وسائل ـ بیانیه گام دوم که رهبر معظم انقلاب ارائه کردند گوهر و دال مرکزیاش نظریه «نظام انقلابی» است. نظریه نظام انقلابی مطابق آنچه در خود بیانیه آمده دارای سه رکن «خودسازی، جامعهپردازی و تمدنسازی» است.
کد خبر: ۱۵۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
وسائل ـ تولید علوم انسانی در معنای ابداع و ایجاد ساختار علمی دانش جدید علوم انسانی که برآمده و هم آورد با اصول و مبانی دینی بوده و در بستر اندیشه اسلامی رشد کند، یک ضرورت تاریخی و اجتماعی است.
کد خبر: ۱۵۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
درباره مهمترین مأموریت نظام اسلامی؛
وسائل ـ از جمله مباحثی که تاکنون به مسئهای مناقشهبرانگیز در میان پارهای از نخبگان و اندیشمندان تبدیل شده و حجم درخور توجهی از گفتگوها و تأملات عرصه عمومی را به خود اختصاص داده، نسبت میان دولت اسلامی و فرهنگ اسلامی، یا به صورت دقیقتر، «تکالیف دولت اسلامی نسبت به فرهنگ اسلامی» است. به عبارت دیگر، مسئله آن است که آیا دولت اسلامی مسئولیت و رسالتی در مورد فرهنگ اسلامی بر عهده دارد یا پرداختن به آن اعم از سیاستگذاری، تثبیت و نشر، نظارت و ... از قلمرو وظایف دولت اسلامی خارج است و تنها نهادهای مردمی یا حوزههای علمیه در این باره مسئولند؟
کد خبر: ۱۵۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
دکتر داوری:
وسائل ـ دکتر داوری با اشاره امکان تحقق تمدن اسلامی، گفت: هم من و هم شما به تمدن نوین اسلامی فکر میکنیم و من قبل از انقلاب هم به آن فکر میکردم و همین یکی از وجوه مشترک من با فعالان عرصه علم دینی است. اما اختلاف ما این است که شما آن را بسیار نزدیک و بلکه محصَّل میدانید ولی من آن را بسیار دور میبینم.
کد خبر: ۱۵۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲
وسائل ـ استاد موسسه امام خمینی(ره) با بیان اینکه طبق تعریف مکاینرنی، مهمترین ویژگی مدرنیته رهاسازی دستاوردهای فکری از دین است، گفت: بر متفکرین مسلمان لازم است که تمدن غرب را با روشی صحیح بشناسند.
کد خبر: ۱۵۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱
در نشست «آیین در آیینه» مطرح شد؛
وسائل ـ استادیار جامعه شناسی دانشگاه و پژوهشگر جامعه شناسی دین گفت: مسأله بزرگ شدن آیین نیست در واقع فربهی مناسکی میتواند پیامدهای منفی داشته باشد به ویژه در مکانی که حاکمیت دینی وجود داردو اینجا نیاز به بررسی نهادی شدن امر دینی است.
کد خبر: ۱۵۰۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱
وسائل ـ تمدن اسلامی با بعثت رسول خدا(ص) و هجرت او به مدینه شکل گرفت. مسلمانان با اتکاء بر آموزههای قرآن و سفارشهای پیامبر(ص) و ائمه(ع) آن را تا قرن پنجم هجری به اوج رساندند. با حملات صلیبیان، مغولان و سقوط اندلس و مشکلات داخلی جهان اسلام، تمدن اسلامی دچار انحطاط شد؛ ولی در عهد صفویان، عثمانیها و گورکانیان هند، مجدداً رونق گرفت.
کد خبر: ۱۵۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۳۰
تألیف سیدسلمان صفوی منتشر شد؛
وسائل ـ کتاب «تأملی در فلسفه سیاسی» تألیف سید سلمان صفوی از سوی انتشارات سلمان آزاده و مرکز بین المللی مطالعات صلح منتشر شد.
کد خبر: ۱۵۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹
مدیر موسسه تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام متولی امامی گفت: بزرگترین معضل جمهوری اسلامی در مسئله اقتصادی خلق پول بدون پشتوانه است که شکاف طبقاتی عجیبی در جامعه ایجاد می کند و یک ربای سیستمی را رقم می زند.
کد خبر: ۱۵۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹
وسائل ـ حجت الاسلام ذوالفقاری در تعریف فقه حکومتی گفت: منظور ما از فقه حکومتی یک رویکرد در رابطه با شیوه استنباط احکام فقهی است که مبتنی بر نگاه حداکثری به پیوند دین و سیاست و پیوند فقه و حکومت باشد. فقیه با این نگاه، مسائل را ناظر به نیازهای حکومت و جامعه موردبررسی قرار میدهد.
کد خبر: ۱۵۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹
وسائل ـ حجت الاسلام متولی امامی در یادداشتی نوشت: هرچند در متون دینی، امر مستقیمی به پول طلا نداریم، اما پول طلا از سویی در منابع دینی حضور پررنگی دارد و در متون فقهی شیعه و سنی، احکام اقتصادی بر محور نقدین بحث شده است. از سوی دیگر، اجرای احکام دینی فقط با پول ثابت ممکن است.
