vasael.ir

برچسب ها
درس گفتار مبانی تمدن نوین اسلامی؛ آیت الله میرباقری/جلسه 6
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله میرباقری با بیان تفاوت تاثیر اراده‌ انسانها در شکل‌گیری تاریخ گفت: گرچه اراده های انسانی در شکل گیری تاریخ سهیم هستند ولی سطح این اراده ها یکسان نیست؛ بعضی اراده ها، اراده هایی هستند که محور تکامل تاریخ هستند، تصرفات آنها، مسیر اساسی تاریخ را شکل می دهد و بر محور این تصرف، یک جامعه عظیم تاریخی، یک تمدن تاریخی بلکه یک چیزی فراتر از تمدن شکل می گیرد که مثلا عصر ظهور است، اما بعضی اراده ها، سطح تصرف شان پایین تر است و همینطور ادامه دارد تا می رسد به اراده های متعارف.
کد خبر: ۵۷۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۴

در مشهد برگزار شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نخستین هم‌اندیشی منتخبی از اساتید برجسته علوم انسانی اسلامی ۲۹ تیرماه در بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد، در ادامه گزارش کوتاهی از مهمترین بخشهای سخنرانی اساتید از نظر شما می گذرد.
کد خبر: ۵۷۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱

یادداشتی از عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین علیرضا پیروزمند در مقاله ای به بررسی الگو و راهبرد تحول در علوم انسانی در قالب ارائه راهکارهای کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت پرداخته است.
کد خبر: ۵۷۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۸

یادداشت اقتصادی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_فساد اقتصادی شاید مهم ترین مانع رشد و توانمندی سازی اقتصاد هر کشوری است.
کد خبر: ۵۶۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۷

درس گفتار مبانی تمدن نوین اسلامی؛ آیت الله میرباقری/جلسه 5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله میرباقری با بیان رابطه امامت و دین گفت: اینکه تاکید می کنیم که همه شئون دین را باید با امام تفسیر کرد، چون اگر غیر این تفسیر کنید، انحراف پیدا می شود؛‏ زیرا کاری که سقیفه کرده این است که همین حلقه را برداشته است و جاهلیت را در قالب تمسک به شریعت از نو اقامه کرده است؛ شریعتِ بدون امام، جاهلیت است؛ هم باب توحید را بسته، هم شریعت را بی معنا کرده است.
کد خبر: ۵۶۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۱

درس گفتار مبانی تمدن نوین اسلامی؛ آیت الله میرباقری/جلسه 4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله میرباقری با اشاره به اینکه تعریف دین به گزاره های اخلاقی و اعتقادی و تکلیفی، در واقع تنّزل دادن دین به شریعت است، گفت: دین جریان ولایت الهی و ولایت اولیاء الهی است و در واقع دین جاری شدن ولایت امیرالمؤمنین است و «متدین بودن» یعنی ولایت را پذیرفتن و بعد در چارچوب آن حرکت کردن است؛ یعنی همه قوای انسان در چارچوب آن ولایت حرکت بکند، همه عرصه های اختیار انسان از جمله قلب و فکر و حواس انسان و عرصه همکاری اجتماعی و همفکری و همدلی شان همه تحت ولایت امام و در محیط ولایت امام باشد.
کد خبر: ۵۴۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۷

بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم، با اشاره به اینکه از نکات قوّت این دیدگاه، این است که دین می‌تواند همه شئون زندگی فردی و اجتماعی بشر را با خدا مرتبط سازد، آورده است: تولید علم دینی لوازمی دارد که در نظریه تهذیب به آنها کم توجهی شده است: ۱ـ روش استنباط اصول موضوعه و اثبات حجیت آن ۲ـ روش تولید معادله و منطق علم دینی ۳ـ روش تولید برنامه و مدل پیشرفت اسلامی ۴ـ نظام فکری برای هماهنگی روشهای سه گانه.
کد خبر: ۵۴۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۵

