسلامی، با اشاره به تهی بودن ولایت فقیه از دیکتاتوری به دلیل نظارت مجلس خبرگان بر باقی بودن صفات رهبری، گفت: لیبرالیسم به دنبال محدود کردن دموکراسی و سکولاریسم به دنبال محدود کردن دین در تمام شئون جامعه بشری است.
کد خبر: ۷۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
یادداشت؛
وسائل ـ شیخ مفید اندیشه سیاسی خود را بر محور امامت و ضرورت آن در همه اعصار استوار ساخت و چنین استدلال می کرد که در هر زمانی وجود امام معصوم (ع) برای اجرای احکام، اقامه حدود، حفظ شریعت، تادیب و سیاست مردمان و تامین مصالح دنیوی ایشان ضروری عقل و نقل است و چون وجود عصمت و افضلیت از شروط اساسی چنین امامی است، نمی توان او را از طریق انتخاب یا بیعت معین ساخت، بلکه تعیین آن تنها از طریق نص میسر است.
کد خبر: ۷۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۴
در هجدهمین کرسی ترویجی کنگره فقیه فقه نظام مطرح شد/ بخش 1
وسائل- حجت الاسلام رجبی در تبیین استلزامات نصب الهی حاکم در فقه سیاسی شیعه گفت: در نظام سیاسی اسلامی شرایط حاکم نقش مضاعفی در مشروعیت دارد که حاکم بدون وجود شرایطی مانند عدالت، علم و آگاهی، تدبیر، آشنایی به زمان اصلاً حاکم مشروعیت ندارد و همین نقطه درگیری با نظام‌های سکولار است که در آن ها شرایط اصلاً مهم نیست.
کد خبر: ۷۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۲
در نشست «حکومت دینی و کارآمدی آن» مطرح شد/ جلسه2
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: بهترین شاهد برای وجود دولت در اسلام و اینکه جزء احکام اسلام است سیره رسول گرامی اسلام است. پیامبر(ص) دولت تشکیل داد و دولت را به‌مثابه یک تشریع الهی تشکیل داد.
کد خبر: ۷۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۳
رئیس مؤسسه فتوح اندیشه؛
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار گفت: در بحث چالش فقه الاداره باید راه‌حل‌هایی پیدا کنیم، برای اینکه چه کنیم که فقیه ما وارد سیستم شود و چه کنیم که در آن سیستم مشورت با فقیه یا ارجاع به فقه تعریف شده باشد، در حالی که هیچ کدام از اینها اتفاق نیفتاده و هر جایی هم که اتفاق افتاده کاملاً صوری بوده است.
کد خبر: ۷۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
آشنایی با قوه مقننه؛
وسائل- قانون تشکیل دادگاه‌های کیفری 1 و 2 شعب دیوان عالی کشور، قانون مجازات اسلامی، بررسی شور اوّل تشکیل دادگاه‌های عام، قانون انتخابات وکیل دادگستری توسّط اصحاب دعوا و قانون مجازات اخلال‌گران در نظام اقتصادی کشور از جمله قوانین مهم قضایی است که در مجلس سوم به تصویب رسیدند و نیز لایحه تشکیل دادگاه‌های عام که منجر به حذف دادسراها شد لایحه‌ای جامع و کارشناسی نبود و مدّتی بعد دوباره دادسراها بر اثر مشکلات به وجود آمده، احیا شدند.
کد خبر: ۷۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۷