در نشست«روانشناسی اسلامی» بررسی شد؛
وسائل ـ چهارمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی با موضوع «روانشناسی اسلامی» و با حضور آیت الله غروی و اساتید و پژوهشگران حوزه و دانشگاه در بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد. رئیس انجمن روانشناسی اسلامی در این نشست به تبیین چالش‌های پیش‌روی اسلامی‌سازی علم روانشناسی پرداخت.
کد خبر: ۱۲۴۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۹
کرسی «نظریه واجبات شرطی در قانون‌گذاری»/ ۳
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با طرح این پرسش که آیا می‌توان عدالت را قربانی مصلحت اهم کرد، گفت: امیر المومنین (ع) در پاسخ به اعتراضات یاران خود نسبت به خدعه معاویه فرمودند «شما می‌خواهید من پیروزی را به وسیله ظلم برای خودم دست و پا کنم؟» روشن است که عدالت برای حضرت خط قرمز بوده است. در نتیجه باید ضابطه این بحث نیز روشن شود که ما تا کجا می‌توانیم عدالت را در طرف تزاحم قرار دهیم و از آن به عنوان حکم غیر مهم دست برداریم.
کد خبر: ۱۲۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۹
نشست «تطورات مباحث فلسفه دین پس از پیروزی انقلاب اسلامی»/ ۲
وسائل ـ حجت الاسلام ساجدی با اشاره به حساسیت پرداختن به فلسفه دین، گفت: از آنجا که مباحث فلسفه دین از مباحث عقلی است خطرات زیادی به دنبال دارد؛ در این مباحث طرح شبهه آسان است ولی پاسخ به آن مشکل است و ماندن در شبهه مساوی با توقف در مسیر صحیح عمل کردن است و بسیاری از پاسخ‌ها کافی و قانع کننده نیستند.
کد خبر: ۱۲۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۶
کرسی «نظریه واجبات شرطی در قانون‌گذاری»/ ۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین علی‌اکبریان با اشاره به ممنوعیت تزاحم در نفس احکام و اهداف شریعت گفت: نفس احکام الزامی در طرف تزاحم قرار نمی‌گیرند، چراکه حاکم به آنها مبتلی نیست. نفس احکام مباح در طرف تزاحم قرار نمی‌گیرند، چراکه تزاحم در مباحات معنا ندارد. نفس احکام وضعی نیز در طرف تزاحم قرار نمی‌گیرند، چراکه تزاحم در احکام تکلیفی است. نفس اهداف شریعت هم در طرف تزاحم قرار نمی‌گیرند، چراکه تزاحم در احکام واقع است.
کد خبر: ۱۲۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۱
وسائل ـ مشارکت مردم در تعیین یا تشخیص فقیه حاکم، امری محتوم و ضروری است و بر حکومت اسلامی واجب می‌باشد هم به منظور مشروعیت‌بخشی به تصدی فقیه حاکم و هم به منظور کارآمدسازی و جلوگیری از اختلال نظام، رأی و نظر مردم را در تعیین حاکمان بپذیرد و و به حقوق و امنیت سیاسی آنان گردن نهد.
کد خبر: ۱۲۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۳۰
نشست «تطورات مباحث فلسفه دین پس از پیروزی انقلاب اسلامی»/ ۱
وسائل ـ دکتر آیت الله با بیان اینکه امروز کشور ما تقریبا جایگاه اول جهان در مباحث فلسفه دین را دارد، گفت: اما در سال‌های اولیه ورود فلسفه دین به ایران به دلیل تفاوت‌های ماهوی و زیربنایی فلسفه دین مسیحیت با فلسفه دین اسلامی مشکلاتی بوجود آمد که سال‌ها جبران آن طول می‌کشد.