قانم مقام فرهنگستان علوم اسلامی تصریح کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت اسلام پیروزمند سند 2030 را یکی از مصادیق بارز عدم توجه به قاعده نفی سبیل کفار بر مسلمین و از مصادیق بارز پروژه­ نفوذ فرهنگی خواند و گفت: پروژه­ نفوذ فرهنگی به وسیله­ این سند اتفاق می­‌افتد؛ یعنی راه تسلط کفار بر مسلمانان با این سند هموار می­‌شود؛ به این طریق که در ارزش­ها و مفاهیم اسلامی تصرف می­‌شود و شما را به عقب نشینی وامی­‌دارد و می­‌گوید شما باید از حقوق بشر جهانی دفاع کنید، باید خودتان را در حوزه­ شهروند جهانی تعریف و استانداردسازی کنید.
کد خبر: ۵۴۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۴

بازخوانی یک یادداشت؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- دو جبهه حق و باطل به شدت میل به سمت توسعه‌ کمی و کیفی خود داشته و در این راه به سمت ایجاد سازوکارهایی دقیق‌تر جهت به دست آمدن سهم تاثیر بیشتر در تلاشند تا بتوانند با نظام‌سازی‌‌های هرچه کارآمدتر گوی سبقت از رقیب دیرینه بربایند؛ پرچمدار در نظام مؤمنین، انبیاء و صراط منیر، خط امامت است؛ در حالیکه در نظام کفر، طواغیت و شیطان، محورند.
کد خبر: ۵۴۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۲

عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم مطرح کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین رضایی با اشاره به تقابل تمدن اسلامی با تمدن غربی آورده است: مدرنیته محصول تمدن سکولار است که با آرمانشهر تمدن الهى فرسنگ ها فاصله دارد، لذا اقتباس محض از تمدن مادی و علم برخاسته از آن، به ‏غایت خطرناک است و همین امر است که ضرورت بحث درباره مهندسى تمدن نوین اسلامى به عنوان پیشروان مطلوب در استحکام و ساخت درونی قدرت در جمهوری اسلامی ایران را تمام مى‏ کند.
کد خبر: ۵۱۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۷

درس گفتار مبانی تمدن نوین اسلامی؛ آیت الله میرباقری/جلسه 3
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله میرباقری با اشاره به تقابل تمدن اسلامی با تمدن غرب گفت: بر خلاف تمدن اسلامی که حول محور امام معصوم شکل می گیرد، تمدن غربی که بر اساس اهواء و شهوات شکل گرفته است، یک بتکده عظیم حول اولیاء طاغوت است که اراده های ظلمانی اولیای طاغوت اصل بت و بت پرستی را شکل می دهند.
کد خبر: ۵۱۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۳

مقاله اقتصادی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _با وجود تأکیدهای قانونی و تدوین و تصویب دستورالعمل های اجرایی، هنوز در زمینه عمل، اجرای قانونمندی های اقتصاد اسلامی فراهم نیامده است و کماکان، کارکرد نظام اقتصادی جامعه تحت تأثیر آموزه ها و توصیه های اقتصاد متعارف قرار دارد.
کد خبر: ۵۰۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۱

درس گفتار مبانی تمدن نوین اسلامی؛ آیت الله میرباقری/جلسه 2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله میرباقری با اشاره به وجود جریان توحید و شرک در جامعه گفت: راه خالص سازی جامعه از جریان شرک اجتماعی پرداختن به علومی مانند اخلاق، عرفان و فقه در ساحت اجتماع است که اصطلاح فقه حکومتی را در همین سطح باید تعریف کرد.
کد خبر: ۵۰۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰

