در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل؛ نگارنده در این نوشتار با اقرار به عظمت و گستردگی موضوع و نیز مفروض دانستن جایگاه اصل ولایت فقیه در جمهوری اسلامی، به تبیین و بازنمایی مدیریت راهبردی ولایت فقیه درهدایت و کارآمدی نظام جمهوری اسلامی ایران پرداخته و در پایان در نتیجه گیری، به ارائه برخی راهکارها اقدام نموده است.
کد خبر: ۲۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۲
یادداشتی از آیت الله حائری شیرازی؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل - مبارزه با انواع استعمار همان کار بالینی است که انسان را از ملائکه برتر می‌کند، زیرا انسان آمده است تا با انواع مفاسد اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فردی بجنگد؛ آداب این جنگ را فقه حکومتی تبیین می‌کند و رساله عملیه این کار با فقه حکومتی نوشته می‌شود.
کد خبر: ۲۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۰۳
نظام سازی فقهی / 7
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – استاد ملک زاده وظیفه حاکمیت اسلام را تاثیر گذاری بر اجتماع با تحول در گرایش (میل، شوق، رغبت و اشتها)، خواهش (طلب و اراده)، مهارت (کسب قابلیت علمی)، کنش (عمل) و منش افراد (خُلق و ملکه راسخه) دانست و گفت: اسلام فاقد دنیاگریزی و نادیده‌انگاریِ انگیزه‌ها، نیازها و اهداف مادی و دنیایی است.
کد خبر: ۲۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۴
در سی و سومین درس خارج فقه آیت الله جوادی عنوان شد؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل – حضرت آیت‌الله جوادی آملی در سی و سومین جلسه درس خارج نکاح، با تقسیم عالمانه ای در مورد قطع، قطع قطاع را به بخش روانی انسان ها نسبت داد و گفت: اگر قطع قطّاع به آن قسمت روان شناختی برگردد قطع علمی نخواهد بود، و در علم اصول اگر بین قطع روان شناختی و معرفت شناختی تمایز ایجاد شود به ارزش علمی اصول افزوده می شود.
کد خبر: ۲۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۰۴
در جلسه بیست و یکم درس خارج نکاح آیت الله جوادی آملی عنوان شد؛
حضرت آیت الله جوادی آملی در بیست و یکم جلسه درس خارج نکاح به بحث تفاوت نظر فقها در حرمت و حلیت نگاه بار دوم به وجه و کفین زن نامحرم پرداخته و براهین قائلین این دو نظر را این گونه بیان داشت: « برهانی که آن بزرگوارها اقامه میکنند؛ آنهایی که بار اوّل حلال میدانند، بار دوّم را مشکل میدانند، همان «النظرة الاُولی لاکمل النظرة الثانی علیه»، با ادلّهٴ احتیاطی دیگر؛امّا مرحوم شیخ انصاری(رضوان الله علیه) که بار دوّم را هم اجازه میدهند، یک بیانی دارند که آن بیان بیخلط نیست»
کد خبر: ۱۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۱
درس خارج فقه الحکومه؛ خمس آیت الله سید احمد خاتمی/5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله سید احمد خاتمی در جلسه پنجم از درس خارج فقه الحکومه که مربوط به بحث خمس است، به ادامه بحث از «موارد خمس» پرداخت. وی شرط اذن امام را معنا کرد و گفت: إمام در اصطلاح شیعه بمعنی إمام معصوم است. آنقدر حکّام جور بر مردم مسلط بوده اند که ما تبلور إمامت را در إمامان معصوم دیده ایم بگونه ای که هرگاه لفظ إمام استعمال می شود ذهنها به إمام معصوم انصراف پیدا می کند. اما حقیقت این است که در قرآن به إمام نار هم إمام اطلاق شده است. امام جمعه موقت تهران، در ادامه به ذکر ادله موافقین و مخالفین اشتراط اذن امام پرداخت.
کد خبر: ۱۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۸
در جلسه چهارم درس خارج نکاح آیت الله جوادی آملی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- حضرت آیت الله عبد الله جوادی آملی در جلسه چهارم درس خارج نکاح با اشاره به ادله استحباب نکاح و پاسخ به قائلین عدم استحباب نکاح، که به حصور بودن حضرت یحیی تمسک می کردند، قاعده مشهورة «کلما حکم به العقل» را به «کلما ادرک به العقل فهو حجّة» تفسیر کرد.
کد خبر: ۱۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۷
در جلسه سوم درس خارج نکاح آیت الله جوادی آملی عنوان شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حضرت آیت لله جوادی آملی در جلسه سوم درس خارج نکاح خود با اشاره به عناصر محوری مسئله نکاح و مواقع وجوب اجبار آن توسط حکومت، با تحلیل عقل نظری و عملی بر بطلان قاعدة «کلما حکم به العقل حکم به الشرع» استدلال کرد و عقل و نقل را راه کشف صراط مستقیم دانست.
کد خبر: ۱۲۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله نوری همدانی/ جلسه 8
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله نوری همدانی در هشتمین جلسه درس خارج ولایت فقیه، به پاسخ حلی و نقضی درباره شبهه شیعه شدن ایرانیان بخاطر تعصب قومیتی پرداخت و گفت: مردم ایران علم دوست و اهل منطق بودند و دارای رجال بزرگی از علوم اسلامی بودند، کلینی ها، صدوق ها و مفید ها وجود داشتند و برچسب تعصب به مردم ایران نمی چسبد.
کد خبر: ۱۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۳
قواعد فقه حکومتی/ درس 2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - استاد صبوری در درس دوم قواعد فقه حکومتی به تبیین قاعده انجصار الحکم فی الله پرداخت و گفت: این قاعده در صدد اثبات یک معنای سلبی و یک معنای ایجابی است؛ مفاد سلبی قاعده همان سلب حق حاکمیت از "غیرالله" و مفاد ایجابی آن اثبات حاکمیت برای "الله" است. البته به زودی در قواعد دیگری ولایت "ماذون من الله" که همان پیامبر، امام و ولی فقیه است، به اثبات خواهد رسید.
کد خبر: ۱۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۳