کد خبر: ۱۲۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۰
گزارش نشست علمی/ بخش پایانی
وسائل ـ حجت الاسلام رهنمایی رویکردهای تعلیم و تربیت در غرب را بر پایه اومانیسم، سکولاریسم و لیبرالیسم عنوان کرد و گفت: امروزه سکولاریزیم در فرهنگ و ادبیات غرب به الحاد رسیده که انکار مطلق وجود خداست و لیبرالیسم نیز به انکارگرایی مطلق به معنای بی‌بندوباری رسیده که به هیچ قیدی مقید نیست و اومانیسم نیز در مرحله‌ای جدید در تاریخ تطور خود قرار دارد که خداانگاری انسان را پیشه خود کرده است.
کد خبر: ۱۲۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۸
گزارش نشست علمی/ بخش اول
وسائل ـ حجت الاسلام رهنمایی گفت: آنچه در مفهوم رویکرد می‌گنجد معادل واژه اقتراب در فرهنگ عربی است، و جهت‌گیری‌های اقترابی ثابت نظری و رفتاری روشمند از آغاز تا پایان جریان علمی و هنری و فنّی را رویکرد می‌نامند و منظور از اقتراب این است که حرکتی انجام شود برای نزدیک شدن به شخص یا چیزی که در یک فاصله زمانی قرار گرفته است. پس اقتراب هم جهت زمانی به خود می‌گیرد و هم جهت زمانی.
کد خبر: ۱۲۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۷
در نشست علمی جایگاه علوم عقلی در حوزه مطرح شد؛
وسائل ـ حجج اسلام والمسلمین خسروپناه و رمضانی از اساتید برجسته علوم عقلی با اشاره به لزوم توجه بزرگان حوزه به تقویت علوم عقلی در حوزه تأکید کردند که همه طلاب استعداد خواندن فلسفه محض را ندارند و فلسفه باید جایگاه خود را در علوم دیگر پیدا کند.
کد خبر: ۱۲۳۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۵
در نشست«تطورات مباحث فلسفه دین پس از پیروزی انقلاب اسلامی» صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت الاسلام ساجدی ضمن انتقاد از ورود گزینشی مباحث فلسفه‌دین غرب به حوزه، گفت: افراد خاصی با رویکرد خاص مباحث را ترجمه کرده اند و با نگاه همه جانبه به مسأله دین نپرداخته اند. و از آنجا که ویژگی مهم عصر روشنگری تکیه بر عقل و عقل گرایی بود این مسأله دامن گیر دین هم شد. فلسفه دین غربی ناظر به مسیحیت است و این قابل ارائه در اسلام نیست به همین دلیل باید زمینه‌های مسیحیت آن لحاظ شود.
کد خبر: ۱۲۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۵
وسائل ـ ابراهیم فیاض امنیتی‌ترین عنصر هر جامعه‌ای را دین دانست و گفت: حتی در یک جامعه سکولار این چنین است؛ در حال حاضر نیز قم بزرگ‌ترین بُعد امنیتی جمهوری اسلامی خصوصاً در زمینه معرفتی است. البته متأسفانه قم این تلقی را از خودش ندارد.
کد خبر: ۱۲۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۳
حجت‌الاسلام سیدباقری تأکید کرد:
وسائل ـ حجت‌الاسلام سیدکاظم سیدباقری گفت: منظور از علم سیاست اسلامی، دانشی برآمده از مبانی، اصول، ارزش‌ها و هنجارهای قرآن کریم، سنت و عقل است که اعمال قدرت در آن، به هدف رفاه و امنیت دنیوی و سعادت اخروی انجام می‌گیرد.
کد خبر: ۱۲۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۱
نشست «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبائی»/ ۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین احمد واعظی گفت: اساساً سوء تفاهم‌هایی درباره نظریه علامه وجود دارد و تعمیم تقریر علامه از ادراکات اعتباری به اخلاق و همه گزاره‌های اخلاقی و ارزشی، تعمیمی ناروا است و کسانی که این برداشت را از نظریه علامه دارند توجهی به دیگر مباحث علامه نداشته اند یعنی منظومه آورده‌های فکری علامه را با هم ندیده‌اند.