درس گفتار مبانی تمدن نوین اسلامی؛ آیت الله میرباقری/جلسه ۱
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله میرباقری با اشاره به تقابل تمدن غرب با تمدن اسلامی گفت: مهمترین سرمایه غرب در مواجهه با دنیای اسلام، ادبیات توسعه است، دنیای غرب از یکی دو دهه گذشته شبکه سازی جریان های همسو در دنیای اسلام را طراحی کردند، آن جریان همسو طرفدار ادبیات توسعه است و مهمترین پایگاه نفوذ تمدن غرب در دنیای اسلام، همین ادبیات توسعه است.
کد خبر: ۴۹۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۰

در ویژه نامه نوروزی خردنامه همشهری؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- خردنامه در ادامه چند شماره اخیر خود، در گفتگویی با رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم و نظریه پرداز فقه حکومتی رفته؛ استاد میرباقری، «دولت سازی اسلامی» از منظر ایشان را بررسی کرده است.
کد خبر: ۴۷۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۹

آیت الله میرباقری:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ عضو مجلس خبرگان رهبری با تبیین گفتمان تمدن اسلامی گفت: ما اگر مدعی هستیم که اسلام می‌تواند یک حکومت جهانی داشته باشد حتما می‌بایست مبتنی بر فرهنگ اسلام بتوانیم تکامل را به گونه‌ای تعریف کنیم که مقتضای آن تکامل، حقانیت یک حکومت دینی و جامعه دینی باشد.
کد خبر: ۴۶۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵

قائم مقام فرهنگستان علوم اسلامی تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد پیروزمند به اصل امر به معروف مسؤولان، نقد عملکرد و عیارسنجی آنها بر اساس موازین انقلابی اشاره کرد و گفت: مسأله حاکمیت در جمهوری اسلامی یک مسأله شخصی نیست؛ هر انسان عاقل و بصیری متوجه می‌شود که وجود جمهوری اسلامی در نشر دین و صیانت فرهنگی جامعه، نقش مؤثر و مفیدی دارد و نمی‌توانیم بی‌تفاوت باشیم؛ بنابراین عالمی که نسبت به نظام اسلامی بی‌اعتنایی یا مخالفت می‌کند، حتماَ خلاف وظیفه عمل کرده و نباید به این عمل مفتخر باشد.
کد خبر: ۴۶۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۳

نشست تمدن نوین اسلامی/ آیت الله میرباقری/ جلسه2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم با لزوم دقت در مبانی اعتقاد اسلامی و نکات لازم در نگاه تمدنی بیان می کنند که اصل اساسی که باید در ابتدای نگاه تمدنی مورد بررسی قرار دهیم جریان توحید و الوهیت خداوند متعال است.
کد خبر: ۴۴۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۷

مجموعه درس گفتارهای آیت الله میرباقری/ جلسه 13
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله میرباقری با اشاره به مفهوم حکومت در فقه حکومتی و اینکه مأموریت حکومت در سه سطح اجرای قوانین، طراحی نظام های اجتماعی و سرپرستی اراده ها می باشد، گفت: در یک تلقی کامل تر، حکومت فراتر از ساختارهای اجتماعی است، بلکه «جریان ولایت و سرپرستی» است، در این صورت حکومت، بستر جریان اراده ها است؛ یعنی اراده های اجتماعی در حیات جامعه جاری می شود، طبق این نگاه حکومت، تابعی از ولایت تکوینی ائمه معصومین (ع) است.
کد خبر: ۴۳۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۳

نشست تمدن نوین اسلامی/ آیت الله میرباقری/ جلسه1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم به سه رویکرد جهان اسلام در مقابل جریان تجدد و توسعه تعریف شده توسط تمدن مادی غرب اشاره کرد و گفت: رویکرد اول اعتقاد به جریان تمدن غرب است، رویکرد دوم بدنبال اصلاح و گزینش از غرب هستند، رویکرد سوم جریان غرب و تجدد را یک امر واحد به هم پیوسته می بیند و مواجهه گزینشی از تمدن غرب را صحیح نمی داند
کد خبر: ۴۳۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۳

آخرین اخبار