کد خبر: ۱۵۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲
وسائل ـ بیست و پنجمین فصلنامه علمی ـ پژوهشی «اسلام و مطالعات اجتماعی» به صاحب امتیازی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم منتشر شد.
کد خبر: ۱۵۰۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۸
حجت الاسلام اسلامی تنها مطرح کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقر العلوم(ع) گفت: وقتي ما نقطه مقابل علم ارتباطات از فقه ارتباطات صحبت ميكنيم، باید بدانیم که آيا ارتباطات يك پديده طبيعي است كه نقطه بديل آن را میخواهیم مطرح کنیم؟ چطور در ادبيات علم ديني از فيزيك اسلامي، شيمي اسلامي يا زيستشناسي اسلامي سخن ميگويند یا در حوزه علوم اجتماعي، بحث جامعهشناسي اسلامي، روانشناسي اسلامي، را مطرح میکنند، حال که از ارتباطات اسلامي میخواهیم بحث كنيم، اين فقه ارتباطات ما به كدام معنا است؟
کد خبر: ۱۴۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱
در نشست علمی مطرح شد؛
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام به بایستهها و ظرفیتهای سلبی و ایجابی فقه جهت نیل به عزت اسلامی در عرصه بین الملل اشاره کرد و گفت: مفاهیم سهگانه عزت، حکمت و مصلحت هر کدام دارای معنا و مفهوم خاصی است، عزت مفهوم انفسی، درونی و روحی است، حکمت مفهوم حکمی و عقلی است و مصلحت یک مفهوم ناظر به عمل است؛ بنابراین قواعد و ساختارهایی از فقه در عرصه بین الملل نشأت بگیرد که عزتمندانه، حکمت مدار و بر اساس مصلحت باشد.
کد خبر: ۱۴۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۷
وسائل ـ پیادهروی اربعین، به عنوان یک «پدیده» و «مناسکی در حرکت» مرزهای جغرافیایی و اجتماعی را در نوردیده و در محدوده «زمان مناسکی» خود برروی زمین «اتصالی قدسی» را برای انسان مؤمن امکانپذیر ساخته است. در این میان مکان اهمیتی ویژه دارد، از آنجا که «احساس حضور امر قدسی» در اماکن مقدس پررنگ تر میشود بنابراین قرار گرفتن در مکان و حتی مسیری که به یک مکان مقدس منتهی است نیز برای انسان درک معنویت و تجربه مقدس را رقم میزند.
کد خبر: ۱۴۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۰
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهی اسلامی نوشت:
وسائل ـ در روایتی آمده است: «اِنَّ لِرَبِّکُمْ فِی اَیّامِ دَهْرِکُم نَفَحاتٍ اَلا فَتَعَّرضُوا لَها» همانا در روزهایی از عمرِ شما، نَفَحاتی (بوهای خوشی که تنها یکبار میوزند) از جانبِ خدایتان وجود دارند. پس آگاه باشید که خود را در معرضِ آنها بنهید. آنچه که در اربعین رخ داده و میدهد، در این چارچوب، فهمپذیر و معناشدنی است.
کد خبر: ۱۴۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۵
شمس الله مریجی مطرح کرد؛
وسائل ـ مریجی گفت: راهپیمایی اربعین کنشی معطوف به هدفی الهی است که ماهیت و بن مایه فکری جامعه شناسی سکولار را زیر سؤال میبرد؛ لذا برخی تلاش دارند بگویند این در ظرف مباحث جامعه شناسی نمی گنجد.
کد خبر: ۱۴۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴
وسائل ـ آیت الله رشاد در نشستی علمی به تبیین نظریه علم دینی خود پرداخت؛ این نظریه مبتنی بر دو نظریه «تناسق» و «ابتناء» است؛ وی در توضیح نسبت میان علم و دین، گفت: معرفت دستگاهوار متشکل از مجموعهای از قضایا و قیاسات. اما مراد از دین، دستگاه جامع معرفتی ـ معیشتیای است که از سوی مبدا هستی و حیات برای تامین کمال و سعادت دنیا و عقبی آدمیان الهام و ابلاغ شده باشد.
کد خبر: ۱۴۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
گزارشی از ششمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی با موضوع جامعه شناسی اسلامی؛
وسائل ـ استاد دانشگاه با اشاره به این مطلب که یکی از آسیبهائی که اتفاق افتاده است این است که در حال حاضر دو گروه وجود دارد، گفت: یک گروه توجه به مبانی سنتی علم و فقه قدیم دارند و به احکام شرعی مقیدند و گروه دیگر تقید و باور به فقه ندارند و حتی برخی کنشها نشان دهنده زدودن احکام شرعی است که تنشهای سیاسی خود را نشان میدهد.
کد خبر: ۱۴۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه بیان کرد؛
وسائل ـ حجتالاسلام بستان گفت: اگر در نظریه سازی به مدل و چارچوب مشخصی برسیم در واقع نظر تولید میشود که مسیر اصلی در این صورت در علوم انسانی پیموده میشود و از طرفی راهبرد قیاسی و استقرائی در علوم اجتماعی است.
کد خبر: ۱۴۸۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