کد خبر: ۱۲۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۰
نشست تخصصی بررسی اندیشه‌های سیاسی و حقوقی علامه طباطبایی؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام میرمحمدی گفت: علامه طباطبایی در آثار خود درباره حقوق اساسی و حقوق بین‌الملل مباحث مهمی را مطرح کرده‌اند که از جمله آنها پرداختن به مسأله روابط میان مسلمان و غیر مسلمان، اهداف جهاد، جایگاه جنگ صلح در ارتباط دولت‌های مسلمان با غیر مسلمان و وفای به عهد در معاهدات بین‌المللی است.
کد خبر: ۱۲۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۶
وسائل ـ مدیر گروه تربیتی و اجتماعی پژوهشکده باقرالعلوم(ع) با اشاره به اینکه والدین به لحاظ حقوقی، فقهی و اخلاقی می‌توانند فرزندان را کنترل کنند، گفت: به لحاظ سیاسی نیز به نفع هر دولت و حکومتی است که این امور را به خانواده‌ها واگذار کند، چراکه در صورت کنترل دولت، متهم به نقض حقوق بشر می‌شود با وجود قوانین بین‌المللی مبتنی بر آزادی ارتباطات و امکان کنترل افراد به وسیله والدین، اگر این امر با تأمین زیرساخت‌ها به خانواده‌ها محول شود، می‌توان سلامت کودکان را تأمین کرد.
کد خبر: ۱۲۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۳
نشست تخصصی «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبایی»/ 1
وسائل ـ حجت الاسلام سروش محلاتی در بررسی دیدگاه علامه طباطبایی پیرامون عدالت، گفت: علامه در مرحله اول استدلال بر عدالت با اشاعره همراهی کرده و استدلال آنها را می پذیرد ولی در مرحله دوم از آنها فاصله می گیرد و استدلال آنها را نمی پذیرد و قائل به حسن و قبح عقلی می شود.
کد خبر: ۱۲۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۳
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین واعظی گفت: از نگاه علامه انسان حتی در نازل‌ترین سطح خود، یعنی انسانی که متحرک بالغرائض است، بایستنی و ارزشمند بودن عدالت را درک می‌کند و به سمت اجتماع و عدالت می‌رود و این تا زمانی است که عقلش فاسد نشده باشد و به ندای فطرت خود عمل کند.
کد خبر: ۱۲۲۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۱
آیت الله مبلغی/ خلاصه جلسات ۷۸ تا ۸۰
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: یکی از علل ضرورتِ ورود حوزه علمیه به عرصه نظریه‌پردازی در فقه این است که، یک نظریه می‌تواند با نگاه کلّی و مجموعه‌ای که بر کل شریعت دارد از تعارضات و تزاحمات احتمالی جلوگیری کند، چون اگر بتوان یک مجموعه واحدی که با هم هم‌نشینی داشته باشند ایجاد کرد، این مجموعه در هیچ مرتبه‌ای دچار تزاحم و تعارض نخواهد شد و در عمل ضدّیتی بین اعضای آن مجموعه به وجود نخواهد آمد.
کد خبر: ۱۲۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۹
آیت‌الله رشاد تشریح کرد؛
وسائل ـ آیت‌الله رشاد در تبیین بایسته‌های علوم انسانی اسلامی، گفت: اگر بپذیریم که تفاوت علم‌ها از همدیگر به موضوع است فقط، موضوع اگر در علوم انسانی، انسان و رفتارها و مناسبات اوست پس در دو مکتب در کلان تفاوت و تعارض تام دارد: اگر بگویند به غایت است، غایت انسان مسلمان با غیر مسلمان تفاوت می‌کند؛ اگر منابع روش‌شناسی و منطق است باز همینگونه است.
کد خبر: ۱۲۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۷
آیت الله رشاد:
وسائل- رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: ترک صحنه و غفلت از علوم انسانی اسلامی به معنای سپردن صحنه به سکولاریسم و بی پناه رها کردن امت و سپردن شؤون مسلمین به دانش آموختگان سکولار است.
کد خبر: ۱۲۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۵